Evangélikus lap, 1911 (1. évfolyam, 1-52. szám)

1911-12-02 / 49. szám

í. évfolyam. 49. szám. Budapest, 1911. december 2. EVANGÉLIKUS LAP EGYHÁZI, ISKOLAI ÉS TÁRSADALMI HETILAP Szombatonként jelenik meg. Felelős szerkesztő és laptulajiionns: Szerkesztőség és kiadóhivatal : Buda­pest. II, Fő utca 4, ahova a lapot illető mindennemű közlemény és küldemény, valamint az előfizetési és hirdetési dijak küldendők SZTEHIO KORNÉL Főmunkatársak : Dr MASZNYIK ENDRE, KOVÁCS SÁNDOR. HORNYÁNSZKY ALADÁR AZ ELŐFIZETÉS ÁBA: Egész évre 14 K, fél­évre 7 K Egyes szám 40 fillér. HIRDETÉSEK DIJA: KótlUttAbos ckókz oldal egyszeri hirdetésért Z8 kor., féloldal 14 korona, ncgycdoldai 7 korona Kisebb hirdetések (pályázatok) petit bellikkel minden szóért 4 filler. Töbtuzórös hirdetéseknél megegyezés szerint Tartalom : <Sz— o.): Még egyszer a inofu proprio. — Veres József: Az államsegély. — Tárca. Wolf József: A lelki szépségről. — (Sz. L.): Az igazi katholicizmus. — (Sz—o.): Lehet-c az egyházi adót visszamenőleg kivetni? — Hírek. Pályázat. — Hirdetések. Még egyszer a motu proprio. Semmi sem bizonyítja jobban, mennyire restelik hazai katolikus köreink X. Pius pápá­nak egymásután következő, az ultramontanizmust valódi színében feltüntető rendeletéit, mint az a körülmény, hogy egyes katholikus jogtudósok mindenáron a legnagyobb megerőltetéssel úgy iparkodnak ezen rendeleteket magyarázni, hogy ezek voltaképen csak akadémiai értékkel bíró értelmezései és ismétlései az egyház által ős­időktől fogva vallott elveknek és jogszabályok­nak, melyeknek távolról sem áll szándékában a modern állammal vagy annak jogrendjével ellentétbe helyezkedni. Mi azonban sokkal inkább tiszteljük X. Pius pápát, mintsem hogy azt tételeznők fel róla, hogy ő a római katholicizmus valódi érdekeit sértő rendeleteket akár motu proprio, akár környezetének befolyása alatt gyártana. Nem engedjük tehát az ő motu proprio kiadott, bizo­nyára jól meggondolt rendeletéit a római kath. egyház alapelvei ellenére akként félremagyarázni, amint ezt például Hanuy Ferenc dr.y a jeles kanonista, az „Egyházi Közlöny“ 47. számában teszi. Hanuy dr. cikkének nyilván az a célja, megnyugtatni a magyar közönséget aziránt, hogy sem a magyar bíró, sem a kir. ügyész nincs feszélyezve a motu proprio által, vagyis ezek a hatósági személyek bátran idézhetnek római kath. papokat a fórum elé, csak a magánosok kénytelenek erre nézve az egyházi hatóság enge­délyét kikérni. Ezt az állítását dr. Hanuy arra alapítja, hogy a pápai rendelet a „quicunque privatorum“ kifejezést használva, nyilván csak a magán­embereket kötelezi arra, hogy az engedélyt kikérjék. Ellenkezik ezen nézet a rendelet egész rációjával és indító okával, amelyet ugyancsak az „Egyházi Közlöny“ 4b. számában helyesen adott elő akképpen, hogy kétely forogván fenn aziránt, vájjon az „Acta Apót. Sedis“-ben fog­lalt az a kifejezés, „Cogentes“ szó, csakis ható­sági személyekre vonatkozik-e vagy magáno­sokra is. X. Pius ezen kételynek véget vetett azzal, hogy kijelentette, hogy bármiféle magá­nosokra is vonatkozik. De ellenkezik dr. Hanuy egyetemi tanárnak és azért indexre teendő magyarázata magával a pápai rendelet világos értelmével. A rendelet magyar fordításban a következő: „Bármily nagy gondoskodás fejtessék is ki törvények szerkesztésénél, gyakran mégsem lehetséges minden kételynek elejét venni, amely utóbb azok furfangos magyarázata (callida inter- pretatione) által keletkezhetnék. Néha azonban a jogtudósoknak, akik valamely törvény termé­szetének és hatályának vizsgálatára vállalkoznak, a nézetei oly eltérők egymástól, hogy csak hiteles magyarázat által állapítható meg, hogy mi van a törvényben meghatározva.“ „Ez következett be, amint látjuk, miután az „Apostolicae Sedis“ constitutio nyilvánosságra bocsáttatott, amellyel a censurae latae sententiae (egyházi büntetések) megállapíttattak. Azon írók között ugyanis, akik ezen constitutióhoz kommen­tárokat írtak, nagy vita támadt annak VII. fejezete fölött, vájjon a ,.Cogentesu szó alatt csakis törvényhozók és hatósági személyek értetnek, vagy magánszemélyek is. akik világi bírót azáltal, hogy hozzáfordulnak, vagy keresetet indítanak, kényszerítenek valamely klérikust a bíróság elé

Next

/
Oldalképek
Tartalom