Forrás, 1994 (26. évfolyam, 1-12. szám)
1994 / 6. szám - Miszlai Gabriella: A hús álma a fényről (Tornai József: A szerelem szürrealizmusa)
be:... Én-Te / egyetlen égő oroszlánná változva / lángoltunk föl a sárga homokból / az égre.” A képzettársítás olyan merész, a képek olyan meghökkentőek, hogy a szürrealistajelzőt nemcsak a szerelemre, hanem a versekre is vonatkoztathatjuk. S ha következő lépésként elővesszük a szürrealizmusról írt kézikönyveket, s elolvassuk, melyek az irányzat legfontosabb jellemzői, úgy érezhetjük, nem tévedünk. Hiszen amit kiemelnek, mind illik a kötet verseire, sőt Tornai egész költészetére. A mozgalom programja hangsúlyozta, hogy ,A legtöbb szürrealista vers nem egyéb, mint képek megszakítatlan sorozata.” Legfontosabbnak a képteremtés fölszabadítását tartották, helyeselték Breton megállapítását, aki szerint a legönkényesebb kép a legerősebb. A szabad képzettársítás volt legfontosabb vívmányuk, ezt nevezték el önműködő írásnak. Nemcsak a versírásra vonatkozó nézeteik, hanem a világról alkotott elképzelésük is sok hasonlóságot mutat Tornai fölfogásával. A világot ők is egységesnek tartották, tabukat romboltak, mikor a konvencionális világkép helyett a dolgok valódi rendjét keresték. Ok is fölismerték, hogy újra föl kell fedezni a primitív népek gondolkodás- és kifejezésmódját, világról alkotott hiedelmeiket. ,A szürrealizmus újra megteszi — mégpedig visszafelé - a civilizáció befutotta utat, hogy ismét föllelje a legrégibb korok varázslatát”1 5 — állapította meg törekvéseikről egyik kutatójuk. Ok is lázadtak a kor álszemérme, a prüdéria ellen, szabadságot követeltek a szerelem számára. A fiatal Aragon pedig azt vallotta, ideje megalapítani a szerelem vallását. Akarva akaratlanul a szerző gyakran elárulja vonzódását a szürrealistákhoz. Egyik verseskötete végén van egy tanulmány, melyben elmondja, hogyan készülnek a versei. „Nem én írom a verseimet, hanem a füzetem” — írja — „hiszen hónapokkal vagy évekkel később el is felejtem, mit írtam bele annak idején. Idegen szövegen dolgozom.”16 Mi ez, ha nem az önműködő írás egyik egyénre szabott változata? Mikor költői pályáját fölvázolja, arról is beszámol, milyen nagy hatással volt reá ez az irányzat. „...René Char és egy csomó más nagy francia szürrealista példája is vonzott, mivel úgy éreztük, hogy a szabad asszociáció vagy a nagyon merész metafora a modem költészet egyik legjellegzetesebb eszköze.”17 Ugyanebben a pályaképben így jellemzi fiatalkori verseit: „... a francia szürrealizmust meg a népdalok szürrealizmusát átgörgetve magamon, olyan állapotba kerültem, hogy egyre-másra színeseket álmodtam, és víziókat írtam meg versben. A Paradicsommadár című vers is ilyen és A piros torony is.”18 Hogy ez az erős hatás nem múlt el, arról a nemrég megjelent gondolattöredékek is árulkodnak, képzettársítások. Alabástrom trágya. Boldogasszony apánk. Rákos tészta.,,19 A másik kezdetével is utal a meghatározó fiatalkori élményekre. „Szürrealizmus. Olyan nesztelenül ugrál a fekete rigó a fűben, hogy a fehéreprek nem hallják meg, mielőtt bekapja őket.”20 Miért nem lehet mégsem Tornai József költészetét szürrealistának nevezni? A szürrealista mozgalom, mely reá ilyen nagy hatást gyakorolt, már 1935-ben megszűnt. Breton, mikor 1945 után visszatér Franciaországba, megkísérelte, hogy megújítsa, de próbálkozása nem sikerült. A szürrealizmus gyakorlata meggyökeresedett az irodalmi köztudatban, de maga a mozgalom már nem létezett. Soupault, az egyik alapító tag, tárgyilagosan számol be erről a fordulatról 1963-as emlékiratában: „Történelmi szempontból nyugodtan állíthatjuk, hogyha a szürrealizmus el is tűnt a fövényben, mint valami folyam, búvópatakként továbbra is átitatja a földet.”21 A szürrealizmus kétségkívül megváltoztatta a XX. század költészetét, hatása alól nemigen menekülhetett egy költő sem. De ezért a XX. század második felének költői nem tartják magukat szürrealistának. Tornai, mikor jelzőket keres fölfogása és költészete számára, ezt mondja magáról: „Modem vagyok és ősi.” Az ősi jelenti azt a kapcsolatot, mely a törzsi népek költészetéhez és a népköltészethez fűzi. Modernsé70