Archívum - A Heves Megyei Levéltár közleményei 3. (Eger, 1974)

KÖZLEMÉNYEK - Lőkös István: Mikor született Bródy Sándor? • 102

Lenka, 1853. február 26-án Moritz, 1854. október 15-én Hani, 1857. június 13-án Rosalie és 1860. május 25-én Esther. 9 Ha igaz, amit a Bródy-irodalom eddig állított, hogy ti. Bródy Sándor­nak tizenhárom élő testvére volt, s ő született utolsó gyermekként a csa­ládban, 10 úgy még rajta kívül két gyermek születéséről nincs anyakönyvi adatunk. Az egri izraelita születési anyakönyvet végiglapozva a három nem anyakönyvezett ós feltehetően Egerben született gyermek közül egyszer mégis ráakadunk Bródy Sándor adataira, valószínűtlen helyen, az anya­könyv 264. lapján, az 1890-es évben születettek között a 4. folyószám alatt: „Sándor, 1863. július 23. Atyja neve Bródi Jakab, anyja neve Blau Katalin". Az anyakönyv jegyzet-rovatában ez olvasható: „utólagosan anyakönyveztetett Heves megye alispáni 526/890. sz. határozat alapján és Eger város polgármesteri 1126/890. sz. értesítése álapján. Eger 1890. 6/2." 11 Ez a bejegyzés szertefoszlathatna minden kétkedést, ha nem bukkan­na elő „hitelesnek" tekinthető adatként az iró fia, Bródy András által említett 1863. március 15. dátum is, mint Bródy születésnapja. 12 Mint ismeretes, a gyermek Bródy 1874 őszén iratkozott be az egri ciszterciták gimnáziumába, 13 amelynek csaknem teljes három tanéven át volt diákja. Az 1874—75-ös tanévben végezte a gimnázium első, 14 1875—76-ban a má­sodik osztályát, 10 s a gimnázium névkönyvében ott szerepel neve az 1876 —77-es tanévben is, amikor harmadikos volt. 16 A harmadik osztályt már nem végezte el, az előadásokat a névkönyv bejegyzése szerint 1877. már­cius 19-ig látogatta. A névkönyvekben minden esetben rögzítették a ta­nulók legfontosabb személyi adatait, így a születés helyét, évét, hónapját és napját is. A három említett tanév névkönyveiben Bródy születésének helye Eger, időpontja 1863. március 15. 17 Ezt tekintette hitelesnek Bródy András is. 18 És most teendő fel a kérdés: melyik a valóban hitelesnek tekinthető időpont? 1863. március 15., június 23., illetve július 23.? A június 23. alig­hanem elírásként kezelhető, valójában július 23-át kell értenünk helyette, valószínűleg Gulyás Pál munkájából került át a köztudatba. 19 Ilyenfor­mán különösebben nem is kell törődni vele. A kérdés tisztázásakor tehát marad számunkra 1863. március 15. és július 23. Az egyiket hitelesíti a családi hagyomány, a másikat az utólagos anyakönyvi bejegyzés. Fogad­juk gyanakvással mindkettőt, mert a születés napjának kétféle meghatá­rozása mindenképp bizonytalanságra vall, ami feltehetően abból fakad­hatott, hogy az 1863-as évnek megfelelő zsidó naptár szerinti év megfe­lelő hónapját és napját kellett átszámítani a Gergely naptár szerinti hó­napra és napra. A kérdés megoldása igen egyszerű lenne, ha a zsidó nap­tár szerinti egyházi év és a polgári év hónapjai és napjai egybeesnének. Ám a zsidó naptár szerinti egyházi év a Tisri hónappal kezdődik, a pol­gári év pedig Niszannal. Érdemes megjegyezni még itt, hogy a Niszan első napja a tavaszi nar>éjegyenlőséghez. a Tisri első napja pedig az őszi napéjegyenlőséghez legközelebb eső újhold napja. 20 Ennyiből is látszik: a háromféle időszámítás összhangbahozatala nem egyszerű, és csak bonyolult átszámítással lehet a zsidó naptár szerinti időpontot a Gergely naptáréval azonosítani. Bródy születésnapjának meg­határozásakor az alábbi okfejtés bizonyul a legmeggyőzőbbnek. Knauz Nándor Kortan c. munkája szerint a Gergely naptár szerinti évnek meg­1#3

Next

/
Oldalképek
Tartalom