Evangéliumi Hírnök, 1983 (75. évfolyam, 2-24. szám)

1983-09-01 / 17. szám

Vitéz Ferenc . H Reformátusok Lapja 493 Amboy Avenue, Perth Amboy, NX 08861 POSTMASTER: Send Form 3579 to Hungarian Baptist Union of America (USPS 716300) SECOND CLASS POSTAGE PUBLICATIONS 748 Fordham Rd., Palm Bay, Fla. 32905 embertársaikkal. Ezek az átvevők voltak a próféták. A próféta szó görög eredetű össze­tett szó: pro-fémi, azaz valaki he­lyett szól, vagy előre jelent. Az Ószö­vetségben a prófétáknak több nevük volt. Leggyakrabban a “néző és a szóló ” nevet olvassuk. A “néző ” látja az eseményeket és szól az Úr nevében. II. A jövő mindig érdekelte az embe­reket. Az azonban nem biztos, hogy a jövő ismerete hasznos. Isten közöl annyit, amennyi az ember javára szolgál. Mózes 5. könyvének a 18. részéből megtanulhatjuk a követke­zőket: 1. A prófétát Isten hívja el. A maga-gyártotta próféta, álpróféta. Az igazi próféta az Úrral szoros kap­csolatban áll. 2. A valódi próféta Istenre tereli az emberek figyelmét és nem a pró­féciára. A prófécia Isten nélkül ér­téktelen. 3. A prófétaság komoly hivatás. Aki nem az Úr nevében szól, az halá­los ítéletet hív ki. 4. A próféta az üzenetet nem isko­lában tanulja, hanem az Úrtól kapja. A próféta “élő ige. ” 5. A prófétát, hogy igaz, vagy nem, fel lehet ismerni két dologról: szavainak beteljesedéséről és istenes életéről. Aki nem él az írás szerint, azzal Isten nem közli üzenetét. 6. A különbség a pap és próféta Esti ima A szél virágot lenget a kertben. Az esti Nap bágyadtan melenget, és szivemet, mely el-elmerengett a múló időn, áhítat tölti el. Ez a nap is elment a többivel... Hogy hány jön még, azt nem tudhatom, nem is kérdem, nem is kutatom, csak azt kérem, Uram, vágyó szívből: adj kis időt még végtelen idődből, és készíts, hogy ha majd jön halálom, az a nagy óra készen találjon, addig hadd hordjam terhem derűsen, nem lázadozva és keserűen. Ámen. Fejszés András között az, hogy a pap főként a vallá­sos gyakorlatra, az emberre gondol. A próféta Isten akaratát és figyel­meztetését közli. 7. A prófétára hallgatni kell. Is­ten számon kéri a próféciát. “Az ítélet folyni fog!” A padoknak épp úgy meg van a felelősségük, mint a szószéknek. HL Ámós írása szerint különbség van a formai és valódi istentisztelet kö­zött. Lehet áldozni, énekelni, ze­nélni, ünnepelni istentisztelet ürü­gye alatt, de ha az élet, a szív nem tiszta, akkor az előbbi művelet ál­tisztelet és azt az Úr gyűlöli. Vizsgál­juk életünket és szívünket. Ne tegyük ki magunkat az Úr haragjának. IV. Mit kíván az Úr a hívőktől? (1) Kutasd az Úr akaratát. (2) Szeresd az igazságot. Szeretnéd, ha az érne, amivel testvéredet illeted? (3) Kövesd az irgalmasságot. Isten is irgalmas. (4) Járj alázatban. Ne be­csüld le testvéreidet. * Aranymondat-. V.Mózes 18:18. Napi áhítat: Szept. 12. H. V. Mózes 18: 15-22. Szept. 13. K. Jeremiás 1:4-10. Szept. 14. Sz. Ezékiel 3:16-21. Szept. 15. Cs. Ámós 7:10-15. Szép. 16. P. Ámós 5:21-27. Szept. 17. Sz. Ámós 6:1-7. Szept. 18. V. Habakuk 3:16-19. *** 1983. szeptember 25. ISTEN AZ ÚR JÉZUS KRISZTUSBAN Zsidók. l:l-4;János 14:8-11; I.János 1:1-4. I. “Istent soha senki nem látta” — írja János (1:18) és hozzátette: “..az egyszülött Fiú... jelentette ki őt. ” A 14. részben János idézi az Úr Jézus szavait: “Aki engem látott látta az Atyát. ”(9. v.) Istent testi szemekkel nem lehet látni, de aki a vele való közösségből és tapasztalatból ismeri az egyszülött Fiút, az tudja, hogy milyen Isten. Az emberi ész, bármilyen nagy­szerűnek is teremtette az Alkotó, Is­tent nem képes felfogni. Csupán arra képes, Krisztussal való közössé­ge nyomán, hogy felismerje. Isten olyan, mint Krisztus: bölcs, teremtő hatalom, gondviselő, szent és töké­letes. Ennyi ismeret elég minden hí­vőnek. II. A Zsidókhoz írt levél szerzője to­vább fejleszti Krisztus mondását: “Aki engem látott, látta az Atyát, ” azzal a kijelentéssel, hogy a Fiú “az Ő valóságának képmása. ”(1:3) Le­írja ez a levél, hogy mit látott Isten képmásán és ebben a levélben nagy­szerű oktatást nyújt Krisztusról. (1) Isten dicsőségének a visszatük­röződése. (Pál úgy írja, hogy most még tükör által látunk.) (2) Szava világfenntartó hatalom! így kell ér­tékelnünk Krisztus tanítását. (3) Bűnt megbocsájtó és eltörlő irga­lom. (4) Most felsége trónján ül és hatalmát gyakorolja. A felsorolt ki­jelentés nyomán az értelmes ember megközelítő és megnyugtató felfo­gást nyerhet Istenről. III. János apostol az első levelében mint szem-és-fültanú jelentkezik. Elmondja, hogy mi a tanúbizonyság­tétele célja. Látta, hallotta és ke­zeivel illette az Urat. Tapasztalata alapján új nevet adott Krisztusnak: Az Élet Igéje. Ez az “élet” megjelent és ezt látták a tanítványok. Ezzel az Élettel jártak három évig és a vele való közösségből nyerték a halált megvető bátorságot a róla való bi­zonyságtételre. A cél az: felhívni a hívők figyelmét, hogy lépjenek kö­zösségbe az Élet Urával. Amit János látott, hallott és megtapasztalt, az minden Krisztussal járó egyén része lehet. Krisztussal való közösség az élettel való közösség. Ez a közösség biztonságérzést és megnyugvást ad. Milyen a mi Istenünk? Olyan, amilyennek Krisztus földi életével bemutatta. * Aranymondat: Zsid. 1:1-2. * Napi áhítat: Szept. 19. János 1:9-18. Szept. 20 Márk 1:1-11. Szept. 21. Efézus 3:7-21. Szept. 22. János 14:1-14. Szept. 23. Filippi 2:5-10. Szept. 24. Zsidókhoz 1:1-14. Szept. 25 I.János 1:1-10. jj. 1983. szeptember 1.

Next

/
Oldalképek
Tartalom