Felsőbányai Hírlap, 1910 (15. évfolyam, 1-26. szám)

1910-01-27 / 2. szám

IXLV. évfolyam. Í3. szám. 1910. január S7. TÁRSADALMI, KÖZGAZDASÁGI ÉS VEGYESTARTALMU LAP. = MEGJELENIK NAGYBÁNYÁN MiNDEN MÁSODIK CSÜTÖRTÖKÖN. = Előfizetési ára : Egész évre 4 korona. Félévre 2 korona. Egyes szára ára 20 fillér. | Felelős szerkesztő : 5 DR MOLDOVÁN FERENC * A lap szellemi részét illető közlemények a szerkesztő címére 1 Felsőbányára küldendők. Vidéki előfizetési pénzek, reklamá- | ciók és hirdetések Nánásy István kiadóhoz, Nagybányára inté- zendők. — Nyilttér garmond sora 40 fillér. Községek országos szervezete. (N. H.) A pusztában álló magányos fát tépi, zúzza a vihar, de ahol a fák er­dővé tömörülnek, a tömeg oltalmában a csenevész egyén is biztonságot élvez. Az emberek évezredek óta ismerik a szervez­kedésben megnyilvánuló erőt, a társadal­mak alakulásában is ez a törvény érvé­nyesítette befolyását. Tudománynyá azon­ban csak egy félszázad óta emelkedett. A szociális Írók, legalaposabban Marx, aján­dékozták meg az emberiséget ezzel a tu­dománynyal s mert a gyakorlatba átvitt elmélet óriási vívmányokat szerzett a mun­kás társadalomnak, a polgári társadalom is mihamar felismerte nagy horderejét. Ma már mindenütt megkeresik és meg­találják egymást az emberek, akiknek kö­zös érdekeik vannak. Az arányok mind­jobban megnövekedtek, a keretek kitágul­tak. A rokoncélokért szövetkezett egyének a rokonszervezetek között is sietnek meg­alkotni a kapcsolatot. Helyi érdekű egye­sülések országos hálózatba illeszkednek. Megnő a látásuk, az öntudatuk és megnő az erejük. A vesszőkéve meséjét évezredek óta ismerik az emberek, de csak egy fél­század óta követik. A legújabb országos szervezetet a ma­gyarországi községek alakítják meg. Tíz­ezer magyar község! Anyagi és kulturális érdekei csaknem minden vonalon azono­sak. A közigazgatási szervük pedig teljesen azonos. És ezek a községek mégis ma­gukra hagyatva, elszigetelten állottak. Az ország lakosságának háromnegyed része községekben él. A mezőváros és falu kép­viseli az ország örök erőforrásait. A vá­rosi kultúra is a falu erejéből táplálkozik. És a falu mégis az emberi kultúra áldá­saiból alig élvez valamit s az állami gon­doskodásnak is mostoha gyermeke. A falu az a mesebeli tejelő tehén, amelyet gon­dozásban alig részesítenek. Csak a tejét, a húsát, a bőrét veszik. A tízezer magyar községből vegyünk el ezret. A megmaradó kilencezerben ősi állapotok uralkodnak. Csak az adóvégrehajtó érdeklődik irántuk és a képviselőjelölt, választások előtt. Ilyen­kor tyúkot és kalácsot ígérnek a falunak, de az ígéret mindig csak ígéret marad. Nem is a képviselő az oka. Aki anyagi és kulturális előnyöket akar elérni; aki sé­relmeinek orvoslását, sebeinek gyógyulását várja: az maga mozduljon meg. Minden képviselő akarhatja és keresheti a kerü­lete javát. Ez az akarás azonban ötlet­szerű; nincsen benne egységes törekvés. Egyik a másikat rontja le. A községek megyei szervezete, ameny- nyiben a megyei autonómia keretén belül fennáll, szintén nem alkalmas a községek előnyének képviseletére. Ez a szervezet közigazgatási célokat szolgál. A falu gaz­dasági és kulturális érdeke külön képvise­letet kíván. Oly szervezetet, amely a falu nívójának és jólétének emelésére egyete­mes szempontokat keres és egységes ala­pon működik, mindamellett úgy, hogy min­den egyes falunak speciális helyzetét is gondoskodása körébe vonja. Tízezer község kebeléből kiküldött közös érdekképviselet rendelkezik is a szükséges erkölcsi és anyagi sulylyal, hogy kiküldetésének megfelelhessen. — Nem csodaválásra létesül a szervezet. Csoda nincs, csak fejlődés, utjain pedig akadályok tornyosulnak, a legtöbbször oly természe­tűek, amelyeknek léte senkinek sem hasz­nál és mégis oly mérvűek, hogy a falu, de még a megye sem tudja azokat elhárítani. Közöny és lanyhaság is marasztalja az akadályokat. A községek tele vannak jogos sérelemmel. A panaszukat el is küldik az illetékes fórumokhoz, de vajmi ritkán ta­lálnak orvoslást. Szervezetre vár a feladat, hogy a ha­tóságok hallását — ez alól a minisztériu­mok sem képeznek kivételt — kiélesitse és a közöny helyébe érdeklődést hozzon. Ereje is, módja is lesz hozzá. Gyakran az is baj, hogy a községek nem tudnak a sé­relmeikre helyesen rávilágítani. A községek országos szervezetének — a központja Budapesten lesz — mégis az lesz a legfontosabb teendője, hogy a gazdasági és kulturális boldogulás ténye­zőit megszaporitsa, hogy utakat és módo­kat teremtsen a falu anyagi erőforrásainak hasznosabb gyümölcsöztetésére. Ez a szer­vezet elsősorban gazdasági szervezet lesz. A kulturális tényező velejárójaként fog jelentkezni. Amely pillanatban a községek orszá­gos szervezete megalakult, ez lesz Magyar- ország leghatalmasabb szervezete. Az or­szág lakosságának 65 százalékát öleli fel. Kétségtelen, hogy a működését is országos eredmények kisérik. Gyász. Néma gyászban áll az erdő, Ma temették el a dalt. Nincs a halott már a házban, Nem látni a ravatalt. De itt lappang, de még érzik Minden zugán, szögletén, Egy lehellés tömjén-illat, Egy sziporka fáklya-fény. Mint az a ház, melyből nem rég Kihaltak a gyermekek, Madár nélkül olyan néma. Olyan bús a rengeteg. Csöndes búba elmerülve Üldögélek itt magam: Nem fájdalmas az a halál Amelynek még dala van. Óh, de mikor azzal kezdjük: Elhallgat sok szép dalunk, Megnémulunk, elhervadunk S aztán, végre, meghalunk!.. Az utolsó pogány. Elcsöndesedett Tenkes Pál uram egész házanépe, a szives vendéglátás után pihenni tértek a magas vendégek, csak Filep atya sze- ; mére nem jött álom. Lesétált a kertbe. A virágzó rózsaszín barakefa-koronákon átsugárzó csillagos i ég mélységes kékje az itáliai éjszakák varázsá- I val vette körül. Egyik ut-fordulónál, mint va- ' lami szélsodort barackszirom, szépséges, sugár leány hullott eléje, Tenkes Anna. Térden zo­kogva kérte az atyát, járna közbe, hogy bejut­hasson a »Nyitlak szigete« szent lányai közé, mert összetörve a szive, a lelke. Többet aztán | a nagy sírástól nem is tudott mondani. Siralmas hangú hazai krónikáink ott kez­dődnek a Sajó partján, de nem is szakad végük egyhamar. A feldúlt, kipusztitott országban sehogy sem tudott helyreállni a rend, a nyugalom. A legtöbb bajt okozták a Duna—Tisza közébe visszatelepitett pogány kunok. Nem tud­ták feledni Kuthen királyuk felkoncolását s bar­bár vad természetük fenekestől felforditotta az ! országos kormány rozoga szekerét. Elszomorító hírek érkeztek egyre-másra a római szent székhez. A szent Atya jóságos szivét megindította a magyarok gyászos hely­zete, hogy Mária országában újra pogány bál- ! ványok előtt folynak az áldozatok, elküldte | hozzájuk követségbe a ferminói püspököt, Filep atyát, kinek bölcsessége megtéríti a hitetlene­ket és a törvényes rendet visszaállítja. A római követnek a királyi udvar nyújtotta javító munkásságában a legkeményebb diót. A fiatal uralkodót léha, feslett cimborák vették körül, köztük feles számmal pogány kun neme­sek is s éjjel-nappal szakadatlanul folyt a heje- huja. A tüzes bor és a villogó szemű szép, kun leányok könnyen feledtették az országos nyomort, hogy a nép barom hiányában maga huzza az igát. A püspök komoly intelmei nagy hatással voltak László király fiatal, alapjában még rom­latlan lelkére. Belátta eddigi élete kárhozatos voltát, javulást Ígért eskü alatt s igyekezett azt tettekre beváltani. Királyi hitlevelében megrendszabályozta a kun garázdálkodásokat s nekik biztosított elő­jogok ellenében feltétlenül követelte, hogy mindnyájan ősi szokásaikkal felhagyva, keresz­tény hitre térjenek. Elindultak keresztelő körútra a püspökök egv-egy országnagy kíséretében s rövid idő alatt a kun nemzetségek mind fölvették az uj hitet, kivéve az Uzorét. Büszke, hatalmas kun törzs volt ez, ki­terjedt egész Kecske vármegyére. Hasztalan volt szép szó, fenyegetés, az öreg Uzort nem lehetett hajlítani, hogy elhagyja régi isteneit. Gyűlölte a keresztényeket, mert városok­ban laknak, mint valami közönséges csiszár i mesterek s nem lenge szövetsátrakban, mint i az a végtelen puszta szabad fiaihoz illik. Fen-

Next

/
Oldalképek
Tartalom