Pál Ferenc: A Szombathelyi Egyházmegye a dualista államban 1867-1914 - Géfin Gyula kiskönyvtár 5. (Szombathely, 2018)

IV. A szombathelyi püspökség és az. oktatás

selhetett, aki valamely nyilvános képezdében tanítói oklevelet nyert. Azok az oklevéllel nem rendelkező tanítók, akik már állásban voltak, állásukat megtarthatták, de pályájuk folytatása feltételeként egy „vizs­gáló főhatóság” előtt vizsgát kellett tenniük. Aki ezt nem tette, nyári póttanfolyamra kötelezték.145 E rendelkezés bevezetését követően, ha lassan is, de megszűntek az olyan esetek, mint a felsőpetróci, ahol egy egykori harangozó taní­tott,146 és lassan - bár a jogalkotó szándékánál jóval lassabban - kiestek a rendszerből a „kontár” pedagógusok, ez pedig egyértelműen hozzájá­rult a tanítói életpálya elismertségéhez, még ha az nem is járt feltétlen anyagi jóléttel. Az 1868-as népiskolai törvény, s a tanítók fizetésére vonatkozó ké­sőbbijogszabályok hatására a falvakban működő tanítói kar fokozato­san elkezdett kiemelkedni a paraszti társadalom tagjai közül. Köszön­hetően részben a megszerzett tudásnak és a vele járó végzettségnek, részben pedig az egzisztenciális biztonságnak, bár ez utóbbi nem járt feltétlenül anyagi jóléttel. Mindenesetre a folyamatosan képzett, s általában olvasott tanítók a század végére már fel-feltűntek politikai nagygyűléseken - a katolikus tanítók általában a néppártin s gyakran már nemcsak tagként, de ala­pítóként is közreműködtek hitbuzgalmi, vagy közművelődési egyesü­letek munkájában. A fél-paraszti státuszból a századfordulóra a tanítói kar - pontosabban az arra érdemes része - a vidéki értelmiség státuszá­ba lépett, s lett immáron a nép ajkán is a „taníttóból”, „tanító úr”. A katolikus tanítóegylet és segélyező alap A katolikus hitbuzgalmi szervezetek esetében alapvetésnek számí­tott a korban - s egészen a második világháború végéig úgy is maradt hogy tényleges vagy névleges vezetője a pap legyen. Ez nem a pap iránti udvariasság vagy előzékenység okán alakult így, sokkal inkább azért, hogy az egyház ellenőrizhesse az egyházi céllal, de világi keretek közt létrejött egyesületeket. 145 MTt 1836-1868. 1868:38. 133 § 146 SzEL.AC 653/1879 o*, 63

Next

/
Oldalképek
Tartalom