Dakó Péter - Erdős Ferenc - Vitek Gábor: Fehérvárcsurgó története - Fejér Megyei Levéltár közleményei 31. (Fehérvárcsurgó - Székesfehérvár, 2004)

Keressétek az Urat, s éltek (Vitek Gábor)

községet, hogy építsenek templomot a római katolikusok számára, ellenkező esetben a meglévőt veszik el. A másik protestáns felekezet sanyarú helyzetét bizonyítja, hogy ebben az időben a kilenc családnyi evangélikushoz „lopva a palotai lelkész szokott járni". Az általunk ismert első forrás, amely önálló re­formátus tanítómesterre utal, az 1747. évi uradalmi összeírás, amely szerint Komáromi György állítólag „igen rest, tanulás helyett a gyermekeket kertjé­ben dolgoztatja". Javadalmazása 31 forintot és 52 krajcárt tett ki. A templom római katolikus kezelésbe való visszavétele 1748. november 20­án történt meg, ekkor az alábbiak kerültek bejegyzésre az anyakönyvbe: „el vé­tetett tőlünk a kő templom és a nádbul csinált oratóriumban [imaház] keresz­teltem ezeket". Hochburg Katalin grófnő megbízásából Pundor József esperes, Gyomoréi Ferenc csákvári, Baróthy György bicskei, Sütő András iszkaszent­györgyi plébánosok, valamint két bodajki kapucinus szerzetes a földbirtokos „Csurgó nevü jószágában az Istennek házát magha hajdani örökségére haza­hozta", amelyhez a bodajki római katolikus hívek is segítségül érkeztek. Egy­korú leírás szerint: „Körülvették a templomot, s annak békességes átadására felszólították a reformátusokat oly formán, hogy két óráig a templomban levő ingóságaikat kihordhatják. Az összes lakosság hozzálátván e munkához, az en­gedett két óra le sem telt, már mindent elszállítottak belőle, sőt a templom bol­tozatját is bontani kezdték már, s talán az egészet széjjel szedik e két óra alatt, ha a rontástól őket el nem tiltják, csak az ingóságok elvitele engedtetvén meg nekik." E nap emlékezetére tartják azóta is a Katalin-napi búcsút. Minden bi­zonnyal a templom harangjait is ekkor szerelték le, amelyek közül a „kisebbik harang vétetett az eklézsia költségén 1709-ben". A templomot öt nappal ké­sőbb, Szent Katalin ünnepén (november 25.) szentelte fel az esperes. Az elvett templom helyett - az új építésére beadott református folyamod­ványra válaszolva - a grófnő a kőtemplomtól délre, közel ötszáz lépésnyire (egy lépés közel 75 centiméter) templomépítésre alkalmas telket jelölt ki, s biztosította református jobbágyainak a szabad vallásgyakorlatot. Megenged­te, hogy új, azonban csupán fából és sövényből épített templomot emelhesse­nek, prédikátort és iskolamestert tartsanak. Hochburg Mária Anna 1748. de­cember 14-én kelt kiváltságlevelében ugyanakkor kikötötte: „az kimérettetés szerint, sem nem kisebbet, sem nem nagyobbat épétteny [építeni] szabadságot hadtam és megengedtem". A rákövetkező esztendő pünkösdjén már az új, nádfedelű templomban tarthatták az istentiszteletet. Az Isten háza azonban ki­csinynek bizonyult, s 1754-ben új karral bővítették, helyet adva ezzel a temp­lomot nem építhető bodajki, móri és magyaralmási helvéteknek is. A parókia építése 1750-re, az iskolaházé 1757-ben fejeződött be. A csurgói protestánsok 1760 augusztusában romos állapotú haranglábjuk he­lyett új építésére kérték a vármegyei nemesi közgyűlés hozzájárulását. A köz­gyűlés az illetékes szolgabírót jelölte ki, hogy az ilyenkor szokásos helyszíni

Next

/
Oldalképek
Tartalom