Sörös Béla: A magyar liturgia története I. A keresztyénség behozatalától a XVI. sz. végéig (Budapest, 1904)

Bevezetés - 2. §. A liturgikus nyelvekről

dúlni vágyó államfő, a frankok ellen előbb a bolgárokkal, utóbb pedig a bizanczi császárral kötött szövetséget. Hogy népét is függetlenítse a frank-német befolyástól, a bizanczi császártól szláv papokat kért. III. Mihály császár 862-ben a két buzgó testvért Cyrillt és Methodot Morvaországba küldte, a hol négy és fél évig nagy eredménynyel tanítottak és a liturgiát is szláv nyelven végezték. 1 Cyrill találta fel a szláv betűket és ő fordította le a szentírást szláv nyelvre. A két férfiút szép sikereik hírére, de egyúttal a merész újítás miatt is Rómába idézték. Itt mindkettőt püspökké szentelték. Cyrill azonban nemsokára meghalt Rómában, Methodot pedig II. Ador­ján pápa érsekké tette, a ki visszatérése után Morvaországból Pannoniába jött, a mely szintén érseki tartománya volt. A szláv nyelven végzett liturgiáért a Pannoniától megfosztott salzburgi érsek bevádolta Methodot az új pápánál, VIII. Jánosnál. A pápa 873-ban megtiltotta Methodnak a szláv nyelv használatát a liturgiában: „mert nem akarta egészen elidegeníteni magától a salzburgi papságot, jelesen, mert nem akarta Lajos királynak — a kit a salzburgiak megnyertek ügyöknek és szószólójuknak a pápai széknél — egészen megtagadni a kérelmét. Elég volt már az, hogy nem teljesíthette a király kérelmét a morva­pannoniai érsekség megszüntetésére vonatkozólag. Egészen el­idegenítette volna magától a királyt, ha a szláv nyelvet elfogadja liturgikus nyelvnek és így a királynak mind a két kérését megtagadja". 2 A szláv nyelvet feláldozta ezúttal a pápa, hogy megmenthesse a morva-pannoniai érsekséget. Ez történt 873-ban. 880-ban Method újabb római kihallgatása után pedig már azt írja VIII. János pápa Szvatoplukhoz intézett levele végén : 3 „Litteras denique slavicas a Constantino 4 quondam philosopho repertas, quibus Deo laudes debito resonent, jure laudamus ; et in eadem lingua Christi domini preconia et opera enarrentur, jubemus. Ne que enim tribus tantum, sed omnibus Unguis 1 Dr. Böhm János. Liturgikus nyelvekről 31. 2 Dr. Böhm J. Lit. ny. 38. 3 Ginzel, Monumenta Epistolaria 60. 4 Constantinus nem más, mint Cyrill, a kit Konstantinápolyban tudománya miatt philosophusnak neveztek.

Next

/
Oldalképek
Tartalom