Folia archeologica 41.

Vörös István: Kutyaáldozatok és kutyatemetkezések a középkori Magyarországon I.

KUTYAÁLDOZATOK A KÖZÉPKORI MAGYARORSZÁGON 139 ÖSSZEFOGLALÁS Dolgozatomban a mai Magyarország területéről 18 temető és 15 település Canida (kutya és farkas) maradványait tudtam összegyűjteni (9. kép). Szlovákia területéről 7 7 a bodrogszerdahelyi amuletten kívül, illetve a viszonylag jól ismert Vajdaságból 7 8 vizsgálatom tárgyát képező kutyamaradványokat nem találtam. Erdélyből az 1574-es írásos adatokon kívül mást nem ismerek. A „szakrális" kutya- és farkasmaradványok gyakorisága és földrajzi eloszlása — úgy tűnik — a régészeti feltárások függvénye. A rendelkezésre álló adatok a következő megoszlást mutatják: a Canida maradványok előfordulása D — DK Magyarországon a legsűrűbb (11 lelőhely); ÉK-Magyarországon 5 lelőhely; a mai Baranya m. DK-i részén, és Esztergom — Visegrád környékén 3 — 3 lelőhely. Érdekes a keleti frank/szláv környezetben Mosaburg —Zalaváron a 9. szá­zadi építési- és eskü kutyaáldozat maradványainak az előfordulása. A kutya­maradványok ilyetén értelmezése igazolni látszik Theotmár salzburgi érsek 900-ban IX. János pápához írt védekező válaszlevelében írottakat, miszerint azzal, amivel őket (t.i. frankokat) vádolják, hogy „kutyára, vagy farkasra és más istentelen és pogány dologra" esküdtek, azt éppen ők maguk (t.i. a szlá­vok/morvák) követik el. 7 9 A honfoglalás- és az Árpád-korban a temetési szertartásokon és/vagy a később tartott halotti toron leölt kutyát, vagy annak csak az állkapocs nélküli koponyáját többféle módon helyezték el a temetőben: 1, ,,kutyás-sír" a halottal együtt eltemetett kutya — ezidáig csak szakirodalom­ból ismert: Hódmezővásárhely, Nagyhalász, Nagyhegyes, Novaj, Piliny, Sze­ged— Othalom; 2, rá-, vagy utántemetés Magyarhomorogon farkast, Szabolcsban agár kutyát ástak utólag a sírba; 3, kutyasír sírok között önálló gödörben: Eperjes, Letkés, Sándorfalva, Zala­vár; 4, kutyakoponyás sír a halottal együtt, vagy később rá-, vagy utántemetéssel került a sírba: Kóka, Letkés, Zalavár; 5, kutyakoponya sír: Letkés. Áz óvó-védő kutya caninus és farkas astragalus amuletteket csak női és gyer­mek sírokba helyeztek 8 0: az előbbiek: Székesfehérvár—Demkóhegy, Székes­fehérvár—Bazilika, Majs, Vésztő; az utóbbiak: Tiszaroff, Vésztő. A lószerszámhoz tartozó amulettként átfúrt kutya caput femorisa Bodrog­szerdahely egyik férfi sírjában volt. Az Árpád-kori településeken a kutya fejét (koponya és mandibula-pár), teljes vagy részleges csontvázát a következő helyekre tették: Házba: fej — Esztergom, Szarvas, Tiszalök; koponya — Sály, padló alatt csontváz — Fenékpuszta; 7 7 Toiik 1968. 7 8 Stanovej 1989; Bálint 1991. 7 9 Györffy (szerk.) 1975 220. 8 0 Dienes 1972 101, 5. jegyzet.

Next

/
Oldalképek
Tartalom