Evangéliumi Hírnök, 1992 (84. évfolyam, 1-12. szám)

1992-03-01 / 3. szám

1992. március hó 3. oldal 1848. március 15. — 1956. október 23. Lapunk olvasói nincsenek hozzászokva ahhoz, hogy Magyarország történetéről emlékezünk ebben a lapban. Mivel azon­ban valamennyien vagy Magyarországról szár­mazunk, vagy a régi Magyarország utódálla­mainak a területéről, ezért méltó, hogy szár­mazásunk országainak a történetét ismerjük. Magyarország a Népek Országútján fekszik. Egyrészt a délről terjesz­kedő Ozmán Török Nagyhatalom útjában állt, amikor az észak és nyugat felé terjeszkedett, más­részt Oroszország és Németország között terült el a két nagyhatalom terjeszkedése során. Isteni csoda, hogy a magyar nép „ Oly sok balszerencse közt, oly sok vi­szály után "(Vörösmarty szavai) meg tudta őrizni nemzeti létét és nyelvét. Sokkal na­gyobb nemzetek eltűntek az idők vihará­ban. Nagy politikai és kulturális mozgalmak nem egy országban indulnak el. Petőfi Sándor a népek tavaszáról beszélt 1848 februárjában és márciusában. A szabadság mozgalmak végig söpörtek egész Euró­pán, elkezdve Lengyelországon, Görögor­szágon, azután Párizsban, Bécsben, Ma­gyarországon. Az akkori idők uralkodói féltek a föltámadó szabadság mozgalmak­tól, és közös erővel próbálták elnyomni őket. Hasonlítani lehet az 1848-as Szabad­ságharcokat ahhoz, ami a szemünk előtt zajlott le Európában 1989, 1990 és 1991- ben, amikor a kommunista világuralom összeomlott. Ennek az összeomlásnak a kezdetei Közép-, és Kelet-Európa orszá­gaiban indultak el és a Szovjet birodalom kommunista politikai szisztémájának a fölbomlásához vezettek. Magyarországon 1848. március 15-ét úgy tartjuk számon mint a forradalmi át­alakulások, a népjogok elismerése, a job­bágy fölszabadítás és az általános közteher­viselés kezdetét. Nagy dolog volt, hogy a márciusi törvények fölszabadították a jobbágyokat a földesúri robot alól, az Egy­háznak járó kilenced fizetése alól és urat, jobbágyot, papot egyenlővé tettek a tör­vény előtt. Addig az nem volt így. A már­ciusi fiatalok eredetileg nem gondoltak az Ausztriától való elszakadásra. Magyaror­szág mintegy négy évszázadon át élt Auszt­riával közös kormányzat alatt. Nagyon sok igazságtalanságot kellett a magyar népnek eltűrnie az osztrák uralkodóktól. Thököly Imre Szabadságharca, II. Rákó­czi Ferenc Szabadságharca, Bocskai Ist­ván és Bethlen Gábor Fölszabadító hábo­rúi a vallási és nemzetiségi elnyomás ellen próbálták megvédeni a magyar népet. Ju­hász Gyula írja egyik gyönyörű költemé­nyében: „Mert búsulásra volt itt mindig ok, ugye bajtársak, ugye magyarok!’’. A magyar nép vérzivataros történelme során nemegyszer jutott a nemzeti megsemmisü­lés veszélyébe. A Tatárpusztítás (a Tatár­járás — 1241-1242), a Mohácsi csatavesz­tés (a Mohácsi vész — 1526. augusztus 29.) és az utána következő 150 esztendős Tö­rök Hódoltság, az 1848—49-es Szabadság­­harc bukása, az I. Világháború (1914— 1918) elvesztése után következő ország­csonkítás (Trianoni Béke: 1920. június 4.) és a II. Világháború (1939-1945) után kö­vetkező Szovjet megszállás és az 1956-os Szabadságharc Vérbefojtása nemzeti lété­ben fenyegette a magyar népet. Nem véletlen, hogy Magyarországon kevés történelmi épület maradt meg. A Ta­tárjárás elpusztította a magyar falvakat. Történetírók azt hiszik, hogy Magyaror­szág akkori 2 millió lakosából 1 millió el­pusztult a Tatárjárás idején, később pedig a törökök elpusztították azt, ami a tatá­rok után újra épült. Árpádkori templo­munk alig van. A megmaradónak között a legnevezetesebb a gótikus stílusban épült Jáki templom. Amikor a magyar nép fölemelkedni próbált, és a művelt nyugattal való kap­csolatait próbálta kiépíteni, akkor hosszú évszázadokon keresztül útjában állt az osztrák elnyomás, mely nyelvétől is meg akarta fosztani a nemzetet. A Török Hó­doltságnak valami jó hatása is volt a rend­kívül nagy anyagi és kultúrális kártevés el­lenére. A Reformáció prédikátorai a Tö­rök Hódoltsági területeken akadálytala­nul haladhattak, és hirdethették a nép nyelvén az Igét. Magyarország majdnem teljes egészében a Reformáció hitére tért, amíg azután a XVII. század elején meg­indult a Pázmány Pétérfélé Ellenreformá­ció, amely alapjaiban rendítette meg a Reformáció eredményeit. Mégis, a jelen­legi Magyarországon a lakosságnak mint­egy 25%-a a Reformáció hitét ismerte meg. Elgondolkoztató, hogy ahányszor a magyar nép hitében megnövekedni pró­bált, vagy nyelvében fejlődni és kultúrájá­ban előrehaladni, ahányszor nemzeti sza­badságát próbálta megvédeni vagy vissza­nyerni mindig, kivétel nélkül, idegen el­nyomás törte meg a szép törekvéseket. Az osztrák hatalom nem bírt a magyar nép szabadság törekvéseivel, és kénytelen volt segítséget kérni I. Miklós Cártól, aki 200.000 főnyi hadsereget küldött a Magyar Szabadságharc letörésére Paszkievics her­ceg parancsnoksága alatt. A herceg így je­lentett vissza az orosz uralkodónak: „ Ma­gyarország Felséged lába előtt hever. ” A Szabadságharc leverését követő megtorlás Haynau tábornok parancsnoksága alatt pusztasággá tette a virágzó magyar földet, és elpusztította a legkiválóbb hazafiakat. Mintegy 50.000 magyar honvédet soroztak be az osztrák armádiába, több ezer tisztet várbörtönökbe vittek, és a Szabadságharc vezérlő tábornokait kivégezték. Négyet agyonlőttek, kilencet kötél által végeztek ki, s ugyanaznap Budapesten az Újépület­ben (a magyar TV mai helyén) Gróf Batt­hyány Lajos miniszterelnököt agyonlőt­ték. Édesapámmal együtt Aradon megte­kintettem az Aradi Tizenhárom Vértanú Emlékművét 1990. júliusában. Akkor egy Billy Graham televíziós csoporttal men­tünk Magyarországra, Romániába és Csehszlovákiába, hogy anyagot gyűjtsünk ahhoz a videóhoz, amely később édes­apámnak a közreműködésével elkészült ezzel a címmel: “The Bible and the Wall” (Misszió Kelet-Európai Kommunista Or­szágokban). A 13 aradi tábornok nevét ke­gyelettel ideírom: Aulich Lajos, Damjanich János, Dessewffy Arisztid, Kiss Ernő, Knézich Károly, Lahner György, Lázár Vilmos ezredes, Gróf Leiningen-Wester­burg Károly, Nagy-Sándor József, Pölten­­berg Ernő, Schweidel József, Török Ig­­nácz, Gróf Vécsey Károly. Tragikus iróniája a magyar sorsnak, hogy nemcsak az első felelős magyar mi­niszterelnök halt vértanú halált, hanem az 1956-os Szabadságharc miniszterelnöke is életével lakolt azért, hogy Magyarország­nak Nemzeti Függetlenséget kívánt, az orosz megszálló csapatok kivonulását kö­vetelte és azt kívánta, hogy Magyarország gazdasági és politikai életében független le­gyen. A márciusi ifjúság 12 pontban fog­lalta össze a Nemzet követelését ezzel a címmel: „Mit kíván a magyar nemzet?" A magyar ifjúság 1956 októberében 16 pont­ban foglalta össze a nemzet követeléseit. Ezek között szerepelt az egyenlőtlen gaz­dasági szerződések megszüntetése, Ma­gyarország semlegessé tétele, a Varsói Ka­tonai Paktumból (a Varsói Szerződésből) való kilépés, a vallásszabadság helyreállí­tása. 1849. április 14-én a debreceni Nagy­templomban a magyar országgyűlés ki­mondta Magyarország önállóságát, a Habsburg ház trónfosztását és Kossuth dr. Haraszti Leland

Next

/
Oldalképek
Tartalom