Dr. Balanyi György: Assisi Szent Ferenc a demokrácia hőse (Budapest)

III. Szent Ferenc hatása

feledkeztek meg a magánsérelmekről sem: a szerződés az összes száműzöttek előtt megnyitotta a hazatérés útját és kilátásba helyezte nekik elkobzott javaik visszaadását. Bár Marangon konzul, nem tudni, mi okból, az utolsó pillanatban megtagadta a fontos okmány aláírását, akadékoskodásával már nem tudta megállítani a megindult fejlődést. A száműzöttek sorra hazaszállingóztak, hogy erejük és tudásuk java részét szeretett szülővárosuk felvirágoztatására szenteljék.

10

1 Miután így biztosították a lelkek békéjét, nyugodtan hozzáláthattak a függőben maradt kérdések gyökeres rendezéséhez. Erre 1210. november 9-én került a sor. E napon az előkelők (maiores) és a közrendűek (minores) képviselői egy ünnepélyes formájú oklevélben, melyet a történetírók joggal neveznek az assisi demokrácia magna chartájának, kötelezték magukat, hogy ezentúl mindabban, ami városuk becsületét, jólétét és előhaladását illeti, közös egyetértéssel fognak eljárni. Tehát külön-külön nem szövetkeznek sem a pápával, sem a császárral, sem királyokkal, sem városokkal és erősségekkel, sem pedig szomszédos nagy urakkal. Befelé megígérték, hogy egymás jogait kölcsönösen tiszteletben tartják és a jó egyetértést minden tőlük kitelhető módon ápolják. Hogy pedig annál teljesebb legyen a harmónia, megszüntették a jobbágyságot, illetve lehetővé tették a jobbágyi szolgáltatások méltányos megváltását, a vidéki lakosságot egyenlő jogúnak nyilvánították a városi polgársággal és védelmet biztosítottak az idegeneknek. A benső béke szempontjából nem kevésbbé fontos újítás volt, hogy pontosan megszabták a polgárok szolgáltatásait és a hivatalnokok fizetését, 10

1 Cristofani i. m. 132 1. 70