Forrás, 2022 (54. évfolyam, 1-12. szám)
2022 / 2. szám - Rigó Róbert: Pártállami „szociográfia” a hatvanas évek vallási életéről
52 a téesz raktárnak használt, de korábban az egyház tulajdonában lévő helyiség visszaadását. Hatolkay faluba kerülése óta a község belterületi iskolájában évről évre nőtt a hitoktatásban részt vevők száma. A lelkész a helyi vezetőkön kívül más közéleti személyekkel – a katolikusokkal is –, például az iskolaigazgatóval és a gyógyszerésszel is jó kapcsolatban volt. Gyóni azt is lejegyezte, hogy a legutóbbi május 1-jei iskolai ünnepségen a református pap leánya szavalta Ady Endre „forradalmi versét”. A vizsgálat összegzésében megállapította Gyóni, hogy a helyi vezetők „egyáltalán nem jól alkalmazzák a községben a párt egyházpolitikáját. A pap széles körű közéleti szereplése megfelelő körülményeket teremt az egyháznak a hitélet bővítéséhez és anyagi megerősödéséhez.45 A vizsgálat óta a megyei egyházügyi főelőadó több órán át beszélgetett a vb. elnökkel és az alapszervezeti titkárral, azok belátták téves politikai felfogásukat, s ígéretet tettek a helyzet megváltoztatására.”46 Gyóni Lajos is igen alapos jelentést készített, igyekezett leleplezni a helyi vezetők és a református lelkész falu érdekeit szolgáló jó kapcsolatát, együttműködését, a helyzethez való rugalmas alkalmazkodását. Hatolkay Árpád lelkész a budapesti kapcsolatai révén támogatást szerzett a téesznek és az iskolai úttörőcsapatnak is. A szalkszentmártoni vezetők vallásos, templomba járó emberek voltak a párttitkárt és a tanácselnököt is beleérve, így a katolikusok templomot építhettek és parókiavásárlást terveztek, a reformátusok felújították a templomukat, amit a kultúrházban szerettek volna megünnepelni, de Szakács Gyula ezt megakadályozta. A faluban élénk hitélet folyt, az egyházmegyében kiemelték, hogy javultak a mutatók, nőtt a templomba járók, az úrvacsorázók, a konfirmálók és a hitoktatásban részt vevők száma is. Hatolkay azon túl, hogy szinte minden helyi szervezet (népfront, önkéntes tűzoltók, Vöröskereszt, szülői munkaközösség) munkájában részt vett, a vasárnapi istentiszteleten túl a hét négy napján a hívek különböző csoportjainak tartott bibliaórát, amire a 70 fő befogadására képes terem kicsinek bizonyult, ezért a tanácstól kérték vissza a korábban elvett és a téesz által raktárnak használt épületet. Gyóni arra az eredményre jutott, hogy az egyház visszaszorítása, a hitélet csökkenése helyett Szalkszentmártonban erősödtek az egyházak, ezért az ÁEH megyei főelőadója több órás megbeszélésen próbálta a helyi vezetőket a „helyes” irányba állítani. ▼ 45 A papok, lelkészek nyilvános szerepeltetésével a hatalom az egyházakkal való jó viszonyt – valójában burkolt egyházüldözést – igyekezett érzékeltetni, amivel legitimálni próbálta magát. Tabajdi 2019, 36–37. 46 MNL BKML XXXV. 1. 9. csop., 46. őe. Az MSZMP KB Agit. Prop. Oszt. és az ÁEH részére készült felmérés.
