Wiczián Dezső: Luther-tanulmányok. I. Luther, mint professzor. Budapest 1930. (A Luther-Társaság kiadványai. Új sorozat XII.)
II. LUTHER ELŐADÁSAIVAL KAPCSOLATOS PROBLÉMÁK. - 3. A HÉBEREKHEZ ÍRT LEVÉLRŐL TARTOTT ELŐADÁS JELENTŐSÉGE.
77* beszél predesztináltságról, erre legfeljebb az idézett levéllel való hasonlóság alapján lehet következtetni, ahol a perseverantia egyértelmű a praedestinatioval. A predesztináltság kérdése itt már valóban háttérbe szorul. Ellenben a legerősebben hangsúlyozza Luther az üdvbizonyosságot mint hitbizonyosságot, mert a hitnek a lényegéhez tartozik az, hogy nem kételkedik Isten kegyelmében. Az üdvbizonyosság éppen mint hitbizonyosság az egész előadásban nagy szerepet játszik. Azonban Luther egész hitfogalmából következik, hogy ez a bizonyosság nem jelent valami nyugalmi állapotot és éppen ezért helyesen értelmezve kizárja azt, hogy a túlvilági javak birtoklásának hamis bizonyosságához vezethet. A hitnek ebben a vonatkozásban mindenekelőtt az a jelentősége van, hogy a kegyelemnek, megigazításnak objektív tényét személy szerint, egyénileg realizálja, — mert hiszen számunkra Isten üdvözítő kegyelmének csak így van értelme. Ezért a hit azt jelenti, hogy Krisztus nem általában a bűnös emberekért, hanem értem jött a földre, szenvedett s halt meg és jár közben Istennél. 32 4 „Sicut enim eredet, sic jiet ei" (Ki mit hisz, az lesz meg neki). 32 3 Itt érvényesül ismét a hitnek mint possessionak az értelme. Azonban amint a megigazulás nem jelent Luther szerint befejezett tökéletességet, nyugalmi állapotot, úgy a hit által nyújtott bizonyosság sem ilyen. A hit még nem a teljes possessio, hanem initium possessionis. 32 6 Mindehhez járul még, hogy Isten kegyelmi javait „elrejtetten" kapjuk: szenvedésekben, megpróbáltatásban, üldöztetésben s ennélfogva a keresztyén ember élete is Istenben „elrejtett élet"? 2 7 tehát annak igazi gazdagsága a világ előtt éppen nem nyilvánvaló. Csakhogy éppen ez a „még nem" — a hit számára is állandó kísértést és harcot jelent, amelyben az ember szíve szüntelenül Isten és a teremtmények (bűn) között hányódik, 32 8 amiért is a hit a legnehezebb dolog s a szüntelen kísértésekkel szemben a legerősebb hitre van szükség. 32 9 A hit harcának győzelmes végigküzdéséhez azonban állandó bátorítást és vigasztalást nyerünk a hit példái által. 33 0 Röviden tehát Luther felfogása szerint az iidvbizo-
