Győri Tanulmányok. Tudományos Szemle 41/2020 (Győr, 2020)
Forrásközlések - Perger Gyula: Egy furcsa szerelmi história. Az utolsó győri nyilvános lefejezéshez vezető út története
PERGER GYULA látlansága miat vetemedett volna Gonoszságra, mert ettül Első Hevének álhatatossága-is föl oldozza, nehéznek találván attui távozni a ki Első Indulatjának Tüzét illyeztette. Ha ezen első rendbéli Alperes zabolátlan Ifjú lett volna, ippen zabolátlansága álhatatlanná-is tette volna, és ha mindjárt ezen nálánál vénebb rósz Asszonytul buzdíttatott volna-is fel első forró indulatja, attui könyen meg vált volna, és ezen kellemetlen Tárgyán Kellemes Fiatallal feltserélte volna - és ugyan ez-is volt az oka hogy ezen rósz Lelkű Asszon, meg unván törvényes Hites Társát, tsak egyedül az változás kedviért, annak világbul való kiirtására, és kényei szabadabb bétölthetése okáért ezen szerentsétlen Ifjúnak első forró, heves Indulatját választotta eszközül - Jól tudván a gonosz Lélek, hogy ámbár kelletességgel nem bírjon, még-is a felhevétett állandós Ifjút bájolná - Miért vetemedhetett tehát Imre László minden szelédsége, és Jámborsága, és Fantzó Kata kellemetlensége mellett Horvát Pál meg ütésére? ezen kérdésre nézve a természeti okoskodásnak Hele nintsen, és az Emberi elme ott meg áll, a hol a Közmondásnak Quisquis amat ranem etc.13 Helye vagyon. Fántzó Kata tehát egyedül nem pedig Imre László annyira bűnös mint Tiszti Ügyviselő Urtul a Vád tétetik, mivel a Vádbéli gonoszságra, és vitatható esetre Fántzó Kata, de nem Imre László volt elkészülve, mivel Fántzó Kata a Gyilkosság Eszközét e végre dugdozta, és hogy a mikor alkalmatosságát ejtheti kéznél lehessen a közel lévő Lyuk abban tartogatta. Ezen állétásoknak valóságát meg bizonyétja az-is, hogy ámbár (mint magok az Alperesek meg vallották) Fántzó Kata Férjének ki irtására régtül fogva törekedett, és ezen szerentsétlen Alperest reá venni kívánta és ez iránt részessé tenni akarta, még-is ezen szerentsétlen Ifjú ebbéli gonoszságtul magát òtta, és tartoztatta, jólehet erre a gonosz Asszontul a mint a D N° alatt a szegén Ifjú Tsemegékkel, és Pénzel idesgettetett, és bátoréttatott, és bátor a Méreg megszerzésére ösztönöztetett ezt még-is noha alattomosabban irthatott volna ki Horvát Pál, Imre László azt a gonosz Feleségnek meg nem szerzetté. De hogy Egyedül Fántzó Kata Rab személy volt légyen tulajdon Férjének Horvát Pálnak a Gyilkossá, egész dolognak története nyilván bizonyétja és tsak egyedül Fán tzó Katára mint ujjal mutat - mert hogyan-is mehetett volna 6 Septembernek Hét, és nyoltz órája közt világossal Imre László az Oskola Házban bé, ha a D N° 4° szerint Fántzó Kata néki az ajtót kultsal (már várván) ki nem nyitotta volna. Az előre botsátott álléttásnak valóságát nyilvánságossa teszi az-is, hogy béeresztvén Imre László Fántzó Katátul, 's az öldöklő eszköz a vastag bot elő vetetvén maga Fantzó Kata a mint a D N“ 6° alatt kezében véven a Botot forgatta, mutogatván hogy üsse le ezen szerentsétlen Horvát Pált, és hogy ezen szerentsétlen Ifjú Horvát Pál gyilkolására Fántzó Katátul készettetett magának Fantzó Katának a DN° 6° alatt való elesmerésébül ki tettzik, mivel tudniillik halván Férjét jönni, Imre Lászlót a Konyhábul azért ki taszította, hogy ezt vagy férje nála meg találhassa, vagy a roszasszontul régen óhajtott, és 13 A latin mondás szerint: Quiquis amat valeat, pereat qui nescit amare, bis tanto pereat quisquis amare vetat! Aki csak szeret, éljen, vesszen el, aki nem tud szeretni, és vesszen el kétszer annyiszor az, aki tiltja a szerelmet! 136
