A Győri Püspökség Körlevelei, 1921

Tartalomjegyzék

/ feleségedet, mert ami őbenne fogantatott, a Szentlélektől vagyon ; fiat szül pedig, kit Jézusnak fogsz hivni, mert ő szabadítja meg népét bűneitől.“ (Máté I., 20, 21,) Ez a drágalátos szent név, amelyről azt mondja Szent Pál (Filippiekhez 2, 9—10.): „Annak okáért Isten is felma­gasztalta őt — mint a Szentatyák tanít­ják : szent embersége szerint is, mert mint Isten nem volt feljebb magasztalható, — és oly nevet ajándékozott neki, mely minden név fölött vagyon, hogy Jézus nevére minden térd meghajoljon, a meny- nyeieké, a földieké és a föld alattiaké", az üdvözülteké a mennyben, az embe­reké a földön, a szenvedőké a tisztító­tűzben és az elkárhozottaké a pokolban. És tanítja Szent Péter apostol: „Nincs másban senkiben üdvösség, mert nem is adatott más név az ég alatt az embe­reknek, melyben nekünk üdvözülniink kellene" (Apostolok cselekedete 4, 12.), mint az Ur Jézusnak neve. Szent Józsefről nem olvassuk az evan­géliumokban, hogy Isten különös rende­léséből nyerte nevét, azonban Szent Ber­nét megállapítja tiszte és az egyiptomi Józseffel való összehasonlítás során. Hogy ki és milyen ember volt szent József, kiveheted abból az elnevezésből, írja sz. Bernét, melylyel, ugyancsak szol­gálata révén, méltó volt tiszteltetni annyira, hogy az Istenember atyjának nevezték és hitték; kiveheted tulajdon nevéből is, melyet ne kételkedjél nagyra növekedésre magyarázni. Egyszersmind emlékezzél meg arról az egykori patriarcháról, kit Egyp- tomban eladtak és vedd tudomásul, hogy ennek nemcsak nevét nyerte, hanem tiszta­ságát, ártatlanságát és kedvességét is bírta. Ugyanis az a József testvéri irigységből eladatván és Egyptomba vitetvén, Krisztus eladatásának előképe; ez a József Heródes irigy féltékenysége elől menekülve, Krisz­tust szállította Egyptomba. Az ura iránti hűségét megőrizve, nem vétkezett úrnőjével: ez maga is szűz 6 lévén és szűztisztának ismervén úrnőjét, urának anyját hűségesen őrizte. Annak megadatott a titokzatos álomfejtés tudo­mánya; ennek, hogy ismerője legyen és részese a mennyei titkoknak. Az föntartotta a gabonát nemcsak magá­nak, hanem az egész népnek; ez a mennyei élő kenyeret nyerte föntartásra úgy magá­nak, mint az egész világnak. Ő az a hű­séges és okos szolga, kit az Ur az ő édes­anyjának oltalmára, saját testének tápláló­jául s végül a földön nagy tervéhez hű­séges munkatársul rendelt. Rövidesen szólva azt kell mondanunk, hogy sz. Józsefnek a szentek közt is ki­magasló nagysága a szeplőtelen bőid. szűz Mária s az Ur Jézus iránt való gondviselő szerepén, hivatásán alapszik, melyre a Mindenható öröktőlfogva előre látott nagy erényeire tekintettel választotta ki. *** Mint az arany a tűzben, az erények a megpróbáltatások tüzében tisztulnak, izmosodnak. Mennyi megaláztatást, veszélyt, rágal­mat, tömlöcöt szenvedett egyptomi József, mig a legnagyobb méltóságra emelkedett a Fáráók királyi udvarában! Hasonló­képen nagy megpróbáltatásokkal szőtte át az isteni Gondviselés szent Józsefnek, Szűz Mária szűz jegyesének, az Ur Jézus hűséges nevelőatyjának életét, mig oly nagyságra emelkedett, melynek révén a katholikus anyaszentegyház pártfogója lett, kihez különben a jámbor hívek a boldog halál kegyelméért is méltán erős bizalom­mal könyörögnek. Gondoljunk csak keserves aggodalmára, tépelődéseire sz. Józsefnek, mig isteni kinyilatkoztatást nem nyer szeplőtelen szűz jegyese Isten anyaságáról. Az a fáj­dalmas szándéka is, hogy titokban, csen­desen elbocsátja a b. Szűz Máriát, igaz voltáról tesz tanúságot, ami egyszersmind — mint sz. Bernát megjegyzi — bizony­ságtétel Mária mellett: hogy ismervén ennek tisztaságát és csodálván az eseményt,

Next

/
Oldalképek
Tartalom