MSZMP Eger Városi Bizottsága Végrehajtó bizottsági ülései (XXXV-29-3) 1966. április. 1.

207. ő. e. (8. doboz) • Végrehajtó bizottsági ülés jegyzőkönyve • 1966. IV. 1. - Napirend: - 1. A finomszerelvénygyári végrehajtó bizottság jelentése a munkásőr század politikai, erkölcsi és szakmai fegyelméről. - 2. A tanulók világnézeti nevelése érdekében végzett pártmunka tapasztalatai. - 3. Különfélék: párttagfelvételi kérelmek elbírálása.

Kácsor Jánosné elvtársnő összefoglalója: Azt javaslom, hogy a VB fogadja el a jelentést, igaza van az elvtársaknak érdekesen és szinesen tárgyalja ezt a problémát. Egyértelmű nem is lehet a helyzet, ha nem azonos hatások ereik a gyermekeket akkor a viselkedés sem lehet egyöntetű. Jól tájékoztat erről a jelentés. A feladatokat is helyesen jelölik meg. Melyek a legfontosabb feladatok; az erkölcsi nevelés, a szocialista erkölcsre való nevelés, a szocialista hazafiság, a szocialista internacionalizmus, ezek a csucskárdések a jelenlegi munka során. Az ateizmusnál már előbbre tartunk, bár vannak még akik tempolomba járnak. Vidéken az a divatbemutató, a szülők hatása, és itt találkozik azokkal a gyermekekkel,akikkel együtt jár, barátkozik. Nem meggyőződésből teszi, bizonyos társadalmi hatásokra. Azon a téren előbbre tartunk. Az erkölcsi neveléssel, amiről itt is többen beszéltek kevésbé állunk jól. Különösen szeretném a szocialista hazafiság problémájára felhivni a figyelmet. Kicsit elvontan tanitják , a történelem órán tanult hősök egyéniek voltak. Nem kapcsolódunk hozzá most, amikor a mi céljainkat eredményeinket magyarázzuk;. Ugy veszik, hogy ez nem az iskola ügye, leszűkül a hazafiság, szeretni a környzetet,tájat, nem kapcsolódik ehhez, hogy a haladás szeretet is a nemzet szeretetét jelenti. A haladást most a szocializmus jelenti az egész világon. Nem értetjük meg eléggé még akkor sem amikor a mult nagyjairól beszélünk, hogy ők a haladás hivei voltak. Most nem az elet feláldozása a cél, hanem a haladást szolgálni. Ez szétválik, és ezért jelentkezik olyan fogalmazásban, hogy "sok magyar ember halt meg". Nem nézik azt, hogy a haladás ügyéért halt-e meg, ha ezt igy nem rögzitjük, akkor a hazafiság nacionalizmussá válhat. Nagyon népszprü most ha valaki mer a hibákról beszélni, de magyarázzuk meg ha csak a hibákat módja ez a nemzet önérzetét sérti. Sokszor tudatosan is csinálják ezt. A gyermekektől sokszor lehet hallani, hogy nemjók a szovjet filmek, semmire nem valók. Valakik tudatosan terjesztik ezt most, mert ilyen a helyzet,hogy a kinaiak terjesztik a szovjetellenességet. Igaza van a jelentésnek, hogy ezt kell az egyik fő helyre tenni és megalapozott hazafiságot adni. Nem baj ha ismételünk, igenis kell ismételni, mert ez az a kérdés, amiben különösen centizni kell. Azt mondja a halmos elvtárs, hogy nem egészen kommunista emberekkel kell kommunista nemzetdéket nevelni, ugyanakkor mégis van egy olyan helyzet, hogy nem eléggé értetjük meg a gyermekekkel, hogy majdan az övéké lesz mindaz amit most épitünk. Az ebbe való bekapcsolódás, a munka, tanulás, a legkisebb cselekdet is saját magiknak adott plusz, és nem a ma felnőtt nemzedékének. A másik dolog; sokszor szemrehányásként mondogatjuk a modernkedést is. Megakadunk ennél, hogy hogyan öltözködnek, pedig ezek felszines dolgok és kicsúszik a kezünkből a mélyebb, a lényeg. Meg kell nekik mondani, hogy a modernséget ma a marxizmus jelenti. Nem szemrehányásokkal lehet ezt elérni, hanem azzal, hogy megmutatjuk a szépet és elitéltetjük velük a másikat. A tilalomfák nem oldanak meg semmit, sőt csábitanak a megszegésre. Minden fiatal szét akarja fesziteni a régit, csak nem tudja, hogy mi az amit szét kell fesziteni.