Ágost. hitv. evang. keresztyén vallásoktatás a középfokú iskolákban (Sopron, 1912)

II. Fejezet. A vallásoktatás különleges feladatai korunk szellemi áramlatai között

— 16 Ha tehát ennek alapján az ész elfogadja azt, hogy az isteni öntudatos és céltudatos értelem mint örök szellem mindeneket megelőzött, akkor ennek logikus következménye lesz a szellemi személyiségnek, mint az értelmesség és öntudatosság lényegének az elfogadása is. A személyes Isten létezése tehát a gondolkodásra nézve sem annyira idegen és elképzelhetetlen, amint azt sokan hitték és hiszik. adat""íSgfenlS; A vallástanárnak tehát figyelemmel kell kísérérdekében. nie atudomány körében végbemenő fentebb említett mozzanatokat s azokat alkalmas helyen és módon a vallásoktatás célja érdekében fel kell használnia. Kzzc\ azonban nem elégedhetünk meg, hanem a kiegyenlítés érdekében magának a vallásoktatásnak is hozzá kell járulni ahhoz, hogy az összhang teljes legyen. Amint a helyes alapon álló tudományos felfogás a maga részéről elfogadja az isteni elem érvényesülését a teremtés, gondviselés munkáiban, épen úgy a vallásoktatásnak is figyelemmel kell lennie arra, hogy a tudomány igazságaival ellenkezésbe ne jusson. Ez az összeütközés különben is csak akkor történhetik meg, ha a vallásos eszmének lényege, szellemi tartalma háttérbe szorul és a vallási igazságnak kifejezési formáját s ennek betűszerinti értelmét tüntetjük fel vallási igazságnak. Ne feledjük, hogy az igaz tudománnyal csak a holt hit, a betüimádás jöhet ellenkezésbe, az élő hit soha. A. fő feladatunk tehát a vallásoktatásban az, hogy - amenynyire csak lehetséges — kiemeljük, megértessük, illetve kiéreztessük az anthropomorfisztikus vallási kifejezések, az érzéki világbói vett képek mögött rejlő szellemi tartalmat, a kifejezés formájában levő valódi vallási igazságot. Emellett nagy gondot kell fordítanunk annak kiemelésére, hogy az igazi tudomány nem csak nem ellenlábasa az igazi vallásnak, hanem minél inkább behatol az emberi elme a mindenség titkaiba, annál inkább feltárul előtte az isteni hatalom, bölcseség, céltudatos előrelátás s így a komoly tudományos kutatás inkább ébresztője, ápolója lesz a vallásos érzelmeknek. Az eredetre vonat- Az újabb idők materialisztikus áramlata a terkozó tudományos né- .. , , , ,, - , , ·•,.· .. zetek és a vallás- meszettudomany es a vallas kozolt különösen a oktatás. világnak, a szerves életnek, főleg pedig az emberi