Uj Budapest, 1932 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1932-05-14 / 19. szám

1932 május 14. íTjmwAvrfn 3 AnyáK Napja Liber Endre alpolgármester rádióelőadása Mélyen tisztelt Hölgyeim és Uraim! Nehéz, de mégis szép feladat beszélni az anyai szeretetről, arról az anyai sze­rétéiről, amelyről már annyit Írtak és beszéltek költők, tudósok, művészek, lel­készek, tanítók és más meleg érzésű em­berek, — de nekem mégis csak azt kell mondanom, bogy nem lebet ennek a fenséges és magasztos érzésnek a kife­jezésére megfelelő szavakat találni. Amidőn az anyai szeretetről beszélünk, nem a tudományhoz, nem a filozófiához kell fordulnunk, amelyek gazdagítják ugyan a mi lelkünket, de itt a mi gon­dolataink sokkal nagyobb mélységből kerülnek elő: a szivünk mélyéből. Kinek a látása dobogtatja meg jobban a mi szivünket, mint az édesanyáé, — és ez a gondolat nem az észnek a tükröződésé­től elragadó, hanem a szívnek a mele­gétől, az érzelmek lüktetésétől. Anyák napja — a Szent Szűz hónapjában A magyar királyi vallás- és közokta­tásügyi minisztérium rendelete az al­sóbb iskolákban a törvényes és hivata­los ünnepek közé vette fel az Anyák Napját. Ebben az évben az ország valamennyi alsóbb iskolájában, ma, má­jus 8-án rendezik meg ezt az ünnepet az anyák tiszteletére. Ennek az ünneplés­nek a gondolata Amerikából indult ki, ahol évekkel ezelőtt egy iskolai ünne­pély alkalmával ünnepeltek egy sze­gény, de példás életű bányászanyát és tüntetőén megnyilvánult iránta az egy- begyült közönség szeretete és elismerése. Hozzánk is Amerikából hozta ezt a gon­dolatot dr. Petri Pálné, a Magyar Ifjú­sági Vöröskereszt társelnöke. Nálunk, Magyarországban az első Anyák Napja ezelőtt 7 esztendővel volt, a budapesti állami gépgyár munkásiskolájában és azóta a Magyar Ifjúsági Vöröskereszt különös feladatává tette az anyák kul­tuszát. Azok az egyszerű munkásgyer­mekek, akik bét évvel ezelőtt erre az út­törő munkára vállalkoztak, azóta erős ifjakká serdültek és velük együtt meg­erősödött és megizmosodott az Anyák Napjának megható, szent gondolata is. A május hónapot a katholikus egy­házban a Szent Szűz tiszteletének szenteljük. Lebet-e az anyák napját al­kalmasabb időbe tenni, mint éppen a Szent Szűz hónapjába, akinek diadal­mas erényei és végtelen nagy szeretete mintaképül állhat minden idők anyái a vasárnapi orvoskongresszus im­pozáns többséggel választotta újra az Országos Orvosszövetség elnö­kévé. Ellenfelei azt hirdették, hogy ha Csilléryt újra megválasztják, a vidék fogja javára eldönteni a választást. Ezzel szemben mi volt a helyzet? Csilléry többséget kapottá budapesti orvosok által leadott szavazatok szerint i s, vagyis akkor is megválasztott elnöke lenne az Orvosszövetségnek, ha egyetlen vidéki orvos sem jött volna fel, hogy ö reá sza­vazzon. A közigazgatási bizottság hétfői ülésén párt különb ség nélkül meleg szeretettel köszöntötték a bizottság­ban helyet foglaló pártvezérek újra­választása alkalmából Csilléry And­rást. Számosán fejezték ki Szeren­cs ekivánat alkat a törvényhatósági tanács csütörtöki ülésén is, nem­csak Csillérynek, hanem az Orvos- szövetségnek is. Mert amennyire díszt és méltóságot jelent a tisztségben való megerősítése Csil­léry András számára, annyira nyereség az ő megválasztása a magyar orvosok egyetemének. VAN MÉG ELV HŰSÉG, MEG NEM ALKUVÓ BÁTORSÁG, amely az egész világnak megmutatja, hogy ki a legény a talpán! A Buda­pesti Sütőipartestület Ruzicska nevű ügyvezető alelnöke (van-e, aki e nevet nem ismeri?) a buda­pesti ipartestületek elnökségeit ülésre hívta meg, hogy megbeszél­jék az ipartestületek egységes ak­cióját a Községi Élelmiszerüzem el­len. Az ipartestületi elnökök genfi konferenciája egyhangúlag elhatá­rozta, hogy az iparosság háláját és előtt; de ugyanakkor ott állhat minden anya előtt az ö nagy hite, nagy szere­tete mellett az ö sok szenvedése is, hi­szen élete utján a keresztutra is rá kel­lett lépnie és anyai szivének nagy áldo­zatokat kellett hoznia. Az anyaság: hit, bátorság, remény! A mai napon, az ezévi Anyák Napján, el kell némulnia minden más érzésnek, vissza kell szorítani, hacsak egy pilla­natra is, minden más erkölcsi értéket, hogy annál szebben, annál diadalma­sabban álljon szemünk előtt az anya, az anyai szeretet és a gyermeknek az anya iránt érzett bálája. A rügyfakadás hó­napjában, amidőn az egész természet minden kis zugában uj élet bontakozik ki és amidőn a mindenség életetadó anyjának, a Napnak a melege egyforma szeretettel csókol élőt és élettelent, — sziklát, földet, növényt, állatot és em­bert egyaránt; amikor egyformán süt a Nap gazdagra és szegényre, jóra vagy rosszra, fiatalra vagy öregre, ezen a napon tudnunk kell, éreznünk kell mind­annyiunknak, hogy éppen igy áraszt el bennünket az anyai szeretet melege is. A királynőtől a munkásasszonyig: az anyaság bitet, bátorságot és reményt jelent. Az anyai szeretet, ez a végtelen jóság, mindig segítségünkre tud lenni, mindig tud jóra befolyásolni és ha néha eltévedünk is életútjainkon, mindig oda tud irányítani bennünket, ahová szi­vünk igaz érzése szerint tartozunk, — gyarlóságunkban fel tud emelni egy szebb és erőteljesebb életre. Síró poronty, vagy királyfi? Lehetetlen nem érezni lelkűnkben egy kis melegséget akkor, ami­kor tavasszal látjuk a fiatal anyákat, akik gyermekkocsit tolnak az utcán és abban mosolygó, pufókarcu, rózsásbőrü kisgyermekek örülnek a levegőnek, a napfénynek, az életnek. És ha, az anyákra gondolok, mindig’ visszahang- zik lelkemben Mécs Lászlónak, ennek a hárfahangu magyar poétának az a verse, amely az anyai szeretetet szimbo­lizálja. Amikor gyermek születik, — mondja — a többiek csak egy siró po­rontyot látnak benne, de az anya szeme királyfinak látja, ragyogónak, szépnek, okosnak és titkos reményeket fűz hozzá. Megható, hogy minden anya milyen szeretettel veszi körül gyermekét, mi­lyen szépnek látja, milyen okosnak. És köszönetét kívánja Éber Antalnak kifejezni azért, mert a legnagyobb önzetlenséggel vállalta a községi üzemek elleni front vezérletét. Mi­vel ünnepel a magyar? Bankettel! A hála tolmácsolása a Gellért-szálló­ban rendezendő ezerkétszáz teríté­kes bankett keretében fog megtör­ténni. H á ding er Ede mészáros- ipartestületi alelnök indítványára zajos helyeslés és taps közben ki­mondotta az értekezlet, hogy a nagy gazdasági nyomorúságra való te­kintettel, igen szerény virsli- vacsorát rendeznek, azon­ban gondja lesz a rendezőségnek, hogy a virsli ne a Községi Él el mi s z er ü z e m gyárából, hanem h ént e s ekt ől szereztes­sék be. Frenetikus taps fo­gadta Hádinger felszólalását és az indítványt egyhangúlag határozattá emelték. A községi virsli ellen in­dított keresztes háborút az Ítélje el, aki a Községi ízes, tiszta, gusztusos virslijét nem becsüli többre a hen­tesek készítményeinél. BIRÓ DEZSŐ szociálista város­atya, aki privát életében a Népszava kiadóhivatali igazgatója volt, öt- venkétéves korában elhunyt. Súlyos gégebaj ölte meg Biró Dezsőt, már esztendők óta betegen feküdt. Mint G y ö r g y Endre könyvében meg­jelent életrajzában Írja, „egyike volt annak a négy magyar szociál­demokratának, akik a Bernben meg­tartott szociálista békekonferencián tiltakoztak Magyarország erőszakos megcsonkítása ellen“. Biró Dezsőt az angyalföldi szociá- listák küldték be a közgyűlési te­rembe. Utóda Pintér János lesz. * igaza van, mert csak ő jogosult ennek a megítélésére. Táplálja, neveli, szereti gyermekét és aggódik sorsa miatt. Az anya szeme végigkíséri a gyermek út­ját a csecsemőkortól a keresőképes korig, sőt még azon túl isi Ez a szem rajtunk pihen, rajtunk nyug­szik, vezet, irányit bennün­ket, biztat és gyámolit. Még felnőtt korunkban is úgy érezzük, ha csüggedünk, hogy az édesanya szeretete ad erőt és ha siker ér bennünket, akkor velünk örül, — de velünk sir, ha bána­tunk van. Hányszor érezzük azt, ha va­lami történik velünk, akár jó, akár rossz, hogy ebben az érzésben legőszin­tébben és legigazabban csak az édes­anya tudna velünk osztozni. A bitófa árnyékában is... Az anya és a gyermeke között levő kapcsolat oly szent, oly nemes, hogy azt a gyermeket, akit a bűn rossz útra vitt, még a bitófa árnyékába is elkíséri. Mert aki szeret, az megért, — aki megért, az megbocsájt. És ki szeret jobban, mint az édesanya, tehát ki bocsáthat meg jobban, mint az édesanya'? Annak a vérzőszivü anyának a szeme még az el­ítéltben is nem a bűnöst látja, hanem a fiát, az ő édes fiát, akit a világra hozott, akit szeretettel babusgatott valamikor, akit anyai szemmel királyfinak látott, és akire most eltévelyedése, elkövetett biine miatt a társadalom büntetést rótt ki . . . Mi, akik szociális munkával fog­lalkozunk, nagyon sokszor tapasztaljuk, hogy olyan emberek, akikről már min­denki azt hinné, hogy teljesen érzéket­lenek és durvalelküek lettek, akik nem ismerik sem a hazaszeretetei, sem a fe­lebaráti szeretetet, sem az istenfélelmet, akik még büntettek elkövetésére is ké­pesek, — sokszor még az ilyen látszólag elvetemült embereknek a lelke is vala­hogy megenyhül, meghatódik, megszé­pül, ha édesanyjukra, édesanyjuk önfel­áldozó szerctetére emlékeztetjük őket. Hiszen az anya még a legmegrögzöttebb szívben is csak a szent jóságnak és az önfeláldozásnak a szimbóluma, aki fáj­dalmas szenvedéseivel, gondjaival, sze- retetével és önfeláldozásával elszakitha- tatlanul magához tudja kapcsolni gyer­mekét. Az édesanyák mártiromsága Ez a kapocs nem is szűnik meg soha és ez az érzés az édesanyák mártirom- sága. MAKOLDY JÓZSEF elismert képzőművészeti munkásságát olyan határkövek jelzik, mint Magyaror­szág kormányzójának, a S.z épmüv észeti és más múzeu­mok vásárlásai, a Műcsarnok dijai, közte az E st er ház y-dijjal, a. Falu Szövetség aranyérme, külföldi reprezentatív kiállítások el­ismerései és Klebersberg kinevezte az Óvsz. Magy. Képzőművészeti Ta­nács tagjává, — amely kitüntetés még fővárosi tisztviselőt mint mű­vészt előtte nem ért. Most a polgármester H a m v a s y István tanácsnok kérésére a VII. kér. mérnöki hivatal élére állítja Makoldy műszaki tanácsost, elisme­rése gyanánt annak a városi mér­nöki munkásságnak, hogy Makoldy a VII. kerület középületeit minta épület ékké tette. Ugyanis az ez évben központi kezelésbe vett közok­tatási és egyéb középületek alkalmat adtak a tiz kerület kezelésében volt fővárosi tulajdont képező épületek összehasonlítására és kitűnt, hogy Makoldy a VIII. kerületben a leg­nagyobb rendet teremtette, — ugyan­ekkor a tiz kerület közül a legol­csóbb egységárakkal dolgozott, vi­szont erős szociális érzékkel, olyan széles alapokon osztotta szét a köz­munkákat, hogy például a múlt költségvetési évben 65 kerületbeli iparosnak juttatott megbízatást. Rózsás Pál műszaki tanácsos, a VII. kerületi mérnöki hivatal eddigi vezetője, visszakerül a központba, a NHL ügyosztályba. A szimpatikus és nagytudásu Rózsás egyike a közeljövő legkomolyabb ta­nácsnokjelöltjeinek, akinek visszatérése határozott nyereség a középitési ügyosztály számára. Rflzsadombon intézeti nyaralást nyújt leányoknak a budapesti Szent Orsolya Apácarend „Szent Angela“ intézető, mely célra rendkívül alkal­massá teszi egészséges fekvése, pom­pás kilátássá és levegője. A leány­internátus a kies Rózsadomb leg­szebb pontján fekszik és a legmoder­nebb egészségügyi követelményeknek megfelelően épült. Egy havi nyaralás 120 pengőbe kerül teljes ellátással, ízletes és bőséges élelmezéssel, mosással, fürdéssel, ze­neszobák használatával, stb. Kirán­dulások, tennisz, kerti játékok te­szik változatossá a nyaralást az in­tézetében, amely gondos felügyelet- ■ ről, német és francia társalgásról, kívánatra zneoktatásról’ s pótvizs­gákra készülőknél korrepetálásról is gondoskodik. Ugyanezen intézetben már megkezdődtek a jelentke­zések az 1932/33. iskolai évre Iskolatípusok. I—VIII. osztályú leánygimnázium; I—II. osztályú tanítóképző; négyosztályu elemi leányiskola; hároméves női Ipariskola. Érdeklődés és jelentkezés az intézet igazgatóságánál: II., Zivatar-utca 2—4. szám alatt (ogy-kót percnyire a Statisz­tika-kerttől), köznapokon d. e. 11—1, d. u. 3—5 óráig; vasár- és ünnepnapo­kon- csak délelőtt. Telefon: 538—61. Az élet gyakran hoz bennünket olyan helyzetbe, hogy teljesen elfoglal a min­dennapi élet lüktetése, ezer apró gondja, elfoglal bennünket az önmagunkról és családunkról való gondoskodás és olyan uj érzések kerülnek lelkivilágunkba, amelyek sokszor egyre hátrább szorítják bennünk az édesanya iránt érzett hálát és ragaszkodást. De amikor a gondok mindjobban tornyosulnak felettünk, amikor a politikai, gazdasági, vagy egyéni körülmények figyelmünket el­vonják arról az édesanyáról, akinek mindenünket köszönhetjük, aki nélkül mi nem élhetnénk, aki azért lett, hogy mi legyünk, — akkor a társada­lom megható gondoskodása ezt a virágzó májusi vasárna­pot az Anyák Napjának szen­teli, hogy figyelmeztessen bennünket a sokszor már-már feledésbe menő gyer­meki kötelességeinkre. Jól tudom, hogy ma az iskolákban és minden olyan intézetben, ahová eljut a hatóság rendelkezése, az anyákat ünnep­ük, dicsőítik, az anyai szeretetet, az anyai áldozatkészséget és rá akarják ne­velni a gyermekeket arra, hogy ünnepé­lyes hangulatban bizonyítsák be ragasz­kodásukat, mutassák be tiszteletüket és róják le hálájukat édesanyjuk iránt. De lehetetlen most nem gondolnom azokra a gyermekekre, akiknek nem áll mód­jukban mindezt megtenni: az árva és elhagyott gyermekekre. Ilyen­kor az árvaházak és a menhelyek nö­vendékei szomorúsággal gondolnak többi iskolatársukra, mert nekik már nincsen édesanyjuk, legfeljebb egy fényképet csókolhatnak meg és meglátogathatják a temetőkertet, hogy az édesanyák sir- halmánál egy-egy imát rebegjenek el édesanyjukért, aki már nincs. Gondol­junk ma, az Anyák Napján, ezekre az anyátlan, szegény árva gyermekekre is. Az anya apotézisa Az’a kapcsolat, amely az anya és gyermeke között fennáll, nem ismer sem nemzetet, sem társadalmi osztályt, sem kort. Még ősz fejjel, ráncos arccal, késő öregségben, az életnek az alkonyán is fel tud melegedni a már-már hülő em­beri szív, ha arra az édesanyára gondol, akinek életét köszönheti, és aki, akármi­lyen távolságban legyen is tőle, szelle­mét mindenütt érezteti, mert az anya szelleme, szeretetének melege érezhető valóság akkor is, ha a Gondviselés ko­rábban, vagy későbben megfosztotta az embert attól, hogy édesanyjának védő­szárnyai alatt kezdje meg, vagy foly1- tassa útját az életben. Mert még ha elvesztettük is az édes­anyát, akármilyen korán jutottunk is

Next

/
Oldalképek
Tartalom