Forrás, 2000 (32. évfolyam, 1-12. szám)

2000 / 2. szám - Kapuściński, Ryszard: Ében (II. rész - Fordította: Szenyán Erszébet)

A klán élén a vezér áll. Őt az öregek tanácsa által vezetett klángyűlés választja meg. Az öregek tanácsát a falufőnökök, az alklánok vezérei és mindenféle funkci­ók betöltői alkotják. A választáskor több jelölt és számos szavazás lehet, mert ko­moly dologról van szó: a vezér tisztsége nagyon fontos. A vezért a megválasztás pillanatától kezdve szentként tisztelik. Ettől kezdve nem járhat mezítláb. És köz­vetlenül a földre sem ülhet le. Nem szabad őt megérinteni, sem rosszat mondani róla. Azt, hogy a vezér közeledik, már messziről látni a kifeszített ernyőről. A nagy főnöknek hatalmas, díszes ernyője van, amelyet külön szolga tart föléje; a kisebb vezér a piaci arab árusnál vásárolt közönséges ernyővel jár. A klán vezérének leírni - különleges funkció. Az ashantik hitének lényege az ősök kultikus tisztelete. A klán óriási számú lényt fog át, de ezeknek csak egy ré­szét láthatjuk, csak egy részével találkozhatunk, azzal, amelyik a földön él. A töb­biek - a többség - olyan ősök, akik részben elmentek, de a valóságban továbbra is részt vesznek életünkben. Figyelnek bennünket, figyelik viselkedésünket. Min­denütt ott vannak, mindent látnak. Segíthetnek, de büntethetnek is bennünket. Boldoggá tehetnek, de szerencsétlenségbe is taszíthatnak. Mindenről ők dönte­nek. Az ősökkel fenntartott jóviszony tehát az egész klán és mindegyikünk sze­rencséjének záloga. Ennek a viszonynak a milyenségéért, hőfokáért pedig a vezér felel. Ő a közvetítő és összekötő a klán két integráns része - az ősök világa és az élők világa - között. Ő az, aki közli az élőkkel, milyen az ősök akarata és döntése egy adott ügyben, ő az, aki könyörög az ősök bocsánatáért, ha az élők megszeg­tek valamilyen szokást vagy törvényt. A bocsánatot úgy lehet elnyerni, hogy kegyajándékot adnak az ősöknek: a föl­det vízzel vagy pálmaborral hintik meg, ételt áldoznak vagy juhot ölnek. Lehet azonban, hogy mindez kevésnek bizonyul - az ősök továbbra is haragszanak, ami az élőkre nézve állandó bajokat, betegségeket jelent. A legnagyobb haragot kiváltó bűnök: a vérfertőzés, a gyilkosság, az öngyilkosság, a rablótámadás, a ve­zér megsértése, a boszorkány praktikák.- Öngyilkosság? - kérdeztem csodálkozva. - Hogyan lehet megbüntetni azt, aki öngyilkosságot követett el?- Törvényeink szerint le kellett vágni a fejét. Az öngyilkosság a tabu megsérté­sének számított, a klántörvény legfőbb alapelve pedig az, hogy minden bűnt meg kell torolni. Ha valamilyen bűn nem nyeri el büntetését, a klán katasztrófába süllyed, pusztulás vár rá. A számos itteni bár egyikének verandáján üldögéltünk. Fantát ittunk; a cég itt minden jel szerint monopolhelyzetet élvez. A pult mögött, fejét kezére hajtva, fi­atal pincérlány szundikált. Meleg, álmosító idő volt.- A vezérnek - folytatta Kwesi - számos más kötelessége is van. Eldönti a vitá­kat, megoldja a konfliktusokat, tehát bírói szerepet is betölt. Fontos, különösen falun fontos, hogy a vezér osztja ki a családoknak a földet. A földet nem adhatja oda, nem adhatja el, mert a föld az ősök tulajdona. Az ősök a földben, a föld bel­sejében vannak. A vezér csak kiutalhatja a földet művelésre. Ha a föld terméket­lenné válik, másik területet jelöl ki a család számára, a meddő terület pedig pi­hen, erőt gyűjt. A föld szent. A föld adja az embereknek az életet, az pedig, ami életet ad, szent. 38

Next

/
Oldalképek
Tartalom