Grünvalszky Károly: Az evangélikus vallástanítás célja tárgyi szempontból. Budapest [1943.]

Ide tartozik azonban ínég annak az eldöntése, hogy l. lehet-e ennyiéle célja —< a) végső cél, h) állandó cél, c) cél —t a vallástanításnak, 2. egy is helyes-e ezek közül. A »Tanterv és Utasítá,s«-ban valóságos ármádiája vonul fel a céloknak. Az ármádia élén áll a végső cél: az istenfiúság s utána következik az állandó cél: az Istennel való találkozás. Ezután pedig a célok jönnek 11 csoportban. Ezek a következők: 1. oél: ? (2-szer fordul elő a 15. és 16. lapon), 2 oél = tárgy (1-szer fordul elő a 18. lapon), 3. cél: építő hatás elérése (1-szer fordul elő a 19. lapon), 4. cél: valamit megismertetni (16-szor fordul elő a 20., 21., 22., 23., 31., 34., 41. és 42. lapon), 5. cél; a keresztyénség tanítását a tanulók személyes ügyévé tenni (1-szer fordul elő a 21. lapon), 6. cél: valamit bemutatni (3-szor fordul elő a 21. és 41. lapon), 7. cél: a Szentírás helyes használatának elsajátíttatása (2-szer fordul el3 a 21. és 41. lapon), 8. cél: valóságmegismerés (1-szer fordul elő a 30. lapon), 9. cél: Isten előtt felelőssé tenni (2-szer fordul elő a 43. lapon), 10. oél: nem az, hogy a növendéket teológussá vagy valláspedagógussá tegyük (1szer fordul elő' a 44. lapon), 11. oél: hitbeli ismeretek gyarapítása (1-szer fordul elő az 50. lapon). Soknak tűnik fel ez a temérdek cél, különösen, lia meggondoljuk, hogy a »Tanterv és Utasítás« a 13. 1. szerint a feladatot tartja a fontosabbnak. De mégha nem így volna is, akkor is sok lenne 13 cél. Az a kérdés, mit kezdjünk velük. Megtartsuk-e valamennyit, vagy csökkentsük le egyre a számukat? Kategorikusan, mindenesetre, nem lehet kijelenteni, hogy nincsen szükség ennyiféle célra. Ennyi célnak azonban egy feltétele van, az, hogy ezek a célok harmóniában legyenek egymással.

8 Ennek viszont az a feltétele, hogy világosan lássuk magunk előtt a tlieológia egész struktúráját és az egyház egyes funkciói között való különbséget. A »Tanterv és Utasítás«-ból pedig hiányzik ez a világos * V. ö.: Wessely ödön u. o. 11