Uj Budapest, 1932 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1932-05-14 / 19. szám

UJBUDAPE&r 1932 május 14. árvaságra, akkor is úgy érezzük egész életünkön át, hogy az édesanya, akit ta­lán nem is ismertünk, lélekben mindig körülöttünk van, vezet, irányit és épp úgy szeret, mintha életben volna. Min­dent pótolhatunk az életben: az elve­szett vagyont újra megszerezhetjük, a kettétört életpályát újra kezdhetjük, a betegségből kigyógyulhatunk, bána­tunkra derii következhetik, de az elvesz­tett édesanyát ugyan ki tudná pótolni, ki tudná helyettesíteni? Annak a nemes gondolatnak, amely az Anyák Napját szokássá emelte, sőt az alsóbbfoku iskolákban egyenesen ün­neppé avatta, nem is annyira erkölcs­nevelési szempontjait találom olyan ma­gasztosaknak, hanem inkább azt, hogy a mai napon maguk az anyák érezzék, hogy a társadalom nem feledkezik meg róluk. Magyar anyák! És hadd szóljak most néhány szót a magyar anyákhoz! Tizennyolc óv óta sebzett szivvel vi­selitek az életet, anyaságtokat, ti hős- lelkü magyar anyák! Tizennyolc évvel ezelőtt a világ és a mi szegény hazánk belesodródott a nagy vérözönbe. Négy évig ágyudörgés és gépfegyverkattogás hallatszott köröskörül és minden egyes dörrenésre a magyar anyák millióinak szive remegett meg. A négy évi aggódás ideje alatt sok magyar anya öltött gyászruhát, mert reménységük, életadó örömük: gyermekük a hősi halottak lé­giójába került. Ebben a légióban nem­zetektől függetlenül egyesültek fiaitok és a közös gyász, a közös fájdalom fűzte össze a magyar anyákat a többi nemzet hasonlóan hőslelkii, hasonlóan gyászoló anyáival. A vérözön után jöttek a forra­dalmi megpróbáltatások . . . Jött az or­szág feldarabolása, amely újra és újra tövist ütött a magyar anyák szivébe, országhatárokat vontak anyák és gyerme­kek közé és hány olyan magyar anya van, akinek útlevél, meg vizűm kell ah­hoz, hogy gyermekét homlokon csókol­hassa. De azóta sincs vége a pokol­nak, a szenvedésnek. Jöttek a gazdasági nehézségek. Állástalan em­berek tizezrei munkanélkül tengődnek a csonka hazában. Nyomorúság, kín­szenvedés és fájdalom a magyar anyák sorsa ma is. Ha gyermekük születik, nem tudják, milyen sors vár rájuk. A sta­tisztika is mintha azt mutatná, hogy a magyar anyák el akarják kerülni a sok gyermeket. A munkanélküliség és a nyomor mintha csökkentené a születések számát. Pedig nem szabad engedni, hogy a magyar anyák lelkében is talajra ta­láljon a pesszimizmus, nem szabad, hogy csüggedés vegyen erőt rajtuk. Anyák, gondoljatok arra, hogyha ta­lán sok könnyet, de egyúttal sok mo­solygást és örömet fog szerezni nektek életetek folytatása: a Gyermek és ezért kell őt Isten áldásának tekinteni. Rengeteg ma a könny, a sóhaj és ta­lán mintha kevesebb lenne a mosolygás. Az emberiség életében évezredek óta nagyon megváltozott az ember élet­módja, megváltoztak életkörülményei, lelkivilága, de a könny és a mosolygás évezredek óta változatlan maradt. A mi egész életünk fájdalmakból, könnyekből, apró örömökből és mosoly­gásokból van összetéve. És amikor ma, ennek a mi szegény magyar nemzetünk­nek nagy fájdalmában lelkünk csórdul: tig megtelik könnyekkel, — mi az mégis, ami ebben a nagy árvaságban is igaz, őszinte örömet szerez nekünk, mi az, ami mégis jóleső, megbékéltető mosoly­gásra késztet bennünket? Ez a jövő re­ménysége: a Gyermek! A legnagyobb ur: a gyermek! Nagy ur a gyermek, a kisded, akinek rangját és értékét még nem az életnek mindent legázoló, durva, szívtelen ereje és egyetlen realitása állapította meg, hanem csak az anya szeme, az . anya szive, az anya szent jósága és boldog álma. De az anyáknak tudniok kell, hogy egyúttal ők az élet szent misztériumá­nak hordozói is, tőlük függ az emberi­ségnek, a nemzeteknek a fontmaradása és a jövője. A gyermek egy uj élet kez­dete a családban, nemzedékek uj kivi­rágzása, fiatal, gyökerét bontogató fácska az élet erdejében, amelynek gyá­moltalansága és tehetetlensége fölött az anyai szeretetnek féltő gonddal kell őr­ködnie. Tudom, hogy milyen nehéz, m i- 1 yen szomorú a mai jelen. Mégis azt kell mondanom az anyáknak, hogy szükség van ebben a megcsonkí­tott szegény országban egészséges, uj generációra. Milyen nehéz ennek a hangsúlyozása, amikor hivatalomnál fogva is tudnom kell, hogy ma az ál­lam, a hatóság és a társadalom is any- nyira elszegényedett, hogy nem nyújt­hat szive szerint minden anyának egy darab kenyeret, nem siethet oda letö­rölni a fájdalom és a gondok által ki­sajtolt könnyeket minden anya szemé­ből. De ha általában hősöknek tartom az anyákat, meg kell mondanom, hogy kétszeresen, százszorosán hősök ennek a viszontagságos tizennyolc- esztendőnek szomoruszemü, de bátorlelkii magyar anyái. Mindenkinek, mindnyájunknak köte­lessége, hogy gyámolitson, segítsen, tá­mogasson és szeressen benneteket. Azokra a pesszimista jelszavakra pedig, amelyeket az anyaság ellen még közöt­tetek is hangoztatnak, csak az lehet a feleletem, hogy ma az egész világ for­rong, változik, átalakul, nem szabad te­hát engedni, hogy a csüggedés vegyen erőt rajtatok. A jövő reménységei Mi csak a jelenben élünk, de gyerme­keink már a jövő reménységei. És ki meri állitani, hogy ebből a sivár jelen­ből nem lehet szebb jövőt remélni? Hi­szen nemcsak nálunk, Magyarországban van könny és szenvedés, hanem ma az egész emberiség szenved és egy általá­nos szenvedésből az egész emberiség egyesült ereje fogja kikovácsolni előbb- utóbb a szebb jövőt, — gyermekeink számára. Ennek kell a mi hitvallásunk­nak lenni. Hiszen még a nyomorék gyermekről sem tudhatjuk előre, hogy véletlenül nem ő fogja-e nekünk elhozni azt a ta­lálmányt, amelyik legjobban előreviszi az emberiséget a haladás, a boldogulás utján. Ha nézzük a művészek, orvosok, filozófusok sorát, hány olyan rendkívül nagy elmével találkozunk, akiknek gyermekkorát betegség, n y o m o r, Szenvedés telitette! Magyar anyák, —• nektek is hinni kell a társa­dalom fejlődésében. Az anyaság szent, — és a modern társadalom, a modern szo­ciálpolitika tudja, hogy még igen sok a tennivaló az anya- és a csecsemővéde­lem terén, ha talán lassabban is törté­nik a fejlődés, mint szeretnénk. Magyar anyák! Nektek bíznotok kell a szebb jövőben! — Nektek erőt ad eh­hez gyermekeitek ragaszkodása. Kér­dezzétek csak meg azoktól a gazdag asszonyoktól, akik talán irtózattal hárí­tották el maguktól az anyaság fájdal­mát és kényelmetlenségeit, kérdezzétek meg: vájjon boldogabbak-e, mint azok az asszonyok, akik sokkal szegényebbek, de szoknyájukba nevető, pirosarcu gyermekek csimpaszkodnak? Alig hin­ném, mert az Isten áldása igazában azo­kon van, akik női kötelességeiknek ele­get tesznek. Mi látjuk az életben az anyai szeretetek Például a fővárosnak egyik átmeneti gyermekotthonában lát­juk egymás mellett mozaikszerben a megfigyeléseket, hogy a behozott sze­gény, elhanyagolt, rongyosruháju kis jószágok sokszor mennyivel keservesebb sírással búcsúznak el szüleiktől, akik pedig egyáltalában nem tudnak róluk gondoskodni, — mint azok a gyerme­kek, akikről már az első pillanatban meglátszik, hogy jobb anyagi körülmé­nyek között élő, de talán kevésbbé sze­rető anyák kezéből kerültek az átme­neti gyermekotthonba. Magyar anyák, a ti ünnepeteken mon­dom: hinni, szeretni és remélni kell, ha fájdalmasan nehéz is a sorsotok. Nektek nem beszélhetek a tudomány előrehala­dásáról, ellenben rámutatok Isten Any­jának fájdalmas arcára, akinek szivét, hitünk tanítása szerint szintén hét tőr verte át, mert ő is anya volt, az .Isten Ember szent Anyja, és ezért Neki is meg kellett ismernie a fájdalmat, a szenve­dést. Az anyaság- himnusza És akkor, amikor a művészet, vagy az irodalom, vagy a magyar nemzet törté­netének aranylapjait lapozzátok, láthat­játok, érezhetitek, hogy mindannyian a legszentebb, legáltalánosabb tisztelettel adóznak Nektek. A Madonn a-á b r á- zolás ezerféle változatban semmi más, mint az anyaság himnusza. A magyar történelemből pedig Á r p á d h á z i Szent Erzsébettől kezdve Szilágyi Erzsébeten, Kanizsay Dorottyán, Zrínyi Ilonán, a szabadságharc korá­ból való hőslelkii anyákig, megtaláljá­tok példaképeiteket. Magyar anyák, ti mindig hősök voltatok, legyetek hősök most is, ezekben a kemény, keserves időkben és necsak a jelen szomorú si­várságát lássátok, hanem higyjetek egy szebb jövő hajnalhasadásában. Mi volna, ha egyszer az összes nemzetek anyái összefognának és szeretetük egész mele­gével árasztanák el a földet? Ne felejt­sétek el, hogy az Anyák Napjának el­terjedése ezt a szellemet segíti elő. Bíz­zatok tehát, ti hőslelkü magyar anyák, bízzatok a sors csapásainak ellenére is, gyermekeitek szebb jövőjében! Felhívás a társadalomhoz Es most az egész magyar társadalom­hoz emelem szavamat. Nagyon tökéletlennek találnám az xVnyák Napja örömünnepének értékét, ha az csak az iskolákra szorítkozna és ha ebbe az iskolai ünnepek által terem­tett szent hangulatba nem kapcsolódnék be, legalább ma, az egész magyar társa­dalom is. Az anyaság kultuszától a gyermek kultusza elválaszthatatlan. Jóllehet, megtaláljuk az anyáknak gyer­mekükhöz való kapcsolatát, valamint a gyermekeknek a szülőkhöz való ragasz­kodását a természetben más élőlények között is, de ezt a kapcsolatot széppé és nemessé csak a teremtés koronája, az ember tudja felszentelni, mert csak az emberi lélek tud az anya természetadta ösztönével szembeállítani egy majdnem egyenrangú erkölcsi érzést: a gyermeki hálát és szeretetet, aminek nemcsak ad­dig szabad tartania, amíg az édesanya pártfogására szükségünk van, hanem azon túl is, amikor már az édesanyának van szüksége gyermeke támogatására. Én azt szeretném, ha a mai napon mindannyian példát ven­nénk az iskolás gyermekektől és mindannyiunkban, a legüatalabbtól a legöregebbig, felébredne az örök gyer­mek és mindannyian megemlékeznénk a mi drága édesanyánkról. Azt szeretném, hogy a mai napon a „gyermek“ szó ne korlátozódjék az emberi életkornak egy bizonyos szakára, hanem a lehető legtá­gabb értelmezést kapja. A mai napon legyen gyermek nemcsak a csecsemő, az iskolás, de legyen gyermek a felnőtt em­ber is, sőt az aggastyán is, — legyen gyermek a legszegényebb és a leggazda­gabb is egyaránt, — legyen gyermek a iegszomorubb, a leglesujtottabb ember is éppúgy, mint a legboldogabb. Vegyen részt mindenki a mai nap megünneplé­sében. Szeretném minden ember szivé­ben felébreszteni az anya iránt a hálát és a szeretetet, mert nem felejthetjük el, hogy mindannyian gyermekek va­gyunk, mindannyian az édesanyának köszönhetjük létünket. Sokan vagyunk, akik korán éreztük, hogy mennyire hiányzik az édesanya simogató lágy keze, megértő szeretete. Használjuk fel ezt a mai ünnepélyes alkalmat és küld­jük el gyermeki hálánknak a jelét egy talán messzefekvő sírkereszt felé. Az em­lék, amely az édesanyához fűz, nem sza­kadhat meg soha, bele van írva a mi szivünkbe és képe kitörölhetetlenül bele van rajzolva a mi lelkűnkbe. A hála és a kegyelet érzéseinek ápolásával csak a saját lelkünket nemesítjük. Tegyük meg mindannyian mélyen tisztelt Hölgyeim és Uraim, hogy most valamennyien az édesanyára gondolunk. Ne vegyék rossznéven tőlem, ha felolva­som azt az egyszerű szavakba foglalt fogadalmat, amit a mai szent örömün­nepen az iskolásgyermekek tesznek le az összegyűlt édesanyák előtt. Ne nézzük azt, hogy kik vagyunk ma, hiszen alig van ember, akármilyen sorban él, aki ne emlékeznék vissza szívesen gyermekko­rára. Ennek a kis fogadalomnak egy­szerű szavai keltsék fel bennünk, mind­annyiunkban a régen elfelejtett gye r- rnekkor lágy melódiáit, a böl­csődalok zümmögését, az édesanya ag­gódva szerető szemének meleg pillantá­sát. Ez a fogadalom a következőképen hangzik: „Édes jó Anyám! Ünnepélyesen fogadom, hogy engedelmes gyermeke leszek, soha meg nem szoinoritom és mindent elkövetek, hogy örömét lelje bennem. Köszönöm, hogy felnevelt, köszönöm, hogy gondozott, köszö­nöm, hogy megbocsátott, ha vétet­tem. Fogadom, hogyha baj éri, meg­védem, ha beteg lesz, ápolom, s ha megöregszik, vagy ha szűkölködni fog, magamhoz veszem és minden erőmmel azon leszek, hogy megliosz- szabbitsam és boldoggá tegyem drága életét!“ Ne szégyeljiik el magunkat, ha erre a visszaemlékezésre talán még egy könny is kibuggyan lopva a szemünk­ből. Ne szégyeljiik, ne is siessünk letö- rőlni azt, még ha gyermekeink, uno­káink látják is. Hadd lássák! Hadd tud­ják meg, hogy az anya és a gyermek között levő szeretetteljes kapocs túlnő mindenen és mindennél erősebb. És ne rösteljünk odamenni az édes­anyához, megcsókolni az ő áldott kezét. Tanítóink arra biztatják az iskolásgyer- mekeket a mai napon, hogy igyekezze­nek valami örömteljes, rendkívüli meg­lepetést szerezni édesanyjuknak. Mi aka­dálya volna annak, ha mi felnőttek is csatlakoznánk ehhez? Nem gondolok nagy dolgokra, mert hiszen kicsiny dol­gokkal is sokat lehet kifejezni. Ha a gyermek virágcsokrot hoz édesanyjá­nak, abban a csokorban lehetnek talán fonnyadt virágok is, mig ha egyetlen szálat hoz, ennek az egy szálnak, ame­lyet az édesanyának adunk, tökéletesen szépnek kell lennie, ha nem külsőleg, de az érzés tisztaságában kell illatoznia. Az ember életében sokszor igen sokat jelen­tenek az ilyen jelentékteleneknek lát­szó apróságok. Az elköltözött édesanya emlékezete Azt olvasom, hogy külföldön az Anyák Napján az egész társadalom részt vesz az ünneplésben, mig nálunk eddig csak az iskolásgyermekekre korlátozódott. De kérdem: miért ne lehetne az anyák napja nálunk Magyarországban is az egész társadalom ünnepe? Hát nekünk nincs talán érző szivünk? Nem talál­juk-e szükségesnek, hogy szeretetiinket, hálánkat mi is lerójuk az édesanya iránt? Igen, arra kérek mindenkit, ve­gyünk ma példát az iskolásgyermekek­ről és igyekezzünk mi is örömet okozni az édesanyának. Egy szál virág, egy kedves szó, egy mosolygó, meghatott, meleghangú köszöntés, — óh, hiszen ezer és ezer módja van annak, hogy az, aki­nek él az édesanyja, igazi ünneppé avassa ezt a szép májusi vasárnapot. És ha az édesanya már csak az emlé­künkben él, akkor is szakítsunk magunk­nak időt arra, hogy kimenj link a teme­tőbe és az emlékezés, a hála és a szere­tet fohászát rebegjiik el annál a sírnál, amely nekünk a legdrágább. Tegyünk le egy szál virágot, vagy gyújtsunk egy gyertyát, egy kis mécsest, az elköltözött édesanya emlékezetére. És ha a temető sötét sírjain elomlik majd a meggyuj- tott gyertyák világossága, ez az örökké- élő, az örökké emlékező szeretet világos­sága lesz. Aki hisz a lélek halhatatlan­ságában, az meg van győződve arról, hogy a mai napon újra érezni fogja az édesanya közelségét, szeretetének melegét, lágy kezének simogatását. Közöljük vele bánatunkat és érezni fogjuk, hogy ettől a vallomástól megkönnyebbül a lelkünk; közöljük vele örömeinket és érezni fogjuk, hogy osztozik velünk . . . És uj erőt fog kölcsönözni nekünk az a tudat, hogy a mai napon, a m a i májusi vasárnapon, az Anyák Napján, újra ránkmosolyog a legdrágább, a legszentebb, a legszeretőbb emberi lélek: az édesanya... AL APITT AT OTT 1860. SZITTNER FERENC Budapest, iu., maria uaieria-utca i. szám. Telefon: Aut. 821—14. Üveg-, porcelán-, tükör- és képkeret gyári raktára. Fővárosi alkalmazottaknak kedvezmény. M0HKÄT JÖL, OLCSÓD BÁLIM SÓI1D0R KÉSZÍT UIII.SÖHOOR-UTCA 34. TELEFON 30-6-73. TETŐFEDÉS, pala-, cserép-, Rairánpiemez-, facement- fedésí es tetűzetjúkaruantartási uáiiaiat ifi. hAber sAndor tetűfedűmester Budapest, un., Király-utca 7. Tel.: J. 423-24 WG1MÄLI RAFAELLO bronzönlb BUDAPEST UU>: Petnehózu-nlcn ?5/b. Gyár; TI., JASZ-UfCO 14. HÓID TELEFON : AUTOMATA 919-12. Zongorák, planlnók, újak, át­játszottak részletre legolcsóbb- ban beszerezhetők Llpovnlczky Szevér zongorakészitő mesternél. Javí­tás, hangolás, bőrözés Jótállással Erkel-ufca 20. sz. Aut. 867—97

Next

/
Oldalképek
Tartalom