Evangélikusok lapja, 1931 (17. évfolyam, 1-46. szám)

1931-02-22 / 8. szám

XVII. erioiy&tu 1931. február 22. 8. szám. EVANGÉLIKUSOK LOPJA Szerkesztőség és kladéhlvatal: LEBENY (Mosod m.\ Kiadta: 1 LUTHER - SZÖVETSÉG. Postatakarékpénztár! csokkszéaila: 1290. alapította : 0R. RIrFIY SfikOQH püspök. Megjelenik belenként egyszer, vasárnap. Eliflzitisl ir: Egész évre 6 P. 41 flIU léiéire 3 P 20 HL, aenedérre t P. 60 (HL Egy szán ti Ilii Hirdetési árak ■•Begiezés szériát. SurktuMUrl UU16« NEMETH KÁROLY ««perc*. Az uj parancsolat. „Uj parancsolatot adok néktek, hogy egymást szeressetek, amint én szerette­lek titeket, úgy szeressétek ti is egymást Erről ismeri meg mindenki, bogy az én tanítványaim vagytok ha egymást sze­retni fogjátok.“ •János 13. 34. 35. Ismerjük a liz parancsolatot; ismerjük a tíz parancsolatnak két parancsolatban ösz- szefoglalt summáját; ismerjük az arany sza bályt. Az újszövetség közbenjárója azonban itt egészen uj parancsolatot ád, amelyről a keresztyénség sokszor megfeledkezett. A sze­retet parancsa ez is. De mégis egészen uj Miért ujV Ebben a parancsolatban uj az. hogy mi­kor Jézus azt mondja: szeressétek egymást, nem az egész világhoz, nem is Izraelhez for­dul, hanem az embereknek egy olyan közös­ségéhez, amelyet Jézus alapított meg. amely­nek alapvető ereje a Jézushoz való viszony Jézus itt nem általános emberszeretetet. kö- nyörfiletességct. rokonérzést, részvétel kí­ván. Egymást szeressétek azl jelenti, sze­ressétek azokat, akik énbennem hisznek. Jé­zus ezt az uj parancsot akkor hirdette ki. amikor alázatosan megmosta tanítványai­nak lábait, amikor az Úrvacsorát szerezte, amikor főpapi imáját elmondta: életének utolsó éjszakáján, midőn utoljára vacso­ráit tanítványaival. Főpapi imájában így imádkozik: Én ezekéri könyörgök: nem a világért könyörgök, hanem azokért, akiket nékem adtál, mert a tieid... de nemcsak őérettök könyörgök. hanem azokért is. akik az ő beszédökre hisznek majd énbennem . János 17, 9. 20. j Uj tehát ez a parancsolat, mert egy uj népnek, a Krisztus népének, az Ujlestámentom gyülekezetének, a ke- resztyénségnek adatott. Az uj parancsolat csak akkor hangozhatott el. amikor e vi­lágban már megvolt azoknak a lelkeknek a társasága, akiket isten adott az ő Fiának, a Krisztusnak. Uj ez a parancsolat, s egészen más, mint az ótestámentomi törvény azért is. mert a régi törvényt és parancsolatokat bál­ázok kihirdettelek és ismeretesek voltak, senki sem töltötte be tökéletesen. Annyira nem. hogy az ótestámentomi törvény egye­nesen azl eredményezte, hogy belőle ki­tűnt az embernek bűnössége és tehetetlen­sége. Ennek az uj parancsolatnak az a rendkívüli tulajdonsága van. hogy még mi­elölt kihirdettetett volna, már volt. aki azt teljesen és tökéletesen betöltötte. A Jézus Krisztus nem olyan törvényadó, amilyen Mózes volt. vagy más tanítók, törvényadók és próféták, akik felállították isteni kijelen­tés vagy erkölcsi érzésük alapján a törvé­nyeket. de maguk sem állították soha, hogy ük maguk a törvényt betöltötték volna. Jé­zus Krisztus ellenben azt mondja: úgy sze­ressétek egymást, ahogyan én szerettelek lilekel. Az uj parancsolat tehál nem pusztán szó. vagy írott betű, hanem* ez előttünk áll, mint a Jézus Krisztus által megvalósí­tott élei. A régi törvényről senki sem tudja, hogy az miképen érvényesül az életben; milyen élei az. amely annak a törvénynek megfelel. Az uj parancsolat betöltése olyan életet eredményez, amilyen volt a Jézusé. Uj ez a parancsolat azért is. mert egé­szen különleges rendeltetése van. Ez a pa­rancsolat. illetve az általa megkövetelt sze- retot a Krisztus tanítványainak ismertető jele a világban. És pedig annyira feltűnő, annyira kétségbevonhatatlan ismertető jel. hogy nemcsak egyes kivételek, hanem min­denki, az egész világ arról ismeri meg a Krisztus tanítványait, hogy azok egymást úgy szeretik, ahogyan Krisztus szerette őket. Két okból ilyen ismertető jel ez a szere­tet. Először azért, mert a Krisztus tanít­ványai nem a világot szerelik, hanem egy­mást. Nem általános felebaráti szeretetet kiván itt Jézus, amilyent az irgalmas sa- maritánusról szóló példázatban illusztrál, nem is azt a szeretetet kívánja, amellyel ellenségeinket kell szeretnünk, hanem a ke­resztyéneknek egymás iránt való szerete- lét, misztikus, titokzatos szeretetet. amellyel a Krisztus testének tagjai egymást szere­tik. Ebben az egymás szeretetében a ta­nítványok egyúttal önmagukat szeretik, mert mindnyájan egy testnek tagjai a Krisz­tusban. Másodszor ismertető jel a világban ez a szeretet annak mértékénél fogva. Egy­mást szeressétek, amint én szerettelek tite-

Next

/
Oldalképek
Tartalom