Evangélikus Élet, 1941 (9. évfolyam, 1-52. szám)

1941-11-29 / 48. szám

EMglIKlMFT HfREK A Luther-Társaság közgyűlése. A Ma­gyar Luther-Társaság november 23-án tartott közgyűlést a Budapest—III. kér. óbudai templomban. A közgyűlés előtti istentiszteleten Kutas Kálmán szombat- helyi lelkész hirdette az Igét. A köz­gyűlést dr. Fabinyi Tihamér elnök nyitotta meg, aki bejelentette D. Ko­vács Sándor püspök, egyházi elnök­nek az elnöki tisztről való lemondá­sát. Az új elnökség megválasztása a februári közayűlésen fog megtörténni. Ezután előterjesztették a Társaság mű­ködéséről, valamint a kitűzött pályáza­tokról szóló jelentést. A pályázatok ered­ménytelenek voltak. Ezután tárgyalta a közgyűlés a számadásokat es a költség- előirányzatot, melyeket elfogadott és jóváhagyott. Végül még néhány előter­jesztést és indítványt tárgyaltak le. Új templom Esztergomban. Az esz­tergomi kicsiny gyülekezet, amelyet hosszú idő óta közvetlenül maga D. Ko­vács Sándor püspök oondozott, eljutott új temploma felépítéséhez és felszente­léséhez. A felszentelés december 7-én lesz. Evangélizáció. A kiskőrösi gyüleke­zetben most kezdődött az evangélizáció, melyet Csepregi Béla és Ágoston Sán­dor végeznek. A nagytarcsai népfő­iskola új évfolyamának megnyitásával kapcsolatban szintén evangélizáció folyt le, melyet Rőzse István nyíregyházi lel­kész végzett. Adventi esték. Advent heteiben min­den szerdán délután 6 órakor a fasori lelkészi hivatal gyülekezeti termében, minden csütörtökön fél 7 órakor a ke­lenföldi templomban, minden pénteken fél 7 órakor a Deák-téri leánygimná­zium nagytermében, ugyancsak pénteken délután 7 órakor a budai-vári és az óbudai templomokban vannak ádventi összejövetelek, illetve igehirdetések. A csanád-csongrádi egyházmegye köz­gyűlése Purgly Emil egyházmegyei fel­ügyelő és Benkóczy Dániel esperes el­nöklete alatt a Budapestre távozott dr. Kékén András eddig alesperest tb. espe­ressé, dr. Gubcsó András pitvarosi lel­készt pedig új alesperessé választotta. Ádventi hangverseny. A fasori Lu­ther Szövetség és Nőegylet december 7-én a fasori templomban ádventi estét rendez, melynek művészi műsorában Molnár Klára, Bogdán Gyuláné, Peskó Zoltán és a fasori vegyeskar szerepel. Kezdete délután 6 órakor. Az estély jövedelme a szegények karácsonyára szolgál. Orgonaavatás. A galgagutai egyház ny. kántortanítója, Péter János, a galga­Egész esztendőre meg kell állapítanunk — mind mondja — a perikópai főénekeket s a jelenleg használatban lévő énekeskönyveink­kel párhuzamosan kellene használnunk az egész esztendei perikópák alapján elkészítendő új, egyetemes énekeskönyvet. Linder László azt mondja, hogy ez a megoldás ugyan az egyetemes énekeskönyv gondo­latának feladását jelenti, de Németországhoz hasonlóan dűlőre juttatja a kérdést. Szerintem nem jelent megalkúvást, sőt a gyakorlati szempont is ezt követeli. Gondolok fővárosi gyülekezeteinkre. Miért énekelünk mi esetről-esetre sokszorosított éneklapokról? Azért, mert dunántúli énekeskönyvünknek csupán 200—300 énekét használjuk s híveink egy vaskosabb énekeskönyvet nem szívesen hoznának magukkal a temp­lomba. A mai kor embere kényelmi szempontokat is keres mindenben s egy 200—300 éneket tartalmazó énekeskönyvet még talán a fő­városban is szívesebben zsebre tenne mindig, valahányszor templomba indul. Tudom, ennél a pontnál sokan készen vannak a felelettel: ne­velni kell a gyülekezeteket s neveléssel sok mindent el lehet érni. Ez igaz, de komoly templomba járó ember hivatkozhat arra: minek vi­gyen ő egy testes könyvet magával, amikor úgysem énekeljük minden énekét. TLmnológusainknak az a véleménye, hogy 120—150, vagy 200 ének úntig elég egy gyülekezeti használatra bevezetett énekeskönyv­ben. Könnyítsük meg ennek figyelembevételével az égető problémát. Így is vár ránk munka bőven. Meg kell állapítanunk a vasárnapoknak és ünnepeknek jellegét s gondoskodnunk kell, hogy minden alkalomra legyen dallam és szöveg szempontjából egyaránt megfelelő énekünk. Meglévő énekeskönyveink e téren nagyon szegények. Régi magyar énekkincsünkben, tótban és németben is jóval több a választék. Azt hiszem, ilyen, a perikópiai énekrendnek megfelelő egyetemes énekes­könyvre éppen ma nagy szükség van, hiszen igehirdetésünk uniformi- zálódása s a perikóparendszer kötelező használata idején sokszor nyitja ki reménytelenül sok lelkész az énekeskönyvet, mert előre sejti, hogy nem talál megfelelő éneket. Állandó, vagy gyakori ismételgetés nem helyes. Fel hát, munkára! Vegyen részt benne minél több himnológusunk s az egyházi énekért aggódó lelkészünk. Várjuk sürgősen a 150—200 éneket tartalmazó s a perikópák alapján elkészített egyetemes énekes­könyvet. De vigyük bele az egyházi köztudatba is éne^ügyünk kérdé­sét jobban, mint eddig. Ádventi, böjti estéken ismertessük énekeinket, derítsük fel keletkezésük történetét. Attól pedig ne tartsunk, hogy egymás után születnek újabb énekeskönyvek. Nagy szükség van rájuk bibliaórákon, házi áhítatok tartásánál, a mindennapi életben. Az egyetemes énekkönyvnek ilyen formában való megjelentetése égető hiányt pótol és a tervszerű, egységes igehirdetéssel együtt egységes istentiszteleti életet valósít meg egyetemes egyházunkban. Pásztor Pál. Bácskai képek Vonatunk büszkén robogott át a régi magyar határon s meg­érkeztem a huszonkét esztendős rabságból szabadult Bácska földjére. Magyar Kánaán — merültek fel bennem a hajdani iskoláskönyv szavai s kíváncsian nézegettem, milyen is hát ez a „paradicsom”? A messzeségbe dűlő szántóföldek valóban dúsabbak, mint a mi dunántúli közepes termésünk. A hullámzó gabona élénkebb zöld, tö­vükben szinte büszkén feketéllik a föld, mintha tudná, hogy ezután újra magyar kenyeret terem. S milyen fehér kenyeret! A sötétedő kocsiban itt is, ott is idegen akcentus, tört magyar kifejezés keveredik a beszédbe. Két évtized tenger baját mesélgetik s valami nagy csodavárás parázslik a szavak alján: majd ha vége lesz a háborúnak. Addigra kitisztul beszédükből az idegen íz, addigra elfelejtik ezt a huszonkét esztendőt, mint valami rossz álmot s újra édes gyermekei lesznek a magyar hazának . . . * Késő éjszaka robog be vonatunk Üjvidék sötétségbe vont állo­mására. Másnap körülnézelődtem. Gazdag, szép város, mondja az ember, ha végigmegy az új, modern házak között. Kevert szó, idegen

Next

/
Oldalképek
Tartalom