Buda és vidéke, 1900 (9. évfolyam, 1-35. szám)

1900-02-21 / „A Magyar”

Budapest. 1900. (2) A MAGYAR Mennyiszer adott hálát, a felhőkre nézve, hogy Isten az imáját meghallgatta. Már püspöknek látta a kis Gehörtet, a ki osztja az áldást neki is. Itt, az ősi udvar helyén majd kápol­nát építtet a püspök a búcsú járó helye lesz a vérében rossz embereknek, kik csodatevő erőt élveznek a megjelenése­kor és megváltoznak az Isten dicsőségére. Imádkozni fog rokonai bűnös leiké­ért és talán apostoli közbenjövetele őket is megjavítja. Hosszú jámbor életet él és eljár az ő sírjához, mely itt fog domborodni a kápolna mellett s imádkozva áldja az ő emlékét. A falu plébánosának tetszett az ér­telmes vallásos gyermek és gondjai alá­vette. Nem volt gazdag ember, de neve­lése költségeit ő viselte. Gyorsan repült és Fáni nénire nézve mégis ólomlábon járt az idő. Lázasan olvasta, hogy élete ismét egy nappal fogyott. Ót közelebb hozta mindennap a sirhoz, de Gehörtet is czéljához. Egy vakáczióra úgy jött haza, mint kispap. Segédkezett is a jó plébánosnak. Alig tudta meggátolni, hogy Fáni néni neki kezet ne csókoljon. így illik ez jó keresztényeknél,hogy papott isztelni kell. Boldizsár ur, az utkaparó is büszke­séggel nézte öcscsét, kit már most is megtisztelendő urazott és nem mert töb­bé káromkodni. Az egész Nagyary-család igyekezett tisztességes, lenni, hogy szé­gyenére ne váljanak papi rokonuknak. Valóságos családi feltámadás volt. A lelkek egészen átváltoztak. Csak Boldizsár ur mondásai hangol­ták le a reményeket, ki keserűen jöven­dölte, hogy még sem lesz belőle pap, mert a sors könyvében más van az ő családj okról félj egy ez ve. És egyszer csak végig rezgette az or­szágot a „Talpra Magyar.“ Megdördültek az ágyuk az is odamentek, hova a haza becsülete hivott, a harczmezőre s Gehört sem maradt el. Úgy harczolt, mint egy oroszlán s a halál szemébe addig nézett, migmaga is halva maradt a harczmezőn. így maradt el szegény Fáni néni sírja. Pest-Pilis-Soit-Kiskun Vármegye monográfiája. A vármegye monográfiáját Galgóczy Ká­roly érdemes tudósunk sok jó akarattal és szorgalommal irta meg. de még abban az idő­ben, a midőn sok kutforrás nem nyilt meg, a mi ma nyitva van. A vármegyét az ország első vármegyé­jének czimével tisztelik, tehát monográfiá­jának is azon az alapon kell elkészülni, mint azt boldogult történettudósunk Gyárfás István jelezte. A vármegyének okvetlen uj monográ­fiát kell Íratni, melyben társadalmi története is erősen ki legyen színezve. A monográfia iró feladatát helyesen kör- vonalozza Gyárfás, midőn a legelengedethetle- nebbnek mondja a történeti érzéket, mely szerint az iró munkájába mindent, mi szükséges és feltalálható felvegyen, de viszont mindent, ami felesleges elhagyjon, továbbá ügyelni kell a compositióra, hogy a meglevő adatokat, ha csak összerakva, de feldolgozva találhassuk; egész okiratokat felvenni az elbeszélésbe nem helyes, mert az oklevelek eredeti s helyes szövegének az oklevéltárban van helye, az írónak ebből kell megalkotni a kitűzött tör­ténelem szövegét Megrójja Gyárfás azt is, hogy a megye kültörténetéből hiányzik annak előterjesztése, hogy milyen volt a megyei terület állapota a magyarok bejövetele előtt, holott a megye terü­letén laktak a régi sarmata jászok, kik véres harcokat vívtak római légiókkal, hunnok, avarok s a honalapító magyarok szereplései nem is em­líti, nem beszél a megye területén lefolyt ér­dekes eseményekről, háborúk ütközetekről és békekötésekről. Sajnálkozik Gyárfás, hogy a monográfia Írója részletesen nem emlékezik a megyének József császár idejében volt állapotáról, pedig említi azt, hogy mig a többi megyékben a levéltárakban az összes Ibik József korabeli közigazgatási iratokat megsemmisítették s min­denki hallani akart. — A Nagyaryak Pest­vármegyében teljes épségben megvannak. Még szigorúbban bírálja Gyárfás Galgócy monográfiájának 3-ik kötetet s mig ha­gyományokat sokat használ fel, mellőzi az országos, kamarai, múzeumi és akadémiai ok­levél gyűjteményeket. Gyárfás mindjárt a ráczkevei szigetnél ráolvas s szemére veti, hogy Albert király 1438 ban kelt oklevelében Becse szigetnek nevezi, mely ugyanazonos azzal, mely 1424-iki oklevélben Csepel nevű nagy szigetnek említetik s hogy ebben az oklevél­ben Borbála királyné birtokaiul vannak elő­sorolva Pestvármegyéből: Szent Jakab, Kelen­föld, Gubacs, Haraszti, Szent Dénes faluk, Becseváros, Félegyháza, Martonvására, Gödöllő, Sári, Kerekegyház, Péczel, Gyömiő, Halász­telek, Laczháza, Szentimrefalva, mely két utolsót szántói Laczk fiaitól Jakab erdélyi vajdától s Dávid tótországi bántól Galsa falu­ért cseréltek. Gyárfás részletekkel szolgál s felsorolja, hogy Török Bálintot I. Leopold 1696-ban a budai jezsuitáknak adományozta. Az okleve­lek megvannak a kamarai levéltárban. — Báty a Bosnyákokées Koháriaké volt Zsámbék történetéről sokat utak, a monográfia keveset beszél. Hogy a munkában mily kevés figyelem van fordítva a régészeti dolgokra, láthatjuk Mogyoródnál, Kerepestől nem említi, hogy ez már 1148-ban község volt. Nem kutatja, a Czinkotai lutheiánus templom alatt vannak e sírbóltok Rákos-Csabán^z 1846-ban talált római feliratú kő a hazai góth építészet, nyomaira vezethette volna. Isaszegnél az 1259-iki csata személyeire nézve tévedésbe esik. Elhallgatja, hogy Kurtái már mint falu 1474 ben említet­ték, 1394-ben előfordul Szent László, Héviz, Bag, Túra 1504-ben és 1521-ben Valkó. Val­imról ugyan említi, hogy az Arpádházi okmá­nyokban többször előforduló hely, de nem em­líti az okmányokat Az Ördögárokkal (Kisárok) keveset foglalkozik. Czegléclnel elhallgatja, hogy Dózsa György innen bocsátotta ki, fenyegető levelét Pest és Szolnok megye községek lako­saihoz, hogy azonnal hozzá siessenek. Nem említi, az 1552-ben kivetett porta adót, mely az egész var számadásában 75 dénárral portánként van előiiva, nem pedigigy: Solt megye: Szent Márton 4 porta, Szalk 4, Choben 4, Vecse 13. Az 1553-ik évi 50 dénáros hadisegélyből. Pestmegye Issaszegh porta 13, Csaba 20, Kerepes 20, Felső-Tarcsa 4, Csik-Tarcsa 10, Mogyoród 5, Folth 6, Nyáregyház 5, Nemegy (Némedi) 28. Molnár (Monor) 13, Sinkoth 20, Wry (Úri) 10, Gomba 9, Syger 8, Bicske 6, Sewregh 9, Szele 14, Györgye 16, Szent­tamás kátája 9. Farmos 4. Szent-Lőrincz 8, Saágh 8, Szecső 20, Kéva 19, Zsámbok 12, Verseg 9, Pánd 4, Jánoshida 19, Üllő 11, Új­falu. 14, Pilis 2, Alberti 5. Irsa 5, Czegléd 189, Tapiszentmárton 29. Kőrös 65, Mykebuda 5, Kecskemét 221, Vácz 32. Dabas 7, Gyón, a tolvajok a biráktói, midőn a 12. porta után hadisegélyt a földesúri adóval együtt Egerbe akartak vinni, elraboltak. Vátya 7, Pótbarasztya 19, Csév 8, Felső-Alpár 7. porta stb. Soroksár mellett levő Gyál pusztával is könnyen bánik el a monographia, holott erről és több más szomszéd helyekről egy 1334-iki oklevél már emlékezik, később bir­tokosa volt a hires Kenderessy család, mely­nek egyik tagja Kenderessy Mihály az 1505 és 1525-iki országgyűlésen Pestvármegyét kép­viselte. Úgy látszik Gyárfás István készült Pest­vármegye monographiájának megírásához. Kár, hogy az ő tudása és értesülései vele együtt sírba szálltak. Galgóczy Káioly mondája elismerést ér­demel. Ő volt az úttörő s utána a kellő ada­tok felhasználásával Pestvármegye történetét és magyarságát ma már, a midőn forrás gaz­dagságokról beszélhetünk, könnyebben lehet megírni. E. Gy. Menyegzői dal. Irta : Bállá Endre.*) Egy Korona maradt fen az Égen, Mely osztályul a Földnek jutott. S ha feltűnik a csillagos éjen E föld minden dísze szét fut ott. Ez a delej — s villany ábrázatja Mely a roppant világot mozgatja. lm itt a fény! — mintha mennyegzőre. Ekesgetné csak önmagát, S azért hintné a Baltengerére A magos ég millió csillagát, Hogy egy Gyöngyöt kimutasson benne, Mely egy Thrónnak méltó disze lenne. Az egész E’ szakot átölelve Örömtüzeit gyújtja már a fény. S az éj, hajnalszárnyaira kelve, Hirdeti, hogy itt az ünnepély. Fent ragyog már ékes Koronája Hol késik a Bálinak Gyöngy leánya ! ? Nem bízik ő — csupán arra várra. Mig az ünnep Eke megjelent. S oda szállott szende Homlokára, Kimutatni a Gyöngy-egyetlent; lm itt a Gyöngy fénykoronára Itt a Dánok gyönyörű Dagmára !! De a Fénye, eme Fénypompának Nemes érzelmeinek Deleje, Mely a »Birodalmak hatalmának És Thrónoknak fő vonzereje. S Isteusége a szent szabadságnak. Önként hódolása a világnak. Világítsd ki az északi éjét! S dicsőítetni fog általa Fényesbé a ragyogó Férjet! S ti lesztek a nép őrangyala. A Félvilág örömóhajban vár. Ha jön fel egész Miklós (Czár) Dagmár. Szállj most Dicső! — delejkoronáddal És az éj a’ tengerbe merül S a delej nemes bájorczáddal Fényre gyulong egész föld körül, S igy majd Birodalmán az Orosznak, Fény —Vonzerő s Szabadság osztoznak. Olimpus. Kugler Mihály főmérnök „Olimpus* nevű uj szellőztető és fütő rendszerével a m. kir. államvasutaknál e napokban egy gyors- vonatu próba Gödöllőig és egy személyvonatu próba Ruttkáig a legjobb eredménynyel tar­tatott meg. Ez uj rendszer szerint ugyanis mel- lőztetik a gőzfűtés a vonaton, és a kalauzkocsi­ban felmelegitett, de előbb teljesen megtisz­tított levegő egy központi vezetékben kellő nyomással a kocsik tetején a vonaton végig vezettetik és az egyes fülkékbe az ülőhelyek alatt ömlik be; ez által egy tökéletes szellőz­tetés is éretik el. es szükségtelen még nyáron is az ablakokat nyitni, mert nyáron hütött tiszta levegő vezettük be. *) A hirrs időjós és dele Uidés a század elején.

Next

/
Oldalképek
Tartalom