Forrás, 2016 (48. évfolyam, 1-12. szám)

2016 / 7-8. szám - Sági Norberta: „Dobálhat bennünket a hullám, de tudjuk, hogy van egy biztonságos kikötő” Interjú Feczák László görögkatolikus lelkésszel

mindennapi cselekedeteinkben, a gondolatvilágunkban, akár a munkahelyün­kön, akár kint az utcán. Mindig kérdezik, hogy mi a vallása, és mondja, hogy római katolikus, görögkatolikus, református, evangélikus, de hát az nem a vallá­sa, hanem a felekezete! A vallás az, amivel az ember az életében a krisztusi példát megmutatja a világnak: a szeretet. És ez a világ szomjazik a szeretetre. Mindenki vágyja, hogy szeressék, és hogy ő is szerethessen valakit. A vallásosság azt jelenti, hogy a hitünket, amit Krisztus tanításából tudunk, azt váltsuk egy kis aprópénz­re a mindennapi életben. Ha anyagiakban nem tudunk segíteni, akkor tudunk segíteni néhány perces meghallgatással, másoknak a bátorításával. Nagyon sok formája van az úgynevezett vallásosságnak. „Hiszen arról ismerjenek meg ben­neteket az emberek, hogy az Úr Jézus tanítványa vagytok és szeretettel vagytok egymás iránt." Én úgy gondolom, hogy ez az igazi vallásosság. Hogy valaki ezt követően melyik felekezetbe tartozik, már a vallásosság egyik „követelménye", az, hogy tartozzunk a közösséghez. A közösségépítés az egyház feladata. Vannak az egyháznak bizonyos szabályai, de azonkívül óriási teret biztosít arra, hogy az ember a közösség tagja legyen. A liturgiában is mindenki megtalálja a maga helyét. Ha valaki eljön hozzánk szentliturgiára egyik vasárnap, látja, hogy botla­dozunk a gyerekekben még az oltár körül is, és mindenki aktívan bekapcsolódik a szertartásokba, mivel nem hangszeres, hanem énekes kíséret van. Jellemzően a családok otthonról hozták a közösség szeretetét. Ilyenkor, húsvét környékén, kiürül nálunk a kápolna, mert mindenki megy „haza". Sok vegyes házasság van, protestáns-katolikus házasság, és ott, általában, egyik héten ebbe a templomba, a másik héten abba a templomba mennek. Azt hiszem, ez a harmónia az, ami egy családot széppé és egészségessé tesz, nem pedig az, hogy mint elvált emberek különállóan végezzük a lelki életünket is. Kecskeméten a felekezetek szépen együtt tudnak működni, úgy gondolom, hogy itt nem a halászásról szól a dolog, hanem hogy egyrészt a saját híveinket tartsuk meg, illetve azoknak, akik keresnek valamit, tudjunk adni egy olyan stabil pontot, ahol az életükkel horgonyt vethetnek és biztonságban érezhetik magukat. Azt gondolom, hogy Kecskeméten a városvezetés az átlagosnál jobban támogatja az egyházat. Meg kell értenie a politikának, hogyha az emberek családi háttere, a lelki élete biz­tosabb, akkor stabilabb lesz az ország is. Nem az a jó, ha szabados életet élünk, hanem ha lesz egy stabilitás, egy rend az életünkben. Régi latin közmondás azt mondja, hogy „ha megőrződ a rendet, a rend megőriz téged". Ha van egy ritmu­sa az életnek úgy, ahogy a szívünknek is van egy ritmusa, akkor jól működik, ha összevissza kalimpál, akkor nagy baj van. Ha valaki rátalál Krisztusra, akkor olyan stabilitást kap, amely a viharos tengeren is úgy működik, mint a hajók stabilizáló szárnya. Dobálhat bennünket a hullám, de tudjuk, hogy van egy biz­tonságos kikötő, ahová a világítótorony fénye vezet bennünket, és az ember ott kipihenheti a fáradalmait. A görögkatolikus egyházat egyébként úgy is ismerik, mint „családegyház", mert a papjaink diakónusszentelés előtt házasságot köthetnek, és a pap családja is bekapcsolódik a pasztorációba. A gyerekek így könnyebben jönnek a templom­ba, mert a papnak a gyereke is ott van, és az asszonyokkal könnyebben találja a papné a hangot, mint egy férfi. Az én gyerekeim már kezdenek kirepülni. A fiam 184

Next

/
Oldalképek
Tartalom