Magyar történelmi fogalomgyűjtemény II. (Eger, 1980)
O
OKT - 686 tosan, szokás.jo gi fejlődés eredményeként. Szent György /április 24,/ és Szent Mihály napját /szeptember 29,/ megelőző nyolcadnapokra a feudális királyi bíráskodás nádo ri. országbír ói. tárnokmeste ri. személynö ki fórumai küldték ki perbehivó leveleiket. Ezek az Ítélőszékek 4o napon keresztül ideiglenesen Ítélkeztek: nagy oktáváknak /octavae magnae/ nevezték őket, szemben a rövid oktávákkal /octavae breves/, amelyek Vízkereszt és Szent Jakab ünnepeihez kapcsolódtak és 2o napig tartottak a liorvát-szlavón bá n és az e rdélyi vajd a törvényszékén, A XVI, századtól kezdve a hely tart ói bíróság is rövid törvényszakon működött s évente csak egy alkalommal, Bzek a bíróságok korábban bizonyára a fenti ünnepek nyolcadik napján ültek össze, de a XV, század végén már csak az ünnepeket követő húsz napon belül, Az oktavális /törvényszakokhoz kötött/ bíráskodás gyakran nem tette lehetővé a perek 2o—4o napon belüli lezárását — erre törekedett Hunyadi Mátyás —, de megszüntetésére csak 1723-ban került sor, az állandó bíróságok: a Hétszemélyes Tábl a s a Királyi Tábl a. Valamint a kerületi táblá k megszervezésével, 3, Az egyházi dézsra a nyolcad/ik/ része, amely a plébáno sokat illette, 4, Középkori űrmértékként octava = pin t. mint bizonyos köbö l-mércék nyolcada, 5, Az irtványfölde k után — a tize d és ki1ence d együttese helyett -- a XVIII, században a földesurak már a korábbinál nagyobb szolgáltatást, a termés nyolcadrészét /octava/ követelték telepes jobbágyaiktól, OKTROJÁLT ALKOTMÁX Y: lásd alkotmán y. OLÁ H: A középkori lati n tudományos nyelvben a XII, századtól "blachi < vlach i". majd ebből származó köznyelvi kifejezéssel "olachi ^ olahi" neveken emlegették a románokat, Minthogy ők magukat a XVIII, századtól kezdődően, a dá ko-román elméle ttel kapcsolatban, egyre inkább "román"
