Forrás, 2006 (38. évfolyam, 1-12. szám)

2006 / 3. szám - Filep Tamás Gusztáv: Deklasszálódás, unalom, irónia

(például a kommunizmus) iránt lelkesedő fiával, s mindenütt fölvázolja a konzervatív eszmerendszer erkölcsi fölényét. Nem az övé egyébként az egyetlen kidolgozatlan jellem a regényben - itt van mindjárt a fia, aki a második kötet végére ösztönös anarchistából Magyar Párt-i szavazóvá és a szolidaritás hirdetőjévé válik. Természetesen van ilyen fejlődési pálya. S éppen a regény megírása és cselekménye (az 1920-as, 1930-as évtizedek fordulója) idején lehetett: a páneurópai kongresszusok, népkisebbségi ligák és leszerelési konferenciák ekkorra már nyilvánvalóvá váló csődje után, a nemzetállami koncep­ciók megszilárdulása idején megindul a nemzeti kisebbségek belső egységesülésének folyamata is (s nem sokkal később Ligetinek mint a Független Újság főszerkesztőjének is fontos szerepe lesz abban, hogy ez romániai magyar vonatkozásban a polgári demokratikus elvek tiszteletben tartásával menjen végbe). Csakhogy A két Böszörményi zanzásított, ennek ellenére kissé terjengős fejlődésregény, publicisztikus betétekkel; az epizódszereplők rendre megjelennek, és fölmondják világnézetük szimplifikált változa­tát. Ez a panoptikumszerűség módot adhatna a groteszk ábrázolásmódra is, de Ligeti ezúttal rosszabb képességeit engedte szabadjára, az érvényesül, amit Kőmíves Nagy Lajostól az író szentimentalizmusra való hajlamáról idéztünk, meg a többször emlegetett publicisztikusság. (Nem tartom kizártnak, hogy az elsietettség oka az volt, hogy a nem sokkal korábban lezajlott „gyávaság" (vallani és vállalni) vita hatására Ligeti közre akart adni egy a társadalmi kérdéseket kritikusi módon vizsgáló regényt. Ez nem sikerült neki. Mindazonáltal külföldön talán ez a munkája lett a leghíresebb, amennyiben a spanyol sajtóban remekműként méltatták.35 Kerecsényi Dezső, a Protestáns Szemle cikkírója ponto­san ismerte föl e hiányosságokat: „A regény legnagyobb hibája [...] az adekvát és rögtön prezenciába lépő szavak hiánya. Szó és mondanivaló között kínos szakadékok tátonga- nak. Szakszerű próza és értékvesztett sablonok szélső pontjai között imbolyog a stílus, s szinte állandóan menekül a múltba hajlás, a reflektáló emlékezés attitűdje felé, mely leg­kevésbé kíván jelen értékű szavakat."36 „Azt kapjuk, amit a kritikus mondana, ha ennek a lelki kiömlésnek a lendületét, drámai feszültségét akarná fogalmi ruhába öltöztetni."37 38 Kerecsényi egyébként azzal, amit Ligeti a történeti folyamatról és annak az ifjabbakra gya­korolt hatásáról mondani szándékozott, egyetértett. Az ideológiai ellentábor képviselője, Gaál Gábor - akiről Ligeti egyébként később méltányosan és tárgyszerűen emlékezett meg38 _ az ír5 szemléleti hibáiból eredezteti a regény csődjét. Kritikája szerint Ligeti szemlélete romantikus, „a konfliktus kibonyolítása" pedig - nem eszközeiben, hanem eredménytelenségében - abszurd, főképpen azért, mert a szerző heroizálja hőseinek - az idő rostáján kihullott (erdélyi) középosztálynak - a sorsát, azaz a bukását. „A realista kor- és világnézeti regény, mely társadalmi mozgalmakat, politikai harcokat és magán­életeket kellene hogy ábrázoljon az idők forrása tükrében, neurotikusok magánügyeinek regénye lesz."39 (A Gaál kritikáját diktáló voluntarisztikus világszemléletet viszont Ligeti minősíthette utópistának, éppúgy, mint másoknál a konzervativizmus megcsontosodott változatát, amely olyan értékek szerint akarja átszabni a világot, amelyek a valóságban nem léteznek, illetve nem hatnak senkire.) 35 Lásd: Az A. B. C., Spanyolország legnagyobb napilapja, hosszú cikket írt Ligeti Ernő új regényéről. Keleti Újság, 1931. augusztus 28., 9. p. 36 Kerecsényi Dezső: Ligeti Ernő: A két Böszörményi. Protestáns Szemle, 1931, 719. p. 37 Kerecsényi Dezső, i. m. 720. p. 38 Ligeti Ernő: Súly alatt a pálma. Egy nemzedék szellemi dete. 22 esztendő kisebbségi sorsban. [A szerző kiadása] Kolozsvár, [1941], 125-126. p. 39 Gaál Gábor: A realizmus felé, In uő: Válogatott írások. I. k., 1921-1940. Tanulmányok és cikkek. Szerkesztette: Sugár Erzsébet. Irodalmi Könyvkiadó, Bukarest 1964, 426. p. 103

Next

/
Oldalképek
Tartalom