Forrás, 1979 (11. évfolyam, 1-12. szám)

1979 / 2. szám - VALÓ VILÁG - Oláh Andor: „Tudós ember” vagy „tudatlan kuruzsló”?

is, figyelemre se méltatva a „primitív benszülöttek”-et. Nagyot fordult a világ. Vége a gyarmatosításnak, testvéreink, a „harmadik világ” népei tanítanak most már minket, hogy miképpen is haladjunk tovább?! Új világkultúra és új tudomány van születőben és ez nem hagyja már figyelmen kívül a ,,népi”-t, az „ősit”-t, az,,autokton”-t, Ázsia, Afrika, Dél-Amerika ősi és népi kultúráit, de az európai és észak-amerikai ősi népi kultúrákat sem! Nekünk magyaroknak is attól függ helyünk a világban és a világ fej­lődésében, hogy milyen hamar és milyen radikálisan ismerjük fel ezt a tényt és cselek­szünk ennek a felismerésnek szellemében. Irodalom és jegyzetek (1) Littré: Oeuvres comlétes d’Hippocrate. Paris J. B. Baillére, 1839—1861. Cit. Aphorismes, 4. vol. 459. p. (2) Hornyánszky Gyula: A görög felvilágosodás tudománya, Hippokrates. Akadémia kiad. Bp. 1910. 80—81 és 383—385. o. — Mátyus István: Ó és Új diétetika. Pozsony 1878.1. kötet, 10. old. (3) Békés megyei Levéltár, Gyula. Főorvosi iratok: 47/1827; 1308/1852; 1336/1853; 696/1841; 843/ 1846; 720/1841. (4) A személyi kultusz éveinek kultúrpolitikai hibáival is kapcsolatba hozható a népi kultúra és a népi orvoslás téves értékelése. V. ö. erről: M. Hoppál: The State of Ethno-Medical Research in Hunga­ry. (Acta Congressus Internationalis XXIV. Históriáé Artis Medicináé Tom. II. Bp. 1976.) Cit. 1268. p. „While in the 1950’s the dominant view of folk medicine regarded it negatively as largely an outgrowth of superstition the past decade has witnessed a revision of that viewpoint and con­sequently systematic ethnographic collections have been initiated.” ,,Dr. Andor Oláh has assemb­led possibly the most significant collection in folk medicine.” (5) Orvosok, kuruzslók, eretnekek. Francia orvosok tanulmányai az orvostudomány időszerű kérdé­seiről. Szerkesztette Alexis Carrel. Révai, 1947. (Eredeti cím: Médecine officielle et médecines hérétiques.) Fejezetei közül megemlítjük: Nedvek és egészség; Hippokrátész feltámadása; A ter­mészetes gyógymód; A tűszúrás csodái; Lélektani gyógymód; Az orvos és a hagyomány; Az orvos- tudomány egysége felé. (6) Mikszáth Kálmán: Az igazi humoristák. Népies észjárás a tudományban. Cit. 86. és 31—38 old. Az idézet eredetileg: „Ha az ember azért megy valahova, hogy lásson, ne vigyen magával kicsinyítő üveget.” (7) Oláh Andor: Mészáros Ferenc tudománya. A dokumentumokat összegyűjtötte és közreadja, a kísérő tanulmányt írta .. . (Kézirat.) (8) Summa cum laude! (Egy legendás öregember valósága.) írta, a felvételeket készítette és össze­állította Rick Nóra és Gácsi Sándor. (Megjelent a Valóság 1968/11. számában, 86—100. o.) (9) Idézi Magyary-Kossa Gyula Magyar Orvosi Emlékek, III. k. 195. o. Bpest MOKT kiadása, 1931. (10) Érdekességek a gyógyítás történelméből. Véletlenek — nagy felfedezésekben. Egészség, 1978. febr. 1. szám 21. o. (11) Oláh Andor: Egy orosházi kenőasszony tudománya. Szántó Kovács Múzeum Évkönyve, Orosháza 1963—64. 289—336. o. (12) Illyés Gyula: Puszták népe. Révai, 1950. Cit. 182—185. o. Illyés leírása a harmincas évekre vonat­kozik, azóta jelentős társadalmi változás történt, mégsem tekinthető lényegében elavultnak a leírás, változott körülmények között bizonyos tények fennmaradtak. (13) A. Rigaud, J. Brisou, R. Babin:Thérapeutiques locales ä base de papáine. La Presse Médicale, 1956. 31. sz. 722. p. (14) Seguin: Ethno-psychiatry and Folklore Psychiatry. Interamerican Journal of Psychology, 1972, 6. 1—2. 78—79. p. 74

Next

/
Oldalképek
Tartalom