Forrás, 1982 (14. évfolyam, 1-12. szám)

1982 / 7. szám - MŰHELY - Varga Suplic Sándor: Negyedmúltunk kontúrjai - filmen

éreztem, hogy itt ilyennek is illik lenni. Kíváncsian várom a két oldalképet, hiszen az az ötvenes éveket pusztán az idén annyian megénekelték, mit újít majd a rendező. „Láss, láss, ne csak nézz!” A Koncertet csak nagy önfegyelemmel tudom filmként nézni. Az ILLÉS korosztályom eszmélésének kiszakíthatatlan darabja, agyunk lemezjátszóján sűrűn-sűrűn visszaját­szott történelem, polbeat, ideológia, nekibuzdulásokhoz, világmegváltáshoz robbanó energia. Distanciát vele tartani — lehetetlen. Koltay kevéssé érzi ezt, a film nem arról szól, ami az Illés egykor — volt. Csak a véleménymondás jogát fenntartva és osztatlanul fekete-fehér papírmezőben elmesélnék egy másik KONCERT filmet. Magyarországon, ebben a kis közép-kelet-európai országban volt egyszer egy — nem, nem zenekar, hanem —társadalmi reform-mozgalom. E század hatvanas évei­nek közepét írták akkor, gazdasági növekedésünk lelassulása a nehézségek tárgyszerű és sokoldalú kritikáját eredményezte. A kritika a tervutasítási szemlélet elutasításával a társadalom termelőerőinek hatékonyabb megsokszorozási formái felé fordította a közgondolkodást, az értelmes döntési-beleszólási érdekeltségek kiszélesítése irányába. Vállalati önállóság, tervszerűen szabályozott piacgazdálkodás, nyereségérdekeltség ... — egyszóval gyakorlati demokrácia voltak akkor a karakterisztikus fogalmak. A re­form különösen a műszaki értelmiség társadalmi szerepét fokozta volna. Csak ebben a társadalmi mozgalomban érthető a műegyetemista ifjak klubjában ját­szó ILLÉS felemelkedése és későbbi széthullása. Zene közben néhány interjút halla­nánk erről. Ahol még egy külsejében jól fésült nyakkendős-öltönyös Szörényi Levente nevű úr gúnyolja ki — Csak még fáj, tizenkétszer fáj minden refrénben — az uralkodó, egyébként provinciális tánczenei közízlést. A magyar népdalkincsből, Bartókból építkezve emelkednek filozofikusan programadóvá a dalok. A mozgalom fogékony. Az új helyét kereső, főként műszaki értelmiségi életérzései nevében üzen­nek hadat a NE gondoldban a kizárólag utasításokkal világot építő társadalomszervező elvnek stb. A nehéz emberek hol sokat kívánt, hol elátkozott mentalitása az előadóművészetben akkor csak lllésék dalaiban lesz aggódó hit, összegyűjtött remény, bölcs tanács. Ked­vencként Láss, láss, ne csak nézz ... láss, mert sorsod csak így érted lásd, mit meg kell látnod másként kell már élned, gondolkozz, gondolkozz ... lllésék a reform egyik ideológiai kifejezői, a kissráckori rossz emberekről szóló daluk nem véletlenül 1968-ban — ekkor indul az új mechanizmus — tarol le minden díjat a táncdalfesztiválon. Koltay még azt a lehetőséget sem így ragadja meg, amikor a helyi „végvárakban” megmaradt régi mentalitás Rendbontás!felkiáltással lllésék kulturális szerepét ízetlen garázdasággá fokozza le. Az alul kezdeményezett perek magasabb szinten mindaddig felmentéssel végződnek, amíg a reform belső ellenállás és a külső nehézségek miatt egyelőre el nem akad. Ekkor lllésék fent is betiltatnak. A szilencium utáni kísérlet, a KITT egylet — ma úgy mondanánk, társulás egy szélesebb körben — Koltaynál meg sem említődik, nemhogy színpadra állna. Jó lenne tudni, hogy tizen- kettőjük egylete a mozgalom elvesztésének elviselhetővé tételére alakult-e meg. A tengelytörés szükségszerűsége is magyarázatot kívánna. Mert 1974 óta Szörényiék már csak egy kiemelkedő tudású zenekar — hol ízlésesen a történelembe (Edison), hol a jövőbe (FG4) vagy country-ba bújtatva — semmi több. 51

Next

/
Oldalképek
Tartalom