Forrás, 1971 (3. évfolyam, 1-6. szám)

1971 / 5. szám - SZEMLE - Somogyi György: Csontos Gábor: Kishúgom, Nofretéte

ban plasztikus és színes, de néha bizony egyoldalú, egyhangú kifejezésmódjában, bizarr életvitelük­nek írói újrateremtésében, olyannyira, hogy már- már aggódnunk kellett, hogy írói érdeklődése beszűkül, témában, látásmódban egyaránt. A Keresztben az úton cáfolat és megnyug­tatás is egyben. Kolozsvári Grandpierre modern irodalmunk legmarkánsabb, legsokoldalúbb szati­rikusa, aki a harmincas évek elejétől kezdve kiséri ironikus figyelemmel a magyar történelem sorsfordulóit vagy még inkább a sorsfordulókba belebukó társadalmi típusait, a modern pató- pálokat, a csibrákyzmust, a magyar középosztály szellemi és politikai restségét, a tehetetlenséget, a konformizmusra való hajlamot vagy az erőszakos tompaagyúak félelmetes karrierjeit, amelyek­nek éppen az előbbi jelenségek teremtettek táp­talajt. A személyi kultusz és a dogmatizmus korá­nak szatirikus fölmérésével mindmáig adós maradt, mégha egy-egy novellában, kisregényben a tőle megszokott okossággal vallott is már erről. Új könyve látszólag az ötvenes évek hurrá­jelszavainak parodisztikus karikatúrája, valójá­ban azonban több ennél, mélyebbre hatol, egy korszak belső ellentmondásait keresi és ábrázolja a groteszk, a fantasztikum, az elegáns irónia módszereivel. Utolérhetetlen találékonysággal tudja ötvözni a valóságot a képtelenséggel, példa­képeinek, a francia fölvilágosodás szatirikusainak a szellemében. Mert nyilván képtelenség az, ha valakiben zörögnek a vesekövek, s képtelenség az is, ha a kórházban aira biztatnak, hogy: ,,Ne csak a munkádat, a betegségedet is ütemezd be!’” Grandpierre szatírája azonban éppen abban a tényben teljesedik ki, hogy elhiteti velünk, be­bizonyítja nekünk, nem ezek a dolgok a képte­lenek, hanem az a valóság, amelynek görbe tükröt tartott. Pontosabban a valóságban meg­húzódó értelemellenes, emberellenes rögeszmék. Immár negyven esztendeje vagdossa az emberi butaság magyarországi vadhajtásait, és hogy még mindig akad irtani való? Ezért nem mindig a szatirikus író a felelős — olykor az olvasó is. SZALAY KÁROLY Csontos Gábor: Kmhúgom, Nofretete Csontos Gábor nem egy novellája valódi élményt jelent. A legkiérleltebb a két esti beszél­getés rögzítése a férj és feleség között, a Meg­leszünk együtt című novella. Az asszony baleset következtében elvesztette hajdani varázsát, s az első beszélgetés témája éppen ez: lehet-e még ő a férfi számára az, csonkultan is, mint ami eddig volt. Megállja-e szerelmük ezt a tragikus próbát? A második beszélgetés során már tudják mind­ketten: mint minden, az ő életük is igazodik a megváltozott körülményekhez. A szerelem a régi értelemben már nem állítható vissza. Erő­sebb és zavaró lesz közöttük a hajdan volt szép idők emléke, de egyben ez az alapja együttmara- dásuknak is. A beszélgetés Csontosnál fontos helyzet- és jellemábrázoló eszköz. Pontos diag­nózist ad a „kocsiőrületről”. Villa, autó megszer­zése nem egy családnál az összekötő lánc. Minden erejüket, tehetségüket erre „költik.” Ha valami baj történik a féltett kocsival — mint a Három nap nélküle című novellában —, egyszerre nem tudnak egymásnak mit mondani, mert nincs más semmi, csak az anyagi, ami összekötné őket. Tartalmatlan, üres sok ember élete — mondja ki Csontos másutt is. Az orvosprofesszor sem találja meg munkájában az értelmet, önámítás, csupán, amit csinál. Ráosztott szerep, amit elren­dez a megszokás, a kórházi, hogy ő, mint valami főbábú, elől megy a vizitre, utána a slepp, hogy otthon az orvosi rendelőjében felírja azt, amit a körzeti orvos is; csak neki jó pénzért elhiszik, hogy használ. Utálja elfogadni a pénzt, de az kell, a megélhetés, és úgy tűnik, a bizalom alapja. Elfogadja tehát, ha időnként lázad is ellene (Placebo). Csontos sok mindenre figyel. Széles az általa szemlélt és bemutatott világ. Megfigyelt élet­szokásokat, proletárokat és értelmiségieket, józanul gondolkozókat és anyagiasakat, életcélt maguk előtt látókat és célnélkülieket. Ezért veszi észre: mennyi minden szövi keresztül- kasul életünket. Hogy jóval a háború után is hat még és félelemmel tölt el a fajelmélet (Kis- húgom, Nofretéte; A zongora elhallgat), a háború okozta lelki sebek sem heverhetők ki könnyen (Az az átkozott háború!). Olykor hangulat a novella cselekményének elindítója, mint a Túl a temető árkán-ban; az írót megfogta a háborúban értelmetlenül meghalt és a falusi temetőbe el- hantolt néhány halott sorsa, fájdalmasan szép novellában idézi fel életükből a tragikus mozzanatot. Néhány nagyívű novella ellenére is Csontosnak ez a kötete még csak közeledés a sajátos novellaírói élményvilághoz, mert figyel­me és a vele kapcsolatos írói gondolatok még nem mindig simulnak eggyé. Sokszor a hangulat és a téma drámaisága nem tud feszült konfliktusban összegeződni (a címadó novella, A külterületen tíz fok alatt), drámai töredéket kapunk csupán és nem egy drámai szituációba szorított emberi sors szükségszerű változásait vagy jóvátehetetlen tévedéseit. A párbeszédekben még sok az üres­járat, nohá sokszor éppen a párbeszédek adják, teremtik meg a feszültséget. SOMOGYI GYÖRGY

Next

/
Oldalképek
Tartalom