Evangélikus Népiskola, 1935
1935 / 4. szám - Könyvismertetés
118 Könyvismertetés. Az: idei Nobel-díj nyertese: Luigi Pirandello. Az egész irodalmi világ egyöntetű helyeslésével találkozott a Nobel-díj irodalmi bizottságának az a döntése, amellyel az 1934. évre a díjjal az olaszok nagy Íróját, Luigí Pirandellot tüntette ki. A modern irodalomban különálló hely illeti meg Pirandellot, egyedülálló egyéniség, aki mindentől és mindenkitől függetlenül, leggyakrabban közönnyel és félreismeréssel küzdve, építette ki mindennél nagyszerűbb írói pályáját. Évtizedes ismeretlenség után elsősorban drámai művei terelték rá a figyelmet, de az irodalom ismerői előtt régen tudott tény, hogy regényei és elbeszélései a mai világirodalom nagyszerű értékei. Legegyénibb és legizgalmasabb regénye, a ,,Mattia Pascal két élete" magyar fordítására rég vártak már a művelt olvasók és most kettős érdeklődéssel és örömmel fogadják majd országszerte. Mattía Pascal, a helyét nem lelő fiatalember, az örökké nyugtalan és kereső lélek, felszabadítja magát a konvenciók bilincsei alól és megszökik családjától. Halottnak hiszik s ő nem ad élet jelt, korábbi életétől független, szabad akar lenni. Ám második élete folyamán rá kell jönnie arra, hogy az élet konvencióitól függetlenül, gyckértelenül még százszorta inkább rab az ember, mint az élet megszokott kötelékei között. Az élet egész problémáját felöleli ez a nagyszerű regény s mély értelmet ad legkisebb megnyilvánulásainak is. Páratlan jelentőségű könyv, merőben újszerű regény, a mai irodalom maradandó klasszikus értéke. A könyv a Franklin-Társulat kiadásában most jelent meg, kapható minden könyvkereskedésben. Knud Hee Andersen: A Názáreti Jézus. Dán eredetiből fordította dr. Szeberényí Lajos Zs. esperes. Kapható 3 P-s árban az Ev. Egyh. Könyvkereskedésben: Békéscsabán, A szerző könyvében a ke- resztyénséget támadó világnézetek ellen akar fegyvert adni a mai keresztyénség kezébe. Művében rámutat arra, hogy Krisztus személyiségével a történeti kutatás nem tud megbirkózni s a názáreti Jézus rejtélyét nem tudja megoldani az emberi ész. E kérdés a hitnek kérdése s megoldásához személyes döntés szükséges. Jézus minden embert döntés elé állít. A Vele való találkozás döntésre való felhívást jelent. Az ember fél a döntéstől s szabadulni igyekszik Jézustól. Inkább letagadja az ember Jézus létezését is, csakhogy szabadulhasson Tőle. Az evangéliumokban s a történelemben azt látjuk, hogy a mellette vagy ellene való döntés a Messiásba vetett hitté vagy Krisztus-gyűlöletté lett. Ezek a főjellemvonások felismerhetők a jelenkor mozgalmaiban is. A Krisztus-gyűlölet van ma növekedőben. A szerző két antikrisztusi irányzatot emel ki: az egyik a kommunizmus, másik a nacionálizmus. A két irányzatnak jelszava elütő ugyan, de a szellem, a rendszer, a Krisztussal szemben elfoglalt álláspont azonos mindkettőben. Ma a Krisztus-kérdés súlypontja az elméleti fontolgatásból a gyakorlati oldalra tevődik át s a jelen korban csak az a keresztyénség állhat meg a materializmussal, a Krisztust üldöző irányzatokkal, mozgalmakkal szemben, mely az ős- keresztyénséghez hasonlóan „határtalanul és feltétlenül tud hinni Istenben".
