Evangéliumi Hírnök, 1988 (80. évfolyam, 1-24. szám)

1988-02-01 / 3. szám

1988. február 1. 3. oldal ve beállt számszerű hanyatlás végzet­szerűen olyan hangulatba és felfogás­ba juttatta szövetségünk népét, hogy az amerikai magyar baptista misszió megállíthatatlanul gyengül és életkép­telen. Ez a tudatalatti vélemény kifeje­zésre jut szövetségi ügyünk anyagi tá­mogatásának az elégtelenségében. Most, amikor gyorssegélyekkel kelle­ne támogatnunk kezdő gyülekezete­ket, sajnos nincs elég anyagi forrásunk * * * NEM LENNÉNK TÁRGYILA­GOSAK, ha nem idéznénk azoknak a gyülekezeteknek a neveit, amelyek pél­dás áldozathozatallal segítik szövetsé­günk munkáját. Pénztárosunk havon­kénti jelentésében rendszerint olvashat­juk a Bethesda Otthon, a Bethesda Gyülekezet, New York, Bridgeport ne­veket. Több más gyülekezet időnként járul szövetségünk költségeihez. Ajánlatos és égetően szükséges te­endő először az, hogy MINDEN G YÜ­­LEKEZET támogassa rendszeresen szövetségi ügyünket. Másodszor a szükség megkívánja, hogy a rendszere­sen adakozó gyülekezetek, ha csak le­het, emeljék adományaik összegét. Szé­pen nézne ki lapunkban, ha minden gyülekezet neve ott lenne a rendes tá­mogatók között. Gyakorolni kellene szövetségi éle­tünkben az egyéni,,emlék-adakozást ”. Mindig előjön az alkalom, hogy vala­melyik élő, vagy elhunyt testvérünk emlékére áldozzunk egy emlék-össze­get. Jól nézne ki, ha lapunk jelentései­ben ezek az egyéni adakozók is szere­pelnének. Szövetségünknek élni kell, nemcsak a gyülekezetekért, a közösségért, a misszióért, hanem a Bethesda Ottho­nért is. Ha a szövetség támogatás hiá­nyában megszűnik, akkor a Bethesda Otthon a több évvel ezelőtt elfoga­dott konvenciói határozat szerint át­megy ténylegesen az American Baptist Churches birtokába és kezelésébe. A szövetség és a Bethesda Otthon együtt él, vagy együtt szűnik meg magyarnak lenni. * * * A SZÖVETSÉG MUNKÁJÁT ÉS SEGÍTSÉGÉT közvetve, vagy közvet­lenül minden magyar baptista gyüleke­zet élvezi. Lapunk támogatásra szo­rul, a misszióért felelős munkásaink utaznak lelkesíteni és segíteni olyan gyülekezeteknek, amelyek nem képe­sek a költségeket előteremteni. Gon­doljuk meg, hogy sok nemrég érkezett erdélyi testvérünk a kezdet nehézségei­vel küzd és ahogy személy szerint se­gíteni kell őket anyagilag, épp úgy kell (Ef. 4:26) „Ám haragudjatok, de ne vétkezze­tek: A nap le ne menjen a ti haragoto­kon"— olvassuk az Ef. 4:26-ban. Az­az ne vigyétek át haragotokat az éj­szakán! Az idézett vers nem tiltja a haragot. Csak arra figyelmeztet, hogy ne gyako­roljunk haragátvitelt. Helyes harag az, amely Isten dicső­ségének sérüléséből származik. Ilyet tanúsított Jézus, mikor az árusokat ki­zavarta a templomból. S ilyet tapasz­talhatunk mi is, amikor engedetlenke­­dő kicsinyeinkkel; helytelenül élő test­véreinkkel; vagy félrevezető tévtanítók­­kal szádunk szembe. Az ilyen fajták nem tiltottak, ha helyesen kezeljük azokat. Helytelen harag az, amely rosszmá­júságból, irigységből, félelemből, túl­érzékenységből, vagy meggondolatlan fellángolásból ered. Ilyen eredetű ha­ragtól szabadulni kell, mert tiltott (Zsolt. 37:8; Máté 5:22; Jakab 1:19). Alapigénk viszont csak arra utal, hogy ha egyszer elfog minket bármily eredetű harag — legyen az helyes vagy helytelen —, akkor szabaduljunk meg tőle külsőleg és belsőleg, mielőtt az éj beállna. Mit jelent ez? A külsőleg való ren­dezés azt jelenti, hogy a harag eredeté­től függően tárgyaljuk ki az ügyet; ha kell, büntessünk vagy fogadjuk el a megrovást; ha lehet, hozzuk helyre a dolgot; majd kérjünk vagy szolgáltas­sunk bocsánatot. Aztán azonnal hagy­juk abba a vitát, bosszúállást, meg duzzogást és helyébe sugározzunk őszintén békét. Azaz a haragnak min­den külső jele valóban szűnjön meg. A belsőleg való rendezés meg azt jelenti, hogy többé ne sajnálgassuk magunkat, mérgelődjünk, vagy aggód­junk sérelmünk, vagy sértőink miatt. támogatnunk a gyülekezeti kezdemé­nyezést. Emlékezzünk szövetségünkről em­­lélekadományainkkal. Küldjük áldoza­tunkat valakinek a tiszteletére. Erről az Úr is meg fog emlékezni. Késői fel­­virágozás korát éljük, de a virág épp olyan szép és kedves illatú, mint régen. S mindezt azért kerüljük, mert ezzel ismételten csak felnyitjuk a sebet. Ez a nehezebb! De mégis fontos, mert külső rendezésre nem mindig van szükség, vagy lehetőség, (pl. a má­sik nem akar békülni, vagy meghalt, stb.); s mert saját egészségünk függ tőle. Tudniillik, ha nem alkalmazunk bel­ső megbocsátást, akkor negatív érzel­meink valamilyen formában kifejezés­re törnek. Pl. némely ember keserű, ingerlékeny vagy depresszionált lesz. Más meg fizikai betegségeket (mint gyomorfekélyt, excémát, migrént, stb.) szerez előbb-utóbb, — magyarázza Dr. Narramorné erről szóló cikkében. De miért nem vihetjük át haragun­kat legalább a következő napra? Azért, mert a sötétségnek rejtelmes negatív hatása van gondolkodás módunkra és érzelmeinkre; ami aztán a következő napon, vagy napokon is hat ránk. Hisz ki ne tudná, hogy a sötétben min­den borzalmasabbnak tűnik? S ez azért van így, mert az ördög és démonjai a sötétség világának urai (Ef. 6:12), s így nagyobb erővel mű­ködnek éjjel, mint nappal. Ennélfogva ha nem végezünk teljes mértékben ha­ragunkkal az est beállta előtt, akkor ezzel helyet adunk az ördögnek, az éj sötétjében való támadásra, s a követ­kező nap vagy napok elrontására. Sajnálattal kell megvallanom, hogy tapasztalatból ismerem a haragátvitel nehézségeit. Előfordult, hogy egy sérel­met sokáig hordoztam magamban. Nem voltam hajlandó szembenézni a problémával, kitárgyalni, és véget vet­ni annak. Aztán határozatlanságom, gyávaságom és tétlen — külső-belső — haraghordozásom hátbeteggé tett. Megtörtént az is, hogy valakinek külsőleg ugyan igazán megbocsátot­tam, de belsőleg még tovább ápoltam HARAGÁTVITEL

Next

/
Oldalképek
Tartalom