Payr Sándor: A magyar protestáns papi öltöny története. Sopron 1935.

szolgálatot ne a hétköznapi és utcai ruhájában végezze, hanem a profánus munkától való megkülönböztetésül a szent cselekményekhez külön e célra szolgáló öltönyt, mintegy „az egyház menyegzői ruháját" öltse fel. Erre nézve az ágostai és helvéthitvallásúak első zsinatai is hoznak már határozatokat, több vagy kevesebb szabadságot engedvén e téren a lelkészeknek. A papi ruha a papi dekórumhoz is hozzátartozott. S ha egyes lelkészek a törvénytől és az uralkodó egyházi szokástól eltérve, a magok szántából kivételt és változtatást tettek, az mindig az illetőkre nézve volt jellemző s esetleg egyházi fenyítést is vont maga után. Megvolt a fentebbi latin közmondásnak a fordított formája is: vestis facit virum (a ruha teszi az embert). Szenczi Molnár Albert is idézi a magyar közmondást: „Pénz emberség, a ruha tisztesség".

1 Kazinczy Ferenc a maga korában nagyon megfigyelte és gondosan leírta a kiválóbb magyaroknak, akikkel találkozott, öltözetét is. Erre nézve mondja: „A mult kor nagyjait külsőjükben is s öltözetükben, módjukban s annak szokásit s történetecskéit is ismerni nem kis öröm. S az olyannak haszna is van". (Pályám Emi. 210). így érdekelhet bennünket is egyes kiváló papjainknak külső megjelenése s az egész protestáns papi testület hivatalos ruházata is, mely az idők folyamán az egyházunkban e téren uralkodó szabadságnál fogva sokféle változást mutat. E tárggyal részletesebb külön munkában tudtommal még senki sem foglalkozott hazánkban. Dr. Révész Imre debreceni egyetemi tanár mondja: „Vestis talaris" cimű*) igen érdekes értekezésében : „A magyar ref. lelkészi öltözködés múltja az egyik leghomályosabb és csodálatosképpen senkit sem érdeklő pontja egyházhistóriánknak". Az evangélikusok papi ruhájáról is el lehet ezt mondani. Ezt a hiányt tehát mások is érezték s ezt igyekszem szerény dolgozatommal némileg pótolni. 1 Tóth Béla, Szájrul-szájra 289. és Szállóigék lexikona 318. Aulus Gellius (125—175 között) Heródes Atticus görög filozófusnak (t 101) tulajdonítja ezt a mondást: Video barbam et pallium : philosophum nondum videó. (A régi bölcsek nagy szakállt viseltek és bő köpenyben jártak). E mondásból keletkezett a két szállóige : Bárba non facit philosophum és a másik : Vestis non facit monachum. *) Debreceni Protestáns Lap 1929. júniusi száma.