Evangelikus lap, 1912 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1912-05-11 / 19. szám

6. oldal. Evangélikus Lap. 19. sz. 1912. május 11. A kérdésttevőkben kételyt ébresztett ez a rendel­kezés, azt hitték, hogy az az új tag, aki az előző évben még nem volt az egyházközség tagja, mert más köz­ségben lakott, vagy mert még nem volt önjogú, nem bir szavazati joggal: úgy értelmezték, a 30. §. b) pont­ját, hogy a választási jog megszerzéséhez az is kell, hogy valaki a választást megelőző évben az illető köz­ségben rendes adófizető lett légyen. Ez a felfogás azonban téves, mert a lelkész­választási szabályrendelet egészen mást mond. Ez azt mondja, hogy azok szavaznak, akik egy­házi és iskolai adójukkal nincsenek hátralékban. Az az új tag, aki a községben az előző évben az egyházköz­ségben nem volt megadóztatva, mert nem lakott ott, vagy nem volt önjogú, ebben a községben semmiféle adó­val nincs hátralékban, abból az okból tehát, hogy itt nem fizetett adót, a választási jogtól meg nem fosztható. Vitás lehet azonban az, nem tartoznak e a beköl­tözők kimutatni, hogy előbbi lakhelyükön nincsenek hátralékban egyházi és iskolai adóval. A szabályrende­let nem mondja, hogy abban a községben kívántatik a hátralékmentesség, amelyben a választás történik. Miután a választói jogból való kizárás oka az egyház irányában tartozó kötelesség elmulasztása, nézetünk szerint a szigorúbb felfogást kell elfogadnunk és meg­követelni, hogy a beköltöző és itt szavazni akaró ki­mutassa, hogy előbbi lakhelyén nincs az^egyházi adó­val hátralékban. Kérdeztetett az is, nem merülne-e fel annak szük­sége, hogy a választási szabályrendeletbe felvétessék annak korlátozása, hogy ne történhessék a meghatal­mazásokkal olyan visszaélés, aminek folytán egyes nő­tagok félrevezetés, hazugság, csalás által szavazatuktól megfosztassanak ? A lelkészválasztási szabályrendelet 31. §. második pontja az ily meghatalmazásra egyszerű magánokiratot kíván meg, csak a külföldön kelt meghatalmazásokon kell az aláírásnak hitelesítve lennie. Miután az ily meg­hatalmazásokkal való szavazás nem gyakori, talán nem venné túlságosan igénybe az e célra kijelölt egyházi közeget, lelkészt, felügyelőt vagy gondnokot, ha az alá­írásnak az által való hitelesítését megkívánnák. Több garanciát nyújtana továbbá arra, hogy a szavazó nőnek valódi akarata érvényesüljön, ha a nő a meghatalmazásban megjelölhetné, hogy kire akar szavazni, ami a bányakerületi szabályrendeletben meg­engedve nincs. Arra a kérdésre végre, hogy ki van jogosítva a szabályrendeletet megváltoztatni, természetesen az a felelet, hogy csak a kerületi gyűlés és az is csak az E A. korlátái között (Sz—o.) Egyveleg. Titkolódzás. Lukács László miniszterelnök a képviselőházban tartott bemutatkozó beszédében ki­jelentette, hogy a katholikus autonómiáról szóló tör­vényjavaslat elkészült és közöltetni fog hozzászólás végett az érdekelt körökkel. Azt is mondotta, hogy az 1848. évi XX. t.-c. 3. §-ának végrehajtása tárgyá­ban a törvényjavaslat már készen van és a lelkészi és tanítói fizetések rendezése tárgyában a törvény­hozási munkálatok már folyamatban vannak. Ért­hető, hogy mi protestánsok rendkívül kiváncsiak vagyunk már ezekre a törvényjavaslatokra, de még a kormányhoz közelálló emberek előtt is erősen tit­kolják, hogy mit tartalmaznak ezek a javaslatok ? Az ilyen titkolódzás pedig csak ártalmára van az ügynek, mert ha a javaslatok jók, miért nem siet a kormány a közvéleményt azok közlése által meg­nyugtatni, ha pedig rosszak, vagyis ha a kormány azokat maga is olyanoknak tartja, amelyeket a pro­testánsok el nem fogadhatnak, akkor is jobb, ha ezt a kormány mielőbb megtudja. « A jezsuitakérdés Németországban még mindig erősen foglalkoztatja a közvéleményt. A bajor ország- gyűlésen a kisebbségben lévő liberálisok erősen tá­madják a klerikális miniszterelnököt, hogy a jezsui­ták szabad működését biztositó rendeletével a német országos törvényt sértette meg. A miniszterelnök az­zal védekezik, hogy felfogás dolga, mit kell érteni „Ordenstätigkeit“ alatt. Az Ordenstätigkeit ugyanis a jezsuitáknak Németországban meg van tiltva, de Hertling bajor miniszterelnök szerint az, ha a je­zsuiták a templomban nyilvános lelkigyakorlatokat tartanak, még nem „Ordenstätigkeit“. A rendelet életbeléptetése különben a miniszter szerint függő­ben marad, mig a Bundesrath dönt. A „D. Ev. Korrespondenz“ szerint azonban Bajorországban a rendeletet de facto életbeléptették. A Reichsrathban Berlinben is meginterpellálták a közös kormányt a jezsuitatörvénynek a bajor kor­mány részéről történt megsértése miatt. Ott is arra utalt a kormány képviselője, hogy a kérdés a Bun­desrath elé tartozik. Remélhető, hogy ez utóbbi nem fogja jóváhagyni a bajor kormány rendeletét, mert eddig is az volt ez egyetlen fórum, amely a jezsuita­ellenes álláspontot védte és amely a jezsuitatörvény eltörlését megakadályozta. A Reichsrathban ugyan a klerikális Centrum kisebbségben van, de ebben a kérdésben a szociálisták — rosszul alkalmazott libe- rálizmusból — a külön törvény eltörlése mellett vannak és igy ha a Bundesrath meg nem akadá­lyozza, rászabadítják megint a jezsuitákat Német­országra.

Next

/
Oldalképek
Tartalom