Grünvalszky Károly: Az evangélikus vallástanítás célja tárgyi szempontból. Budapest [1943.]

a vallási állításnak mint résznek a követelése az egyház, egészével szemben, tehát tisztán áll előttünk. Vitás azonban a másik tele: az egyház igénye a vallástanítással szemben. Mindenekelőtt azért, mert a protestáns theológia a reformációhoz mérten éppen az egyház kérdéséljen mutatja fel a legnagyobb elfajulást, mert amint Brunner mondja,

5

1 hierarchikus-klerikális, orthodox-intellektuáíis, pietisztikus-szubjekíiv, spiritualista-individualis, utopisztikus-theokratikus torzképpé lett az egyház szent arca. S ahol az egyház önmagával sincs tisztában, természetes, hogy a vallástanítással szemben sem támaszthat igaz igényt. A sok zár-zavaros vélekedésnek azután ma az a káros következménye, hogy az egyház, lia nein is végveszélybe, mert ilyesmiről vele kapcsolatban szó soha nem lehet, de igen nehéz helyzetbe jutott és szorultságában egyesek szinte a vallástanításon át akarnák! megmenteni. De bármennyire jelentős és kitüntető is ez a szerep, vissza kell utasítanunk,

5-' mert erre nem vállalígy egész ifjúsági munkánk alkalmi jellegű. Eddig szerzett tapasztalataim alapján bátran merem állítani, hogy alig van egyházközség, melyben a vallástanításnak is javára váló gyülekezeti ifjúsági munka folyik. így az a szomorú helyzet, hogy nemcsak »a hivő közösség empirikus valóságának meglétével nem számolhatunk«, hanem még az ú. n. »pótlékok« (V. ö. Groó Gyula: Egyház és ifjúság. Lelkipásztor. XVIII. évf. 1. szám. 1941. dec.) sincsenek meg. Vagy ha megvannak, alig felelnek meg a célnak. A vallástanítás ezért joggal panaszkodhatik, hogy az egyház nem részesíti kellő támogatásban, s panaszkodnia is kell mindaddig* míg a helyzet meg nem változik. I 1

1 E. Brunner: Die Kirche, als Frage und Aufgabe der Gegenwart (idézve Makkaitól: U. o.: 26. 1.). 5

2 V. ö. L. Heitmann: Krisis und Neugestaltung im Erziehungswerk. 1930. 10. 1. Die Debatte um den Religionsunterricht in der Schule ist auf der Seite der kirchlichen Vertreter oft in dem Sinne geführt worden, als ob es sich hier um das letzte Bollwerk von Religion und Kirche handle. Wenn auch noch diese letzte Gewöhnung des nachwachsenden Geschlechts an die reli48