Forrás, 1988 (20. évfolyam, 1-12. szám)

1988 / 6. szám - II. Kecskeméti Animációs Filmszemle, 1988. június 8-11. - Vasy Géza: Legújabb líránk kézikönyve

ménynek a lényege a folyamatszerűség, az állan­dó változás monotóniájával színezve. Nem vélet­len, hogy több versében is megjelenik a homokó­ra képe — többnyire elégikus környezetben (Harag, A bulldog, Napszúrás) — így Bergson­nal ellentétben nem a minőségi araszolás, hanem a kíméletlen távlatnélküliség a lényege ennek a költői időélménynek. Folyamatszerűség és mo­notónia paradox együttállása arra a világképre vezethető vissza, amelyben „ ... zuhanás / érik szakadásig a cseppben . . .”, s amelyben a lélek- idő óraműve a hiányt pergeti visszafordíthatatla­nul: Mint cseppkő képzelt oszlopa az alsó és a felső kúp között — fájdalmaimban régen összenőtt a Már nem és a Még soha. E képzelt oszlop oly való; magát a hiányt méri: pereg-e? Homokóra — nincs is közepe —, és vissza nem fordítható. A hiányt pergető homokóra egyhangúsága, a már nem és a még soha életérzése az önvizsgálat ke­gyetlen harcait hozza magával. Verseiben lépten- nyomon a „fennáll-e a jogfolytonosság / magad s magad között. . .” önmarcangoló kérdéseibe üt­közünk. Jellemző e tekintetben a Kortársaimhoz nyitó versszaka, amelyben Herakleitosz közis­mert igazságát — nem léphetsz kétszer ugyanab­ba a folyóba — a lélek is folyó metaforájával egészíti ki, „ . . . mert magából is kilép, aki lép” írja, így létrejön a személyiség megfoghatatlansá­gának absztrakciója, amelyről már csak a létige megalázó általánosságával beszélhet: „ . . . va­gyok csupán”. Ha minden változik, a kör sem zárulhat be végérvényesen. A „ ... mi minden lehet még” körvonalazatlan reményéről nem mondhat le Rózsa Endre, így az identitászavarok mögött és mellett egy olyan erkölcsi tartás állan­dósul, amely végül túllendíti a költőt minden tapasztaláson és absztrakción. E „túllendülés” képessége és kegyelme mögött a „háborús kará­csonyok” „elhagyott kisgyermek” arca áll, a megszenvedett múlt aranyfedezete. Hiába a léte­zés folyamatszerű monotóniája, egy valami még­sem változik: Engemet ír az egyenes gerinc, a férfié, ha már reménye sincs. Önnön fényembe zárva, tettenérten, csírát ütöttem minden éj szívében! A múlt hangsúlyos jelenléte két forrásból táp­lálkozik. Egyrészt a gyermekkor, másrészt a megélt történelem tájairól. A család felnevelő közege a szegénység és a nélkülözés tiszta erköl­csi hagyatékát jelenti, elsősorban azt a melegsé­get és szeretetet, amelyet hiába keres a költő az emlék birodalmán kívül / „Meleg emlőért ka­pok, mint/a csecsszopó . . .”/, már rég elrobogott az a „virágkerekű vonat”. A „virágkerekű vonat” nemcsak az ifjúságot vitte magával, hanem a történelem tavaszra fordulásának lehetőségét is, a haza megteremtésének óhajtott reményével, így „ . . . csőre töltve / mered föl az égre a múlt!” s közben „ . . . bakaürülékként fent a Kárpátok­ban / balsorsunk kiszőrösödik”. Rózsa Endre költészete a szó szoros értelmé­ben „hadakozás”, a „lélek honvédő háborúja”. Ez nem csak közéleti indulataival, személyiségé­nek naprakész harcaival magyarázható, hanem költői programjának a köznapit vállaló karakteré­vel is. Kötetében több helyen az ars poetica hangján szólal meg, amelynek lényege minden esetben a hétköznapi tapasztalat műbe emelésé­nek követelménye. A „tenger költészetét” szeret­né megvalósítani, az élet lüktető sokszínűségének versbe emelésével. Rózsa Endre persze azt is tudja, hogy más a vers és a való, költői gyakorla­tában szerencsére nem tudja következetesen ér­vényesíteni köznapiságra berendezkedő prog­ramját. Filozofikus, absztrakciós hajlama és a „költészetet a köznapokba, de / köznapjaink köl­tészetét!” realizmusa között állandó feszültség, „hadakozás” teremtődik e lírában. A versek „ . . . önmagukért háborúznak”. Az anyag emlékezete versei azt mutatják, hogy a hadakozás hevessége és mértéke egyre inkább a homokóra pergéséhez igazodik, hiteles térképet rajzolva a lélek-idő tá­jainak: Vési a szobrász a márványt, kivájja őt is a kő; simább a kőtest — s az élőn mélyebb a homlokredő. Papp István Legújabb líránk kézikönyve Egy nagyobb irodalomtörténeti összefoglalás ré­szeként jelent meg 1986-ban legújabb líránk ké­zikönyve. Az összefoglalás A magyar irodalom története 1945—1975 címet viseli, s első, általá­nos része 1981-ben, negyedik, a határon túli ma­gyar irodalmat bemutató része pedig 1982-ben jelent meg. A lírát tárgyaló második rész két kötete, 1150 oldalnyi terjedelemben A költészet alcímet kapta, s hátra van még az epikát és a drámát bemutató harmadik rész. Nagy tudományos vállalkozásoknál nemegy­szer előfordult, hogy évtizedeken keresztül ké­89

Next

/
Oldalképek
Tartalom