Evangélikus Népiskola, 1941

1941 / 11. szám - Dr. Garai József: Imre Sándor negyven éve

271 roknak, igen sokat kell foglalkoznunk a mi magyar, sajátos nevelési kérdéseinkkel. Ezt nekünk kell megoldanunk, mert ezt más nemzet­től nem várhatjuk. Elsősorban nagy magyar kultúrpolitikusainkkal foglalkozik és eközben jön arra a megállapításra, hogy a nemzeti nevelés mikéntje sokkal jobban megtalálható a neveléssel nem tudományos szempontok szerint foglalkozó kultúrpolitikusainknál, mint a neveléstudomány tudományos művelőinél. Így alakul azután szemléletmódja oly irányban, hogy az élet minden jelenségét a nevelés szemszögéből nézi. Ezen elv igen termékenyítőleg változ­tatta meg egész köznevelésünk irányát. A közgondolkodásnak álta­lános nevelői gondolkodássá való átalakulásában Imre Sándor vezetőegyéniségének igen nagy szerep jutott. 1. Felfogásának középponti gondolata a nemzet szükségletének az egyén elé való helyezéséből kialakult nemzetnevelés. E közép­ponti gondolatnak teljesen megfelel a közölt definíció is, mint azt már korábban kimutattuk.7 De e gondolat jegyében vizsgálja már Széchenyi nevelői munkásságát is. A nemzetnevelés szavának tar­talmat tulajdonképpen ő adott. Később is megmarad azon az elvi állásponton, amelyet „Gróf Széchenyi István nézetei a nevelésről” c. művében így fejez ki: „Ezek szerint a nevelés Széchenyi értelmé­ben nemzetnevelés, a nemzetnek az emberiség körében van külön, nagy hivatása; az egyes gyenge, a nemzet erős, határozottan mehet előre. Az egyes a nemzet tagja, ez hat rá, ennek a célja határozza meg emberi célja felé az utat s így határozottan, a neki rendelt környezetben látjuk az egyest, ha a nemzet testében nézzük. A nem­zet elég tág fogalom arra, hogy az egyes számára az emberiséget jelenthesse, másfelől elég határozott, hogy körvonalai teljesen szét ne folyjanak.”8 Széchenyi gondolatai vezették, hogy ily megállapí­táshoz jusson: „Azt a valóságot, hogy a nevelés a nemzet köréhen folyik és arra hat, egybe kell foglalnunk azzal a szükséglettel, hogy a nevelést minden részletében nemzeti tudatosság vezesse. Ezt a valóságot és ezt a követelményt foglalja magában a nemzet- nevelés szava.”9 Nemzetnevelői gondolatait a magyar közneve­lés megreformálására, a jelen állapotokra való alkalmazásra is fel akarta használni, mikor azt írta, hogy ,,a közoktatás különböző fokairól szóló törvények és rendeletek helyett köznevelési törvény készüljön.” Majd „a köznevelési törvény megalkotásában két gon­dolat adja meg az irányt: A) a nemzetnevelés mindenkinek a neve­lése, B) a nevelés a fejlődés szolgálatában áll.”10 A nevelést mindig köznevelésnek, mint a közösség szükségleté­ből fakadó ténykedést ismerte el, amelynek segítségével a nemzeti egység gondolata tényleg valóra válhat.11 Ezért vizsgálja az iskola helyét a köznevelés szervezetében. Megállapítja, hogy az iskolát tudatossága és tervszerűsége képessé teszi arra, hogy „a másféle forrásból eredő nevelőhatásokat egy mederbe terelje.”12 Csakis így lehet az iskola a köznevelés központi szerve. „Feladatát csak ezen a helyen, a középen állva tudja betölteni, ezt a helyet kell tehát elfoglalnia minden egyes intézetnek a saját növendékei nevelésé­ben és valamennyi iskolának együttvéve a nemzet belső alakí­tásában.”18

Next

/
Oldalképek
Tartalom