Fabiny Tibor (szerk.): Tanulmányok a lutheri reformáció történetéből. Bp. 1984.
Teológia és kegyesség - Zsigmondy Árpádné Kozma Évamária: Adalékok a magyarországi kegyességi gyakorlathoz a reformációt követő időkből
4 A legrégibb hónapábrázolásnak tekinthető egy görög relief a Kr. e. 1—2. századból, amelyen még igen jól érzékelhető a kultusz és a kultúra kölcsönös egymásbafonódása. Az első keresztyén naptárnak tekinthető 354-ből való, úgynevezett Chronographus naptártáblázatában jól kivehetően keveredik a keresztyén és nem keresztyén elem. így pl. január hónap képe nyilvánvalóan egy előkelő római férfit ábrázol, amint áldozati tűznél házi istenségeinek áldozatot mutat be. A tűznél melegedő emberek képe utóbb januárfebruárra, tehát téli hónapokra jellemző képként él tovább. A 9. századi Karoling-reneszánsz korában határozzák meg az egész középkorra elfogadottan érvényes hónapábrázolásokat. Ez a helyi éghajlati sajátosságoknak megfelelően kissé el is tolódhatik. L.: Borzsák István: A hónapábrázolások ikonográfiájának kérdéséhez (Bp. 1958. Antik tanulmányok 255—261). — Heinzer, Felix: Monatsbilder in Kalender im Wandel der Zeiten (Karlsruhe 1982. Bad. Landesbibliothek 105 — 106). 5 Rohner, Ludwig: „Nimm wahr der Zeit...” in Kalender... 21. 6 Ágostai Hitvallás 21. cikk: De cultu sanctorum docent, quod memoria sanctorum proponi potest, ut imitemur fidem eorum et bona opera iuxta vocationem... Die Bekenntnisschriften der evangelisch-lutherischen Kirche (Göttingen 1952.283b col.). 7 J. Manlius 1575-től 1582 áprilisában bekövetkezett kiutasításáig mint nyomdász, könyvkereskedő és könyvkötő tevékenykedett Ljubljanában a szlovének között a reformáció szolgálatában. Kiutasítására is az engedély nélkül kiadott szlovén nyelvű bibliafordítás próbanyomatos lapja miatt került sor. Magyarországra jövetelét az befolyásolhatta, hogy a magyar korona területén a más közjogi helyzettel együtt más volt a reformáció helyzete is. A végeket védő vitézek között pedig még fokozottabban tűrték a reformáció hitének gyakorlását. 8 Régi Magyarországi Nyomtaványok (Bp. 1971. — továbbiakban: RMNy — S 537A — Borsa Gedeon: Nyomtatványok Manlius kötéstábláiban {Magyar Könyvszemle 1976. 288). 9 Almanach Durch Doct. Jacobum Strauss... gesteh auffs Jar. M.D.LXXIX — Prognosticon Vnnd Practica... auff das Jahr. M.D.LXXIX. ... Gedruckt zu Laybach... durch Hans Mannei. Lelőhely: Ljubljana, Arhiv SR Slovenije; jelzet: RKP 160 r 10 RMNy 537. n A mindenfelé nagy ellenkezést kiváltó új-naptár irányelveit XIII. Gergely pápa 1582. február 24-i Inter gravissimas... kezdetű bullája tette közzé. Rudolf (mint császár e néven második) 1583 októberétől teszi kötelezővé birodalmában az új-naptár használatát. Magyarországon sok huzavona után 1588-ban a pozsonyi országgyűlés 28. törvénycikke újra elrendeli, nem döntve el ezzel a nálunk is, külföldön is mai szóhasználattal élve felekezeti vitává fajult és még soká elhúzódó kérdést. A naptárreform tudományos megindokolása csak 1602-ben jelent meg a jezsuita Clavius tollából. A naptárkiadások történetében a vita vetületeként itthon és külföldön is sorra jelennek meg az ó- és új-naptárt együtt tartalmazó kalendáriumok. Kovács i. m. 5—6. — Römer, Gerhard: Kalenderreform und Kalenderstreit im 16. und 17. Jahrhundert {Kalender... 73). 6 81
