Uj Budapest, 1922 (2. évfolyam, 1-41. szám)

1922-01-26 / 4. szám

//. évfolyam Budapest, 1922 január* 26 4. szám UJ BUDAPEST VÁROSPOLITIKAI ÉS CkÖZGAZ P El Keresztény Községi Párt hivatalos lapja ♦ Megjelenik minden szerdán ♦ Előfizetési ára: Egész évre 440 K ♦ Felévre 220 K ♦ Negyedévre 110 K ♦ Egyes szám ára 10 K ♦ Szerkesztőség és kiadóhivatal: V., Kálmán-utca 20. ♦ Telefonszám : 63-10• ♦ Felelős szerkesztő: Dr. Doby Undor A közgyűlés uj pártja, mely groteszk 'kontrasztjául múlandóságának Széchenyi István gróf hlalhatatian revét választotta jelzőjéül, igazán nem fog nagyobb eltolódásokat okozni a közgyűlés erőviszonyai­ban. A Széchenyi Párt, ha egyáltalán megala­kul, vagy nem szűnik meg, amikorra e sorok megjelennek, töredék csupán, torzó, jelképe a turáni átoknak, a széthúzásnak, az egyenet­lenségnek, mintaképe annak, hogy a személyes hiúság hogyan győzedelmeskedik az eszméken és ideálokon. A Keresztény Községi Pártot sem összetételében sem útjaiban nem fogja zavarni az uj alakulás, mely számbeli csekély­ségénél fogva nem lehet tényező a városi poli­tikában és annak folyamatát meg nem zavar­hatja. Amidőn ehelyütt és kissé hosszasabban foglalkozunk érdemén felül Széchenyi István gróf eszméinek nagyon is törpe epigonjaival, tesszük ezt korántsem az uj pártnak tulajdo­nított fontosság okából, hanem azért, hogy a kiválási processzusnak tanulságait levonjuk és szemügyre vehessük azokat az erőket, amelyek innen is, túl is szembe helyezkednek a keresz­tény Budapest megalkotásávál. Az a Programm, amely, ha hitelt lehet adni a hírlapi nyilatkozatoknak, az uj alakulás cél­ját alkotja, egyáltalában nem uj a törvény­hatósági bizottság többségi pártja, sőt a választó közönség előtt sem, hiszen ugyan­ennek a programúmnak a jegyében hivatott életre a választások alkalmával a Keresztény Községi Párt és ezt a programinot hirdette kontúrjaiban sokkal élesebb, céljaiban meg- határozottabb formában pártunknak minden egyes tagja. Mi az oka annak, hogy most ugyanezeket a program mpontokat látjuk viszont a Széchenyi-párt heroszkopján keresz­tül? Ennek két oka lehet. Az egyik az, hogy keresztény várospolitikának — mert programm- jukból a keresztény jelzőt egyelőre ők sem merik törölni — csak egy progr'ammja lehet, a másik az, hogy a Keresztény Községi Párt nem igyekezett programmját megvalósítani és ezért az eredeti programúiban foglalt eszmék és célok felfrissítésére van szükség. Nézzünk szembe mind a két eshetőséggel. Keresztény várospolitika csak egy lehet, az, amelyik a háborút vesztett ország gazdasági erőforrásaival és lehetőségeivel számolva, igyekszik megvalósítani a város kormányzá­sában a választójog kiterjesztett szabályai szerint az alkotmány sáncai közé bejutott tömegek akaratát olyképpen, hogy éppen a nagy tömegek számára kedvesebb jelszó-politika helyett szociális irányú alkotásokat teremtsen A főváros jó és olcsó élelmezése, megélhe­tési lehetőségek nyújtása és a meglévők javí­tása, a lakosság életstandardjának emelése kivétel nélkül helyet foglaltak a. Keresztény Községi Párt programmpontjai között és meg­találhatók a Széchenyi Párt programmterve- zetében is. Ezeknek a programmpontoknak a megvalósitása, amelyekhez hozzájárult a spe­ciálisabb kérdések egész sorozata, mint pél­dául a. közúti vasutak, a közmunkák ügye, mindenkor célja volt pártunknak és igazán nem rajtunk múlt, hogy a Keresztlény Községi Párt másféléves uralma alatt ezekből nem minden valósulhatott meg. De amikor az ország gazdasági lázban vonaglik, amikor az államadósság a . termelő munka csökkenésében és a bank jegy inflációban milliárdokkal és milliárdoikkal nő, amikor az ország törvény­hozó testületében alkotások helyett meddő sze­mélyeskedések és nyepozvolimos küzdelmek folynak, amikor az országos problémák egész sorozata várja hiába a megoldást, akkor nem a fővároson múlik, hogy nem tud oázist terem­teni a sivatagban és az ország sorsától és éle­tétől a vele természetszerűleg szervesen egybe­forr! főváros sorsát és életét nem tudja elkü­löníteni. Ha a Föld az ország és a Hold a fő­város. akkor a Holdat jelentő fővárost nem lehet kitéríteni pályájából, mikor az a Föld­del együtt rohan végzetszerii utján és nem lehet tavaszt teremteni a télben, mikor ugyan­azon kiima., ugyanazon sugárzás, ugyanazon világtörténelmi változás részese a főváros, mint az egész ország. Ezért hazug minden politika, amely sorsunk katasztrofális hullámzásai között szabadulást és paradicsomot ígér a hajó egyik utasának, inig a többit, a. vigasztalan jövő és az e'lmerü- léstől való félelem környékezi. Ma demagógia minden politika, legyen az liberális, demo­krata, vagy Széchenyi-párti, mely mézes Ígé­retekkel akar port hinteni a milliók szemébe, be nem váltható frázisok aranyliimjét csillog­tatja, amelyekről pedig magok a politikusok, akiknek judiciumuk élesebb és perspektívájuk szélesebb, tudják, hogy be nem válthatók. A programúi, amelyet mi a. választások alkalmá­val lobogónkra tiiztiink, ma is fent ragyog és annak gyorsabb és sikeresebb beváltását raj­tunk kívül senki nem ígérheti. Az a másik eshetőség, mintha mi nem igye­keztünk volna programmunkat megvalósítani és ahhoz hűtlenek lévén, az ideálok felfrissí­tésére lenne szükség, magától elesik. A pro- grammokat mindig a való élethez és a lehető­ségekhez kell alkalmazni és önmagának nem használ, de a főváros közönségével szemben bűnt követ el az, aki bármilyen célból olyan ígéreteket tesz, amelyekről önmaga tudja a leg­jobban, hogy nem. képes megvalósítani. Milyen célból? Milyen cél vezethette azt a Az utolsó két esztendőben a nemzetgazdasági megújhodás sok lelkesedést, váltott ki a társa­dalomból. A keresztény magyarság végre .ön­tudatra ébredt és fölismerte, hogy mily fontos pozíciókat adott fel ötven éven keresztül, mi­kor a kereskedelmet, ipart és vállalkozást nem­sokra becsülve, a tisztviselői pályákon ke­reste boldogulását. Természetes, hogy a most uj életnek induló egyének még nem képesek magánvállalkozá­sokba bocsájtkozni, egyrészt, mert a kereskedő pályára lépőknek még nincs elegendő gyakor­latuk és hiányzik a szükséges forgó-tőke is. Sajnálattal kell ugyanis megállapítanunk, hogy a múlt hibáinak felismerése dacára, nem a gazdag arisztokrácia, vagy a vagyonos dzsentri és gazdaosztály sarjai lépnek a keres­kedelmi pályára, hanem leginkább a tisztvise­lői. osztályból és a katonatisztek sorából kerül­nek ki az uj nemzetgazdasági pionírok és igy ezek nem mint önálló kereskedők, hanem csak mint alkalmazottak kereshetik érvényesülésü­ket. Pedig az volna a fontos, hogyha minél több önálló kereskedő és vállalkozó erősítené, gya­rapítaná, az olyannyira kívánatos művelt és vagyonos keresztény közévosztályt. Mindaddig tehát, amíg egy életerős keresztény kereskedő- osztály nem létesül, másutón is kell gondos­kodnunk arról, hogy a keresztény társadalom szükségletét saját megerősödésének figyelembe vételével, olyan szervezet utján szerezze be, mely szervek minél több keresztény kereskedő­nek és iparosnak nyújtanak megélhetést és boldogulást. Ezt a. szervet megtaláljuk a szövetkezésben. Ezért az utóbbi időben több keresztény alapon működő szövetkezet alakult, melyek közül egyik kevesebb, a másik viszont több ered­ménnyel működik és igyekszik altruisztikus céljait minél jobban megközelíteni. Ha egyik vagy másik szövetkezetnek nem sikerült ered­ményt elérnie, akkor a hajótörést nem a szö­vetkezés eszméjének rovására kell írnunk, ha­nem más körülményekben kell keresnünk. A mai szövetkezeteket kizárólag szakembe­rek vezetik s igy a szakszerűség hiánya foly­tán a szövetkezeteket már nem érheti baj. Sok­kal inkább akadályozza a szövetkezeteket fej­lődésében az elégtelen forgó-töke. mert ma a néhány embert, aki pártviszályt szil, hogy uj pártot alakítson? A. köz érdeke, vagy egyéb szempontok? Az előbbi, semmiesetre. Nem köz­érdek, nem. a, keresztény százezrek érdeke, hogy a főváros közgyűlésének többségi pártja, mely ma az egyetlen keresztény gondolat, az egyet­len keresztény valóság ebben a szerencsétlen’ országban, meginogjon, lehetőségeit, vagy ked­vét elveszítse. Mikor már nem kell a főváros máról-holnapra való életével törődnünk, akkor eljöhet majd az ideje annak, hogy szárba szök­jön az elvetett mag és alkotásainknak, kezde­ményezéseinknek gyümölcsét élvezzük, talán már nem. is mi, hanem a késő nemzedék. Szerencse azonban, hogy a pártütők alig né­hányon vannak, akiknek tervei és számításai a. Keresztény Községi Pártot nem zavarhatják. A Széchenyi Párt nem akadály, csupán egy fájdalmas momentum, mint amikor hű fegy­vertársát elveszíti az ember a csatában, de an­nál nagyobb hévvel és eréllyel tör a győze­lemre. A Széchenyi Párt tagjai, akik a szer­dai közgyűlésen már a túlsó oldalon fognak küzdeni ellenünk, számunkra egy fájdalmas emlék, egy szomorú dokumentum az emberi gyarlóságról legszerényebb vállalkozások is sok milliót igé­nyelnek Hiszen az évtizedes szaki a pasztal a ­tokkal rendelkező kereskedő most igen nagy feladat elé van állítva, ha nem rendelkezik kellő forgó-tőkével, vagy legalább is nem ter­hes kölcsönökkel, mert nem szabad figyelmen kívül hagyni, hogy még az erősen fundált vál­lalatokat; is nagy bajba sodorhatja a magyar valuta folytonos érték-hullámzása. Ezért nem jól cselekszik a keresztény társa­dalom, ha a kezdő vállalkozásokat tulszigoru kri­tika tárgyává teszi és ugyanolyan igényekkel lép fel velük szemben, mint régi 50—100 éves cégekkel szemben, amelyek 50—100 milliós tő­kékkel is rendelkeznek. RendkivüJ súlyos feladat előtt állnak azért azok a vállalkozások, amelyek az utolsó két esztendőben, a .magyar valuta folytonos érték- hullámzása idejében kezdték meg működésü­ket. A magyar társadalom öntudatos összefogá­sára van tehát szükség, amikor egyrészt a te­hetős osztály megtakarított tőkéjéből legalább egy részt bocsájt üzletrészek vásárlásával a célirányosan vezetett szövetkezetek rendelke­zésére, amit annál is inkább lehet követni, mert hiszen a szövetkezetek 5 százalék kamatot té­rítenek, holott a takarékok és bankok a betétek után jóval kevesebbet fizetnek. A támogatás azonban ne csak a tőke-nyújtással merüljön ki, hanem a keresztény társadalom szükségletei­nek beszerzésénél gondoljon elsősorban azon szövetkezetekre, amelyek viszont altruisztikus céljukat követve, évente a jótékonyság oltá­rára is nagy áldozatokat hoznak. De ne csak az egyesek, hanem a hivatalos világ vezetői, a városi, megyei és állami in­téző körök is gondoljanak a szövetkezetekre. A székesfőváros vezetősége ne csak hirdesse a keresztény irányzatot, hanem gyakorolja is. Nem kívánjuk, hogy tisztes kereskedők és ipa­rosok rovására egyedül a keresztény szövetke­zeteket támogassák hatósági rendeléseikkel, hanem, hogy arányosítva ezeknek is jusson a közszál Irtásokból. Lépjen a tisztes kereskedelem és vállalkozás a tisztes szövetkezeti versennyel a porondra. Ebből a nemes versenyből és ebből a támoga­tásból csak áldás fakadhat a közre, az országra. Nemzetgazdasági törekvések Irta: VEREBÉLY GÉZA a „Kéve* Ruházati Áruház Szövetkezet igazgatója

Next

/
Oldalképek
Tartalom