Evangélikusok lapja, 1926 (12. évfolyam, 1-52. szám)

1926-10-17 / 42. szám

1926. EVANGÉLIKUSOK LAPJA Mielőtt egy kézlegyintéssel elintéznéd e kér­dést, érdeklődj egy kicsit a Hit és Szolgálat mozgalmának munkája és eredménye felől a ref. egyházban. Közeledik az egyet, gyűlés ideje. Újra sző­nyegre kerül az Otthon ügye. Hogyan fogunk a szemébe nézni? »Kőfalaidra, Jeruzsálem, örizőket állattam, egész nap és egész éjjel szüntelen nem hall­gatnak; ti, kik az Urat emlékeztetitek, ne nyu­godjatok! É9 ne hagyjatok nyugtot neki, inig megújítja és dicsőségessé teszi Jeruzsálemet e földön.« (Ezsaiás 62 6—7.) Tyn. I szekták ellen való védekezés. II. Eszközölje ki azért közegyházunk, --- ha nem történt volna még eziranyban semmi — hogy theológusaink már tanulmányi idejük alatt eziranyban alapos ismeretekre tehessenek sz^rt, hogy ne készületlenül kerüljenek ki a küzdő­térre. Mi pedig, akiknek erre már alkalmunk nincs, nocsak privátim, hanem konferenciákon, értekezleteken foglalkozzunk ezzel a Kérdéssel is, mert fontosabb az, mint ahogy sokan gon­dolják. Egy következő, a kérdéssel kapcsolatos fel­adatát közegyházunknak abban látnám, hogy te­gye lehetővé a speciális hazai viszonyok tigye- lembevétele alapján kidolgozott, olyan rendsze­res, tudományos és ugyancsak olyan népies tor­mában megirt munkák megjelenését, amelyek ismertetik a szekták mozgalmait, tanait, jel­szavait és tévedéseit, amelyek a szektákra való különös tekintettel egyházunk azon tantételeit tárgyalják, amelyekre nézve egyházunk hitval­lási irataitól eltérnek, miközben kimutatják, hogy a szektás-tan a biblia helytelen értelmezésén, szellemének figyelmen kivüj hagvásán s a kér. egyház kétezeresztendős múltjának megtagadá­sán alapul. (Keresztség, ill. gyermekkeresztség, megtérés, egyház, fogalma és lényege stb.) — Itt elsősorban a hivatásos órállókra, reánk, lel- Scészekre gondolok. Ne méltóztassanak kedves kartársaim rossz néven venni tőlem, ha azt me­részkedem állítani, hogy nagyon kevesen isme­rik közülünk a szektákat igazán és alaposan. Ne is legyintsen egyikük se a kezével, mond­ván: »Nincs is szükségem reá, mert az én gyü­lekezetemben még nincs szekta, az én híveim immunisak e tekintetben.« Ami nincs, az még lehet, esetleg hamarább, mint az illető gon­dolná. Tapasztalat alapján állítom, hogy ma min­den lelkésznek a szektákat illetőleg a legala­posabb ismerettel kell rendelkeznie. De szükséges, hogy híveinket is ugyanilyen módon és tervszerűen fegyverezzük tel a bib­lia és hitvaltási irataink igazságaival, hogy si­keresen szállhassanak szembe a különféle szek- táriusokkal s mecróviuk őket attól hotrv sok­szór nagyon is obskúrus vándorapostolok a lel­ket és szellemet öldöklő betűvel, hajmeresztő, idegbontó mesékkel, vagy képmutató tartalmat­lan jelszavakkal kábítsak el őket. Hadd érez­zék híveink, hogy egyházunk nem alszik, ha­ntin kinn állva az őrhelyen, figyeli az ellen­séget s szembeszáll vele, hogy nem hagyja őket egyedül a szektáriusokkal való küzdel­mükben, hanem értük és velük együtt vitézke­dik. Sokkal jobban megerősödnének igv igaz­ságuk érzetében és tudatában s sokkal bátrab­ban szállnának szembe a propagandára sokszor külön kikészített vándorapostolokkal, akik na­gyon sokszor egyéb fegyverzettel sem rendel­keznek, mint egy pár rosszul értelmezett bibliai hellyel s néhány kegyesen hangzó, de tartal­matlan, üres jelszóval. Ezekkel felvértezve azon­ban oly biztossággal, határozottsággal, sőt erő­szakoskodással lépnek fel, mintha Isten közvet­len követei volnának s éppen ezen modoruk­kal kábítják el sokszor egyszerű híveinket. Hiába van kezükben a legjobb tegwer, bibliá­juk. ha nem tudják e fegyvert forgatni. Ki kell őket tanítanunk reá. Adjunk kezükbe ügyesen megszerkesztett, csoportos összeállításban, eset­leg rövid megjegyzésekkel kisért, olyan bibliai versgyűjteményt, amely a szekták ellen bizo­nyító iráshelyeket tartalmazza. Ez igen sok eset­ben kitűnő fegyvernek bizonyulna. S miért ne tennénk meg, amikor ez nem is olyan nehéz? Hiszen a helyesen értelmezett szentirásnak majdnem minden lapja a szekták ellen szól. Az olyan embert pedig, aki szintén rá tud mu­tatni az írásra s az irás szavaival a tejükre tudja olvasni az igazságot, azt hamar otthagy­ják a szektáriusok. Tudnék mutatni olyan evan­gélikus embert, akit messze elkerülnek, akitől valósággal félnek, mivel nem bódul el az első rohamra, hanem a biblia szavaival t's igaz­ságával felvértezetten állja azt, sót ellentáma­dásba megy át. Az ilyeneket messze elkerülik. Az említett módon sokakat tudnánk igv felvér­tezni. (Folyt, köv.) 335: Protestánsok az evangélikusok! Szabó Dezső dr., az »Elsodort falu« és a »Segítség« ismertebb művek szerzője, »A ma­gyar protestantizmus problémái« címen néhány napja olyan Írást adott ki, amely a legközelebb­ről érdeke! minket. Kis könyve bevezetésében olyan embernek mutatkozik, aki szintén nem tud megmenekülni a kor azon hangulatától, hogy vallási kérdő sekben szerinte döntő véleményét elmondhassa. A magvarságért égő lelkét szólaltatja meg, mely a germán katolicizmus állandó káros térfoglalá­saira hívja fel a figyelmet s a vele szemben küzdhető egyetlen ellenfelet, a dogma s con- fessionalismus nélkül élő kálvinizmust látja s ennek vezéreit hivia fel csak nacionalista te­

Next

/
Oldalképek
Tartalom