Budapest Főváros Levéltára: MSZMP Budapesti Bizottság VIII. Kerületi Bizottsága vezető testületeinek iratai - Végrehajtó Bizottság üléseinek jegyzőkönyvei, 1960 (HU BFL XXXV.13.a/4)
1960-02-10
' ' " ’ ■ ——-----------------------j— * y í ■ -*3 | Suhajda elvtársi hitoktatásra beíratott gyermekek száma 1950-ban 2.4l4 fő, 1959-ben l.o98 fő, tehát a felére csökkent. Az iskolásoknak ez mindössze 0.2 p/o-a - az alsó tagozatokban 695 fő, a felsőbb tagozatokban 551 fő, vagyis itt is a felére csökkent. Katekizmus órákra jár 6oo fő. Bölcsföldivel kapcsolatban: a Tanács egyházügyi előadója a papok gazdája és ennek az ügyében nem olyan egyszerű dönteni, mivel Bölcsföldi azt teszi, amihez egyébként joga van: agitál a vallás mellett és vitatkozik. Már több esetben egyes KISZ fiatalok, KISZ titkárok is felkeresték, vitatkoztak vele,'de ez szerintem helytelen, mert pl. teológiából sokkal jobban fel van készítve, minthogy vitatkozni lehetne vele. Mi azt javasoltuk, hogy távolítsák el. Legveszedelmesebb nézetem szerint nem ű, hanem a Szt.Rita vezetője, aki igyekszik az állam felé is látszólag dolgozni, de érdemben nem tesz semmit és nagy tekintélye van a kerületben - bár nem Ő az esperes, hanem Bozó, akinek azonban semmi tekintélye nincs a békemozgalomban /békepap/. I Ilyen dolgokat kívülről megtudni nem lehet, mert a hivők nem adják meg, belülről pedig nem megy. Külső felmérés és belső adatok alapján sikerült megtudni azt, melyet ide hoztunk, a továbbiakban ezt gon-i á-N' dósán tovább kell göngyölíteni és ha kellő segítséget kapunk az egyházügyi hatóságok részéről, akkor majd adminisztrative is fel lehet lépni. Hogyan akarunk a papokkal foglalkozni: kicsit merev ez a dolog - 2-5 éve elkezdtek szabadon dolgozni, bázisaikat meg akarták erősíteni, közben jöttek hozzánk is, de mi észrevettük hogyan áll a dolog és elkezdtük ellenőrizni a katekizmus órákat, melyhez jogunk van, s ez egy kicsit bizalmatlanná tette őket. Egy, vagy két helyen fordult elő az, hogy a gyermekeket valamilyen fondorlatos módon visszakérdezik, de ilyen esetekben azonnal közbeszólunk, mert udvarolni nem fogunk, kötelesek betartani az állammal való megegyezést. Nagy nehézség számunkra, hogy Padán^iné - egyházügyi előadó - tüdőbajjal lebetegedett. 6 nagyon jól vitte ezt a munkát, a jelenlegi előadó gyenge, azonban most akarunk beállítani egy jó elvtársat, mellyel reméllem sikerül előbbre vinni ezt a dolgot. Az egyházügyi előadó a hitoktatást, katekizmus oktatást kiséri figyelem^ mel - adminisztratív vonalon ez a vonal a Fővárosi Tanács hatáskörébe tartozik. Az egyházak kapnak állami támogatást: Ooo Ft-ot átvezető lelkész^ és 6oo Ft-ot a kispapok után, emellett a különböző szertartásokból, perselypénzből lényeges jövedelmük van. Kb. 2.5oo Ft körül mozog a hivatalosan kiutalt járandóság, plusz tüzelő, lakás. A perselypénzből annyit lopnak el, amennyit akarnak és ebből segélyezik azokat a papokat, akik ugyan nem prédikálhatnak, de gyóntathatnak. Mennyien élnek hitéletet: itt vigyázni kell és^ugy gondolom Hárs elvtárs közelíti meg ennek a helyes meghatározását, mert vannak aktív hivők, akik nem járnak templomba és vannak passzív hivők, akik viszont járnak templomba. Maximálisan 10.ooo főt lehet venni csúcsidőben, de nem egy körmenet, vagy mise, hanem egésznapos misézések alkalmával, pl. húsvéti ünnepek, amikor naponta 6-7 mise, istentisztelet is van. Most két vasárnap megnéztük - a templomokban 14.ooo fős volt a mozgás, egésznapos forgalmat figyelembevéve. Miből adódik a 58-4o.ooo? Hányán fizetnek egyházi adót, azt konkrétan nem,tudjuk, csak azt, amit beszereztünk egyházi körökből. Ezek elmondották, hogy egy-egy egyházközség mellett van kb. lo.ooo hivő, ennek kb. 5o $-a fizet egyházi adót és ennek fele jár templomba. Vagyis vannak, akik megfizetik az egyházi adót, de nem járnak templomba, vagy vannak akik 2-5 vasárnaponként mennek el. . / .
