Forrás, 2011 (43. évfolyam, 1-12. szám)

2011 / 6. szám - SZÁZ ÉVE SZÜLETETT BIBÓ ISTVÁN - Balog Iván: "Békecsinálók könyve": Fasizmus és antiszemitizmus - mint hisztéria

Balog Iván „Békecsinálók könyve" Fasizmus és antiszemitizmus - mint hisztéria i. Bibó életművének nagy részében megoldhatatlannak tűnő társadalmi konfliktusokkal foglalkozott. Ezek között egyaránt vannak politikai, világnézeti és kulturális jellegűek. Egyes konfliktusokból háború, polgárháború, forradalom vagy ellenforradalom lesz, má­sokból „csak" terméketlen viták, amelyeket kölcsönösen monologikus kommunikáció jellemez. A bibói konfliktuselemzések közös sajátsága, hogy két, egymással ellentétes kulcsfo­galom köré szerveződnek. Mindkettő társadalomelméleti alapokra nyúlik vissza, vannak társadalomtörténeti jelentésrétegei is, de mindenekelőtt társadalomlélektani kategória. E két fogalom: a politikai egyensúly és a politikai hisztéria. Bibó fasizmusról és antisze­mitizmusról szóló műveinek megértésénél alapvetően fontos, hogy ezeket politikai hisz­tériaelemzésekként értelmezzük.1 A bibói oeuvre „őstojása"2 ezért a Békecsinálók könyve3 című monumentális munka, amely 1942-44 között született, és ezen belül is kiemelten a Német hisztéria, amely kötetünkben is olvasható. Mielőtt azonban tisztáznánk a hisztéria mibenlétét, előbb azt kell világosan látnunk, hogy Bibó felfogásában mit jelent a politikai egyensúly. Bibó meggyőződése az volt, hogy minden konfliktus mögött szembenálló értékrendek húzódnak meg, amelyek azonban mindig visszavezethetők egymásra. Az eredmény: a konfliktusok megszüntetése helyett racionalizálásuk, keretek közé terelésük, vagyis eljá­rássá átalakításuk. Az eljárások a hatalom civilizálását, humanizálását idézik elő azzal, hogy a hatalmi erőviszonyok ténykérdését értékszempontokkal kötik össze, azaz: legitimál­ják. Bibó számára ebből a szempontból az eszmény a kölcsönös szolgáltatások társadalma4 volt. Felfogása szerint ehhez az ideálhoz a legközelebb a hűbériség, valamint a hűbéri „elő­történettel" rendelkező modem nyugati társadalmak állnak. Úgy vélte, ezek őriztek meg a legtöbbet a hatalmon levőket is kötelező, valóban kölcsönös szolgáltatások rendszeréből, a hatalomkoncentrációhoz vezető rendi, majd osztályszerveződés helyett. A fasizmusról a szegedi egyetemen tartott előadásaiban rámutatott: nem véletlen, hogy pontosan ezekben a társadalmakban nem volt képes uralomra jutni a fasizmus. Bibó ezekben az országokban 1 Erről 1. Balog 2004a. 2 A hasonlat forrása: Szilágyi 1999. 3 A hatalmas tanulmányt Az európai egyensúlyról és békéről címmel 1. Bibó 1986a: 295-637. 4 Bibó 1986c: 5-125. 56

Next

/
Oldalképek
Tartalom