Raffay Sándor: A hellenismus és a philonismus kosmogoniája. Budapest 1900.
III. Fejezet
20 A HELLENISMUS ÉS A PHILONISMUS K0SM0G0NIÁJA. változása is nem az öröklött theologiai képzetek feladásában, hanem csak abban áll, hogy a görög philosophia eredményeit és formáit, de mindenkor a saját szellemi fölényük teljes tudatában, szándékosan és tudatosan felhasználják és értékesítik, 1 a nélkül azonban, hogy monotheistikus vallásukat és annak szent törvényeit a görög mythologikus néphittel felcserélni vagy befolyásolni a legtávolabbról is engedték volna. 2 S bár igaz, a mit e kor egyik tudós kutatója ír, hogy „a prófétákat most már a hellén irodalomból magyarázgatták ; a dolog maga ugyanaz marad, de többé nem Palestina napja, hanem a joni égbolt világosabb fénye sugárzottá be 3, de a fő itt is az, hogy a dolog ugyanaz maradt, s hogy az alexandriai zsidóság nagy jelentőségét abban a közvetítő irányban kell látnunk, a mely szerint híven bár az atyáik ősi monotheistikus hitéhez és a szent iratokhoz, s nem kapva a görögök vallásán és a divatos valláskeverésen, mégis arra törekedtek, hogy hitüket a görög philosophia segítségével tudományosan megállapítsák. 4 Hogy az elgörögösödés Alexandriában gyorsan történt, mutatja az, hogy míg a Kr. e. harmadik század végén az alexandriai és a palestinai zsidóság hellenismusa között ellentét még nem fejlődött ki, 5 egy század múlva már a szellem egészen megváltozik. Mikor VI. Ptolomeus Philometor alatt a leontopolisi Onias-templom 149-ben felépült, nem látták ezzel az egy igaz isten egyetlen igaz lakóhelyének, a jeruzsálemi templomnak a méltóságát kisebbítve, mert a kettőt már bizonyosan a platonismus kettős világának elmélete alapján a valóság és a látszat, az igazi lét és a visszfény viszonyában gondolták. 0 Ez a gondolatvilág már többé nem a héber nemzeti tlieologia gondolatvilága, ez egy új s az alexandriai zsidóságra nézve igen jelentős philosophiai vallásbölcselet hajnalhasadása. Ez új világnézet csiráit már a korábbi idegen hatások kezdték érlelni. Együtt fejlődött az a fogság utáni kor rabbinismusával, mint a profetismus valláserkölcsi irányát felváltó új 1 Schenkel i. m. I 88. 8 Schenkel i m. I. 86. 3 Hausrath i. m. II. 128. 4 Herzog i m I. 237 és XI 584. 6 Stade i. m. II. 285. 6 Stade i. m. II. 345
