Evangéliumi Hírnök, 1975 (67. évfolyam, 1-24. szám)

1975-01-01 / 1. szám

4. oldal EVANQÉL1 tJMI hIbNÖK 1975. január 1. AZ “IDŐKRŐL” Miután az Isten sok rendben és sokféleképpen szólott hajdan az atyáknak a próféták által ez utolsó (ESKHATÓS) időben szólott ne­künk FIA által”! — “Aki eleve el volt ugyan rendelve a világ meg­alapítása előtt, megjelent pedig az idők (CHRONOS) végén ti érette­tek!” Zsid. 1:1; Péter I. 1:20 Elmélkedésünkben három féle idő-meghatározást veszünk elő az igéből: Figyeljük meg ezeket: Első az ESKHATÓS, vagy az UTOLSÓ Második: CHRONOS-HALADÉK idő, ezt ajándék időnek is nevezhet­jük. Harmadik: KAIROS-ALKA­­LOM, ÜNNEPI IDŐSZAK ideje. Ez az ember ideje. I. ESKHATÓS. Ez az u.n. Utolsó idő, amit még messiási időnek is hívnak. Igénk szerint ez időben szó­lott Isten nekünk az Ő Fia által! — Az Ür Jézus Krisztus, amikor a Je­lenések könyve 1.18-ban bemutatko­zik az apostolnak, akkor ezeket mondja: "ÉN VAGYOK AZ ELSŐ és az UTOLSÓ-ESKHATOS, ezért Messiási-Isteni idő ez! Az ember ak­kor kezdi az időt számolni, amikor beérkezik oda, ahol így szól Isten igéje: "Valakik befogadók Őt hatal­mat adott azoknak, hogy Isten fiai­vá legyenek! Azoknak, akik az Ő Nevében hisznek”. Ján. 1.12. A Krisztusban való hit tehát ezek alapján, mind a téri és mind az idői korlátozottságot feloldja. Tehát az ember, Krisztus befogadása által el­kezd élni, mert beérkezett, még pe­dig hatalommal, Isten felőlünk és velünk eltervezett Atyai-időszámí­tásába. Ez mindig akkor áll be egy em­bernél, amikor egyrészt az Ige-ha­tása, másrészt az Ige fényében meg­jelent bűneim rám nehezedének. Amikor ez a két tényező együtt hat a pillanatok tört része alatt a lélek döntés elé került és ennek a döntés­nek Isten szerint való értékelése után egy boldog bizonyossággal tud számolni, hogy innentől kezdve él! És ez az élő újszülött, vagy "új te­remtmény” innentől kezdve elkezdi az időt mérni, becsülni, számolni, beosztani, Istenek felajánlani, amit eddig soha-soha nem tett és rá sem gondolt! Nem csoda mert a halottak nem tudnak sem az időmérésről, sem az idő-számításról. A 88-ik Zsoltárban utalás is van erre, amikor így mondja a zsoltár­író: "Vajon tudják a sötétségben a Te csodáidat?” Az árnyak nem kel­nek föl és nem dicsérik Istent. A sötétben élők nem látnak és így nem is élnek a világosság áldásai­val. Az "élők” ellenben hit által be­érkeznek Isten családjába és ezáltal és ezzel együtt Isten végnélküli ide­jébe az u.n. Örökéletbe! A mi bi­zonyságtételünket alátámasztja az a tény is, hogy az igazi időszámítás tulajdonképpen Krisztus születésé­vel kezdődik! De ez csak akkor hasz­nál nekünk, ha hiszünk Benne. A tudósok ellen, akik állandóan eme­lik az ő kutatásaik szerint az évmil­liók számát és kitartanak amellett, mi csak egy igéjét idézzük Isten eme időszámításának az igazolására: KEZDETBEN! Valljuk be, hogy ezt ma még Istenen kívül senkisem tud­ja, de Isten úgy látja, hogy nincs is erre most szükség. Erről igy beszél a mai igénkben Péter apostol a felolvasott versben: "Jézus pedig megjelent a CHRO­NOS-HALADÉK IDŐBEN tiérette­tek”. Ez a CHRONOS az "Ajándék” ideje. Ebben a CHRONOS szóban benne van az idő értelme mellett egy másik értelme ennek az időnek ezt úgy nevezik, hogy HALADÉK. És mivel az Úr Jézus Krisztus is ebben a Chronosban jelent meg köztünk és érettünk, bizonyossá vált tehát Istennek ama munkája az emberi­ség megmentéséért, hogy Fia által még egy utolsó Haladékot küldött nekünk, hogy megtérjen a bűnös az ő bűneiből. Azonban ezt az időt ép­pen a kiemelt volta miatt Isten na­gyon számon fogja kérni mindenki­től! Erre mutat a Jel. 2.21. vers igé­je, amikor így szól az Ür a thiatira­­beli gyülekezet angyalának, a gyüle­kezetben munkálkodó gonosz paráz­na Jézabelek ellen: "Adtam neki idő­haladékot Chronost, hogy megtérjen az ő paráználkodásából, de nem tért meg”! Hát ez lesz a szörnyű ítélet­nek a vádirata azok ellen, akik egye­nesen Isten parancsára kaptak még egy haladékot arra, hogy megtérje­nek és nem tértek meg. Ezek eldob­ták maguktól az élet-lehetőségét. Már maga ez a szó, hogy "haladék”, azt mutatja, hogy itt nem egy vége­­hossza nélküli időtartamról van szó, hanem csak egy közbe-iktatott ha­ladékról. így is mondhatnánk Isten kegyelmének egy eddig ismeretlen idejéről, amikor Isten minden eddig ismert kegyelmét megszokszorozva árasztja ki a megtévedt emberre! Amint mondottuk: Ez az idő is rö­vidre van szabva! Erre mutat rá a Jel. könyve 10.6-ban szóló angyal, aki esküvel erősíti meg azt amit mond: "Megesküszik arra, hogy "Idő-Chronos” Haladék többé nem lészen!” Vége! Bezáratott! Nincs többé megtérésre való idő! Isten fel­számolt ezzel a szavával mindent! Azt is jelentik ezek a szavak, hogy ezekután nem lesz idő többé, sem valóságban, sem érzékelésben, sem szemléletben! Innentől kezdve el­múlt minden lehetősége annak, hogy valaki Istenhez jöjjön, és megtér­jen! Kizárattak mindenek, akik megvetették és nem siettek elfogad­ni Isten felkínált kíméleti vagy pro­­longációs idejét a Chronos alatt! A harmadik idő az Idő-KAIROS, ALKALOM-ÜNNEPI IDŐSZAK. Az Úr Jézus Krisztus ezzel az igé­vel kezdte el a földi szolgálatát! Ez volt a bemutatkozó igéje: “Betölt az IDŐ, KAIROS, ALKALOM, ÜNNEPI IDŐSZAK! Elközelített az Istenor­szága! Térjetek meg és higyjetek az Evangéliumban”! Ez az ember ideje. A KAIROS a jó alkalom ideje! Dobjátok el hát magatoktól az üres negativ időt és ragadjátok meg a KAIROS-t és higyjetek az Evangé­liumban! Mint mindegyik idő-fajtát, ezt is Krisztussal küldte el hozzánk Isten! Becsüljük meg azért a Kai­­rossal együtt azt is, Aki hozta és azt is, Aki küldte! Mert ez tulajdonkép­pen a jó alkalmak ideje, más szóval az Élet ideje. Aki itt a felkínált. Evangéliumot elfogadja, többet kap mint gondolná, mert itt nyílik alkal­ma az Isten-fiúságba való beiktatá­sára. Az eddig ismert alkalmak kö­zött a legis-legnagyobb alkalom ez az Isten-fiúság valósága! A Krisz­tusban levő pozitív erők itt mutat­koznak meg leghatározottabban ő­­benne! Hiszen tudjuk, hogy Ő Tel­jes volt kegyelemmel és igazsággal! Isten eme két különös ható és meg-

Next

/
Oldalképek
Tartalom