Magyar történelmi fogalomgyűjtemény I. (Eger, 1980)

B

BUCS - ­ték, másnéven teljes termelési érték, Kiszámítása alkotóe­lemeinek — a termelésbe átvitt érték és az új érték /a nettó termelési érté k/ — összegezésével történik. Alkotó­elemei: a termékek — kész-, félkész és befejezetten ter­mékek — anyagköltségei /alap-, segéd- és tüzelőanyag, e­nergia, takarmány, vetőmag stb./, az anyagi jellegű költségek /termelői szolgáltatáso k, posta és távbeszélő költségek stb,/, az állóeszközök értékcsökkenése és a net­tó termelési érték /munkabérek és azok közterhei, nem a­nyagi jellegű költségek, ad ók, nyereség/, BUCS U: Eredetileg tisztán katolikus egyházi intézmény; a X-XIII, századok folyamán fejlődött ki, A búcsú /indul­gentia/ a bocsánatos bűnök elkövetéséért járó tisztitótüzi szenvedés részleges megrövidítéséi; vagy teljes elengedését tette lehetővé, akár az elholtakra is alkalmazva. A bünök­tőli feloldozást követő büntetés alól vezekléssel lehetett szabadulni, s ennek váltak fő formáivá a böjtök, a keresz­teshad járatokban, vallásos társulatokban való részvétel, a zarándoklatok, az anyagi adományokkal, alamizsnával törté­nő megváltás. Az utóbbi fajult el nagyszabású haszonszer­zéssé a reneszánsz pápák idején, mignem a pro testán s ve­szély következtében a tridenti zsina t megreformálta az a­lamizsnagyüjtés rendszerét, A zarándoklatok kapcsolódtak a néprajzi érteleiaoen vett búcsúkhoz. Ezek — természetvallási előzmények nyo­mán — elsősorban kiemelt kegyhelyeknél, búcsújáróhelyek­nél tömörültek, vonzási körük egész országrészekre terjedt ki; >Iagyarországon különösen Máriához kötődve /"Máriabes­nyő, Máriagyüd, Máriapócs stb./. Emellett minden templom­nak kialakult a maga helyi templombúcsúja, araikor is a templom védőszentjének vagy citnének ünnepén az ott megje­lenőknek és a szentségekhez járulóknak az egyház rendsze­rint búcsút engedélyezett. Nálunk a tcmplomuúcsúk többsé­ge a termés betakarítását követő ünnepeKre került, példá­ul Nagyboldogasszony, Kisasszony, Szent Mihály napjára.

Next

/
Oldalképek
Tartalom