Csepregi Zoltán: Magyar pietizmus 1700-1756. Tanulmány és forrásgyűjtemény a dunántúli pietizmus történetéhez. Budapest 2000. (Adattár XVI-XVIII. századi szellemi mozgalmaink történetéhez 36.)

Forrásgyűjtemény - 100 forrás

is megtapasztalta 1110-ben a glauchai templomban: Johann Anastasius Freylinghausen a délelőtti prédikáció alapján tartott délutáni hitoktatást. A tanulságok levontával kérdi a gyerekeket, melyikük tudja imába önteni a mondottakat. Egyikük erre olyan imát kerekített, hogy őámultán hallgatta. Saj­nos nem kérdezte meg akkor Freylinghausent, hogy ez kötött szövegű vagy szabad ima volt-e. Most hasonlóval szeretne itthon kísérletezni, s mások számára is útmutatást adni, ehhez viszont szüksége volna tanácsra, jőleg pedig a Francke-mű hiányzó 5. fejezetére. Ezért vagy irodalmat kér, vagy annak ismertetését, hogyan tanítják a hallei árvákat imádkozni. A német Francke-szöveg azért is fontos volna neki, hogy egykori fordítását egybevethesse az eredetivel. Ennek kiadását már 30 éve fontolgatja. Ha küldhetnének Haliéba diákokat, valószínűleg megjelenhetnének ezek, ahogy egykor ő jelentette meg Francke 1. Útmutatását a kereszténységre 2. Eletszabályait 3. Oktatását a gyermeknevelésről. De a szállítási nehézségek miatt csak kevés példány jutott el hozzá. Jobb nem jutott eddig eszébe, mint hogy bibliai igékből vagy káté-feleletekből formálhatnák imáikat a gyermekek, mindazonáltal izgatottan várja a kért ismertetést. Gratiam Dei Patris in Filio propitii in virtute Spiritus Sancti ad fructum laborum cum solatio et gaudio percipiendum in votis devotis! Summe reverendissime, amplissime Domine! Ante non multos annos, scilicet anno 1747. relatum nobis est Halae Bohemica Bib­lia imprimi 1 , post illa absoluta Hungarica prelo submittenda, qua occasione unam alteram­que epistolam commutaveram, 2 ut illud beneficium fiat post quandam emendationem nostram prius praestitam. Ubi voti compotes reddi non poteramus, commercium litera­rium interruptum est. Interea id beneficium obtinuimus per amicum quendam in Silesia exulantem, 3 ut prius Catechismum Lutheranum a Godofredo Arnoldo 4 illustratum 5 nostra lingua Hungarica typis publicaret et Nóvum Testamentum a nobis emendatum metho­do Hedingeriana 6 Laubani prelo submitteret ex mera pia collecta iamque ad medium perduceret, nimirum ad finem Actorum Apostolorum. 7 Quid nunc agatur, propter diu­turnum silentium ignoramus. Nunc ego beati Franckii, parentis Tui post cineres venerandi opusculum Von an­weisung zum beten* a me ante 30 annos in linguam nostram translatum una cum beati Schadii Was fehlt mir noch' J reassumsi et de novo observavi caput quintum desiderari De modo tenera ingenia imbuendi in exercitio precum et suspiriorum mentalium et memo- rialium. Cuius rei hanc apud Vos anno 1710. experientiam habui in templo Glauchensi.' 0 Reverendus ac clarissimus dominus Freilinghausius hora pomeridiana habet catechisa­tionem cum puerulis ex matutina concione. Cuius catechetica resolutione feliciter abso­luta reverendus ac clarissimus Freilinghausius quaerit: no dilecti filii, quis vestrum ex dictis oratiunculam formabit? Tum puerulus elevatis manibus oratiunculam tam accura­te fudit, ut putaverim, nullus doctor melius isto puero in precationem transformare po­tuerit id, quod stupore plenus, arrectis crinibus audivi. Ex quo tempore meam incuriam cum indignatione accuso, quod non statim reverendum dominum Freilinghausium ac­cesserim et non sollicite inquisivi, quomodo puer iste ad tantam perfectionem manu­ductus. Erat enim apud me stupendum miraculum. Optarem scire, an ex tempore for­maverit, an in schola per totam septimanam praeparatus fuerit, annon ipsius reverendi domini Freilinghausii precationem memoriae impressam recitaverit. Nunc propositum

Next

/
Oldalképek
Tartalom