P. Takács Ince O. F. M.: Assisi küldöttei (Gyöngyös 1945)

I. MINDEGYIK A NAGYKIRÁLY KÖVETE - PORDENONEI BOLDOG ODORIK NAPKELETI UTAZÁSAI A XIV. SZÁZADBAN

resztül hatolva, a Góbi sivatag szélén előretörve Kho­rasszánon át jutott már részben ismeretes vidékre Per­zsiában, illetve Örményországban. Már jóval előbb azon­ban elvesztjük útirányát, úgyszintén csak föltételez­zük, hogy a Szentföldön is volt, ahonnét 1330-ban ke­rült haza kétévi viszontagságos utazás után. B. Odoriknalí: teljesítményéből már most sejthetjük, hogy ő az eddigi nagy misszionáriusoknál jóval nagyobb útat tett meg. A legmesszebb fekvő Keletre őelőtte az egyháziak közül csak Montecorvinói János jutott el: majdnem ugyanazon úton haladva ért el Boldogunk is Kambalekbe és ebben fölülmulta Piancarpinót és Rab­rukot, akik csak Karakó rumig értek el; de túltett Mon­tecorvinói Jánoson is, mivel ő visszafelé is megjárta e szédületes távolságot. Ilykép e téren csak a Marco Pólók versenyezhetnek vele. Pordenonei B. Odorik földrajzi és néprajzi megfigyelései. Boldogunk halhatatlanná tette nevét már puszta vállalkozásával. Méltán nevezi az egyik tudós író és je­lenkori misszionárius az ő teljesítményét „vakmerőség­nek". 1 8 Emellett tapasztaltainak tollbamondását is reánk hagyta. A nekünk hagyományozott írásműről meg kell jegyeznünk, hogy ebben nem adja mindazt, amit tapasz­talt. Mint nyugati ember egyszerre belecsöppen a szer­telen éghajlati lehetőségek közé, belekerül a szélsőséges népviszonyok, kultúrák és a természeti emberek körül­ményeibe. Mindezt ámulattal látja és a látottak való­sággal lenyűgözik; de ezáltal lesz hajlamossá sírra is, hogy olyan dolgokat is elhigyjen, amelyek magukban véve lehetetlenek. Azt is meg kell állapítanunk nagy utazónkról, hogy mindazt, amit észlelt, csak egyszer, futtában és a maga külső megjelenési formáiban látta; így kevés alaposságot, az okok fürkészését, és mélyre­látást vihetett be szerzett ismereteibe. A sok látványos­ság túlterhelőleg halmozódott fel agyában és azért élénk érdeklődését is csökkentette, s ha egyenesen nem is un­1 8 P. Dr. Otto Maas O. F. M, Der selige Odorich von Por­denone, Antoniusbote, XXXVIII. 1931, j an. 4—5., „Tollkühn­heit des Wagnisses".

Next

/
Oldalképek
Tartalom