Forrás, 2019 (51. évfolyam, 1-12. szám)

2019 / 1. szám - Balázs Géza: „Őrizzetek szent angyalok” (Az őrangyal a nyelvben és a folklórban)

72

(2) Világosít, tanít.

(3) Vezérel, támogat, jóra igazgat, üdvözülésre vezet.

(4) Megvéd a rossztól.

Tánczos Vilmos (2008) példája nyomán megvizsgáltam az angyalszereplőket Erdélyi

Zsuzsanna (1976) archaikus népi imagyűjteményében. Abban is csak a gyűjtő által „kevert

tudatformájú-funkciójú” pogány-keresztény szövegeket tekintettem át, pontosan 62 szöveget (Erdélyi 1976: 95–261.). Az archaikus népi imák mellett megvizsgáltam az állandósult szókapcsolatokban (frazémákban, azaz közmondásokban és szólásokban) megjelenő

angyalokat is. Ez esetben a forrás O. Nagy Gábor (1982) és Bárdosi Vilmos (2003) szólásgyűjteménye (szólástára) volt.

(1) Az angyal megnevezése (terminusa): angyal (Erdélyi 1976: 186.)

2

, főangyalka

(Erdélyi 1976: 169.), (jelzővel) őrzőangyal (Erdélyi 1976: 212.), a későbbiekben ebből alakult

ki: őrangyal.

(2) Az angyalok hangja, zengése (ének, trombita, harsona):

„Halld fülem, halld angyalok

zengését / Mert eljött az óra, / Hivat az Úrjézus lelki mennyegzőre” (Kakasd, Erdélyi 1976:

159.),

„Kis angyalkák énekelnek” (Eger, Erdélyi 1976: 251.), frazéma alakjában: Kövér, mint

a trombitás angyal = pufók arcú (O. Nagy 1982: 45.)

(3) Angyalszárny, „szárnyas angyal”:

„De nem madarak, / Szárnyas angyalkák” (AlsóBodok, Erdélyi 1976: 251.), frazéma alakjában: Angyal repül (el) a ház fölött (O. Nagy 1982:

45.), Angyal repül (száll) (el) a ház fölött (fölöttünk v. a szobában v. a szobán keresztül;

földre szállt angyal (Bárdosi 2003: 631.). Ez a frazéma úgynevezett helyzetmondat, régi

hiedelemből fakadhat: akkor mondják, ha véletlenül mindenki egyszerre hallgat el a társaságban.

(4) Az angyalok hierarchiája: főangyal. Cédrusfa:

„Azon ült három főangyalka, / Ki éjjel

nappal a hársfát (hárfát) tartotta. / Egyik volt Gábriel, / A másik Ráfáel. / A harmadik Szent

Mihály főangyal” (Nógrádmegyer, Erdélyi 1976: 169.). A frazémák között nem találtam az

angyalok hierarchiájára utalókat.

(5) Az angyal fő tulajdonsága (funkciója) az őrzés, az ember őrzése:

„Ördög engem meg ne csapjon, / Őrizzetek szent angyalok” (Dobri, Erdélyi 1976: 207.). Frazéma alakjában: Az

angyalok párnát vetettek alá = akkor mondják, ha úgy esik le a gyerek, hogy nem történik

semmi baja (O. Nagy 1982: 45.)

(6) Az angyalok őrködése szakaszokra oszlik; szakaszos őrködés,

„Gábriel őrködik fölöt-

tem hajnalig, / Az Úrangyala imáig. / Ráfáel főangyal estelig, / Az esti imámig. / Szent Mihály

főangyal őrködik halálom órájáig” (Nógrádmegyer, Erdélyi 1976: 169.), „Őriz angyal éjfélig

/ Boldogságos Szűz Mária virrattig / Krisztus Jézus mind éltig” (Eger, Erdélyi 1976: 247.).

(7) Az angyali őrzés és álom összekapcsolása: „őrizz angyal / Nehéz álom meg ne

nyomjon” (Tapsony, Erdélyi 1976: 238.)

(8) Három őrzőangyal hármas feladattal: a) Az angyal: őriz-vigyáz-vár:

„Fejem

felett három angyal / Egyik őriz, másik vigyáz, / A harmadik szegén bűnös lelkem várja” (Bükkszenterzsébet, Erdélyi 1976: 186.); b) Az angyal: őriz-biztat-vár:

„Három angyal velem

vagyon, / Egyik őriz, másik biztat, / Harmadik lölkömet várja” (Zalaszántó, Erdélyi 1976:

234.), c) Az angyal: tanít-őriz-visz: „

Egyik tanít, másik őriz, / Harmagyik viszi az én bűnös

lelkemet az áldott mennyországba

” (Zsére, Erdélyi 1976: 240.)

(9) Négy őrzőangyal (a paradicsomkert és a ház négy szöglete):

„Az ajtómba négy szép

őrző angyal van, / Őrizzetek szent angyalok” (Csörnyeföld, Erdélyi 1976: 212.),

„Házamnak

négy szögletibe négy őrző angyal” (Búcsúszentlászló, Erdélyi 1976: 228.),

„Kertye, kertye, paradicsomkertye, / Négy szögletibe négy angyal” (Jászberény, Erdélyi 1976: 249.),

„Ebbe

2 A számok Erdélyi 1976. könyv oldalszámaira utalnak.