Harang, 1989 (1. évfolyam, 1-4. szám)

1989-12-13 / 2. szám

A „szegények orvosa” és Körmend A Batthyányiak címerében fiait etető peli­kán látható. Körmenden már nem találko­zunk pelikánokkal, azelőtt még csapatostul érkeztek Szlovéniából. Annál több viszont a gólya. A körmendiek azt állítják, a vendégeket nem a gólya hozza. A buszból kiszálló turis­tákat a helybéliek megmosolyogják, de nem nagyon értik, hogy miért éppen a fejüket hátra­vető, kelepelő gólyákat fényképezik, az amúgy csak vásárlásra átrándult szomszédok. A vándormadarak mellett a városka sorsa száz szállal kapcsolódott a Rábához, az utak­hoz és a vár urainak, a Batthyányiaknak tör­ténetéhez. A történelem viharai lecsendesültek. Az utazó fellelheti a letűnt századok nyomait és tanúja lehet az új törekvéseknek. Bár legtöbb idegen - jöjjön akár Grazból, vagy tartson éppen ugyanoda - az Őrség kapujában sétál­jon az ódon házak között, de gazdagabb lesz e történelmi kisváros nyújtotta élményekkel. Az Őrség kapujának nevét, a Curmand terra regist egy 1238-ban kelt oklevél említi először. Lakosságát vend néptöredékek és az Őrvidékhez telepített magyarok alkották. IV. Béla a tatárjárás után 1244-ben emel­tette városi rangra a települést és templomot építtetett. 1345-ben 1. Lajos királytól Kör­mend polgárai vámmentességet kaptak, majd tizenhét évvel később egy írásban a királynő városaként említik. A XVI. század forduló­ján a település az Erdődyek tulajdonába ke­rült. 1595-ben rövid időre a föld királyi bir­tok lett. 1606-ban Rudolf a várost Batthyány Ferencnek, a dunántúli hadak főparancsno­kának adományozta. Ahogy fokozódott a török veszély, úgy nőtt a vár jelentősége. 1664-ben Batthyány Ferenc, Nádasdi Pál, Eszterházy Pál az ide összevont horvát és francia csapatokkal együtt Körmendnél visz­­szaszorították a törököt a Rábától, s így a végső csata áttevődött Szentgotthárdra. A környék megtartása egyben Bécs védelmét is jelentette. Emléktábla a Dísz téren Mihalik Tamás és Tamaska Gyula felvételei Körmend aztán a Rákóczi szabadságharc idején többször cserélt gazdát, így a császár­hű Batthyányiak várkastélya nem került rá az I. Lipót által elpusztításra ítélt várak listájára. A középkori eredetű négy sarokbástya, vala­mint épületrészei az első emeiet magasságáig megmaradtak. Ezek alkothatták alapját a Bathyány várkastély kialakításának, amely Vas megye egyik legszebb barokk és klasszi­cista stílusú épületegyüttese. Témánk nem a kiemelkedő Batthyányiak szerepének ismertetése, hanem a „szegények orvosának” bemutatása. Batthyány László gróf 1870. október 28- án született Dunakilitin. Apja, a mosoni fő­ispán, elhagyta feleségét és tizennégy gyer­mekét. Lászlót mélyen érintette apja „távozá­sa”. Állítólag nem volt különösebben jó gye­rek, jó tanuló. Azonban édesanyja vallásos­sága alapozhatta meg Batthyány László egész életére szóló Szűz Mária szeretetét. Szinte vallásosságával egy időben, még ka­maszkorában fordult érdeklődése az orvoslás felé. Gyógyszereket kotyvasztott, testvéreit, barátait „gyógyítja”. A gyógyászat és a hit­élet itt kapcsolódik össze, számára örökké: csak a szeretet gyógyít. „Lehet prófétáló te­hetségem, ismerhetem az összes titkokat és mind a tudományokat, hitemmel elmozdítha­tom a hegyeket, ha szeretet nincs bennem, mit sem érek.” (Szent Pál: Korinthusiakhoz írt első leveléből 13. 2.) Talán sokakat érdekel, hogyan került a Batthyány név mellé a Strattmann? Batthyány Ádám 1692-ben vette nőül Stratt­mann Eleonóra grófnőt. A Strattmann nevet elsőszülötti jogukon örökölték. Ádám fia Károly 1769-ben kapta a hercegi rangot. Batthyány-Strattmann László Bécsben foly­tatott gazdasági, bölcsészeti és orvostudományi tanulmányokat. 1900-ban avatták orvosdok­torrá. 1902-ben Köpcsényben 24 ágyas, jól fel­szerelt kórházat rendezett be. Elsősorban sebé­szeti és szemészeti műtéteket hajtott végre. 1915-ben örökölte hercegi rangját. Mai életünkben, a mindennapi események között talán nehezen érthető egy hír: folytat­ják Batthyány-Strattmann László herceg boldoggá avatási perét. Most feltehetnénk a kérdést: egy herceget, vagy egy orvos-her­ceget avat boldoggá magyarországi útja so­rán a pápa? Batthyány-Strattmann esetében más a helyzet. Egy ember arra használja fel polgári foglalkozását, hogy jót tegyen. Egy herceg, aki orvos, aki nemcsak ingyen kezeli a szegényeket, hanem még „fájdalomdíjaf ’ is fizet nekik. Batthyány saját pénzén kórháza­kat alapított, húszezer műtétet végzett, és minden műtét előtt imádkozott. A trianoni békeszerződés után a herceg családjával kör­mendi birtokára települt, és a kastély egyik szárnyépületében nyitotta meg szemkórhá­zát. Jövedelmének jelentős része a kórházra és a szegények ingyenes gyógyítására ment el. Szenvedélye volt a gyógyítás. „Csak az igazság győz, és csak a szeretet gyógyít” - vallotta Paracelsussal. Ez év októberének végén Budapesten a világ minden tájáról összegyűltek a Batlhyány-család tagjai, hogy leróják tiszte­letüket a szent életű orvos-herceg előtt. Ok­tóber 27-én a budavári Mátyás-templomban Várszegi Asztrik esztergomi segédpüspök celebrált misét. Szombathelyen pedig meg­alakították a Keresztény Egészségügyiek Batthyány László társaságát. Talán idővel elérjük azt is. hogy a kör­mendi kastélyban ismét kórház lesz és más­hová telepítik a cipőgyárat. A pelikánnal és a gólyákkal kezdtük. Hadd említsem meg végül, hogy Körmenden párat­lan értékű madárgyűjteményt is láthatunk. Molnár Lajos sokszáz hazai és idegen tájról származó madarat állított ki múzeumában, amely az ország első ilyen jellegű gyűjtemé­nyei közé tartozott. Sajnos, a második világ­háború alaposan megtépázta. A pelikán nemcsak a múzeumban, hanem rövidesen a kastély homlokzatán is látható lesz. A gólyák pedig hűségesen visszatérnek minden tavasszal. PETI IŐ SÁNDOR HARANG 5

Next

/
Oldalképek
Tartalom