Balanyi György: Anima Franciscana (Budapest 1930)

Szent Ferenc és szent Domonkos

83 meghalt s így kineveztetése csak 1220 pünkösdjén történhetett. Végül tegyük még hozzá, hogy a lélek­tani valószínűség is Fischer felfogásának kedvez. Ne­héz ugyanis elképzelni, hogy az itthoni nyugtalan elemek több mint egy esztendeig, egészen az 1220. évi szentmihálynapi káptalanig vártak volna zavart keltő terveik kivitelével, holott már 1219 őszén al­kalmuk kínálkozott rá. Mindent összevéve tehát az eddig felvetődött megoldási módok között Fischer kronológiája a leg­kielégítőbb. Mindenesetre kevesebb erőszakkal han­golható össze az ismert események menetével, mint a föntebb említett tudósok bármelyikének elmélete. Ebben a megállapításban már benne foglaltatik a fe­lelet a föltett kérdésre. Mert ha szent Ferenc 1220 elején Itáliába érkezett, március folyamán könnyen találkozhatott szent Domonkossal és Hugolinnal akár Viterbóban, a pápai udvarban, akár Rómában, a bí­boros házában. A találkozásnak egyik részről sem volt akadálya. Hugolinról tudjuk, hogy 1219 nyará­tól 1221 tavaszáig, vagyis harmadik felsőolaszországi követsége megkezdéséig állandóan a pápai udvar körében tartózkodott. 1 Ugyanez áll szent Domonkos­ról is. Rendje ügyeinek intézése és a pápától nyert megbízatások teljesítése őt is hosszabb időre a szent­székhez láncolta. így 1220 febr. 17., azután febr. 26., márc. 20. s végül május 6—8. Viterbóban találjuk, egyébként pedig Rómában serénykedik az apácako­lostorok reformálásában. 2 De az egyetlen kétségtelen hitelű találkozás idejének és körülményeinek tisztázásával még nem l) Fischer i. m. 101. I. *) Fischer i. m. 101. 1. Dunarich i. m. 171. s kk, 11. 6*

Next

/
Oldalképek
Tartalom